西迁之歌

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  在祖国遥远的西陲,
  镶嵌着一颗璀璨夺目的宝石,
  那是如花似锦的伊犁哟,
  人道是古时乌孙的旧址。
  遥想当年准噶尔部的达瓦奇,
  叛乱的烽烟中发出称帝的梦呓,班第、永常二将军奋勇定边,
  歹毒的狂虐覆灭在格登山里。
  受难的人民渴望安居乐业,
  残暴的匪徒妄想蠢蠢再起,
  阿睦尔撒纳挑起分裂的黑旗,
  罪恶的战火又弥漫了大地。
  清廷急令兆惠率师殄灭穷寇,
  浩荡的大军所向无敌,
  阿睦尔撒纳胆慑溃奔安集延,
  历史的罪人在那里染疾命毙。
  漫长的国界如何守卫?
  边疆的百姓安得生息?
  纵观史书啊调兵迁民,
  屯垦戍边是万全之计。
  大清皇帝发出了谕旨,
  传到奉天将军那里,
  命令抽选锡伯千户人,
  远戍边防到伊犁。
  长翅的羽檄飞传白山黑水,
  选派的兵丁听命办理户籍,
  行军之苦战祸之灾谁人不知,
  纵然穷乡难舍又有何计!
  丰天省的稀锡伯啊眷恋故地,
  亲吻着沃土不忍上鞍呜咽哭泣,
  诰命如山忍痛又割爱,
  眼望故乡十步九回难离去。
  ……
  至爱亲朋戚戚来送行,
  顿足牵衣无言惟啜泣,
  而今奉命戍边到伊犁,
  别了,与君惜别无会期。
  满屯的乡亲含泪聚议,
  人间的伤别莫过于此,
  断肠时节应备饯别饭,
  观天择吉四月十八日。
  满怀忧愤到祖先的寝地,
  追念父辈的恩泽捶胸号泣,
  此行一去跪拜在万里之遥,
  荆棘丛生的陵园谁来扫祭!
  ……
  备好啊踏上征途的什物,
  生活需要它千万莫怕费事,
  带上故乡如金似银的南瓜籽,
  播在西域荒时曝月好充饥。
  精心装好吉祥的喜利玛玛,
  菩萨保佑子孙繁衍生殖,
  裹好祚福的哈尔堪玛法,
  富神保佑六畜兴旺丰颐。
  三千余名锡伯人啊离乡背井,
  无可奈何强忍心中的悲泣,
  吞悲饮泪套上古老的木轮牛车,
  忧悒恍惚离别丰美的故地。
  远去的人们呀心肝摧裂,
  洒下的泪水把车印打湿,
  送行的人们啊拦道号啕,
  哭干了眼泪又哭出了血……
  高陡的山路崎岖难行,
  健壮的老牛急喘粗气,
  鞭梢系过多少山头的白云,
  摘下来抒写怀念故乡的诗句。
  赶车的吆喝声有气无力,
  跟车的人迈着蹒跚的步履,
  催促的鞭子抽得皮开肉绽,
  一路青草涂染了斑斑血迹。
  ……
  车辚辚,夜夜风餐露宿,
  路漫漫,日日劳累已极,
  未到卡伦身先死者长已矣,
  清冷的月光里惟有纸幡在飘曵。
  ……
  啊,誓以报国的英雄民族,
  何畏关山有千难万险!
  闯过了雄峙的果子沟,
  披肝沥胆结束了西迁。
  长途跋涉的队伍先后来齐,
  安营扎寨在芦草沟北面;
  七月二十二日报到将军府,
  来年迁驻在伊犁河南岸。
  皇上颁布了戍边的期限,
  驻防时间六十年一换,
  待到六十年期满时,
  功载青史重返家园。
  六十个春秋虽然长,
  总会盼到换班的时间,
  定住富饶的伊犁河边,
  捕鱼也可熬过饥饿的难关!
  千里边防线上摆下了虎威的锡伯营,
  减员的兵马暂编为六个旗,
  大地母亲养育着勤劳的儿女,
  闻散马甲又重编了正规的八旗。
  一手拿着弓箭保卫国土,
  不主豺狼践踏卡伦的旌旗,
  一手拿着铣镰开源节流,
  开垦狐兔野猪出没荒地。
  挥舞银光闪耀的铁锹,
  刨掉了树根,搬走了乱石,
  依靠英勇善战的兵民,
  修成了波光粼粼的绰霍尔渠。
  滚淌的汗水结出了丰硕的果实,
  沉睡的大地献出了金灿灿的稻米;
  断缺的军粮用不着再发愁,
  袅娜的炊烟带来了生活的气息。
  ……
  喜利玛玛上增拴弓箭和摇篮,
  旗下档房的花名册上填写了儿女的名字,
  人丁的兴旺使泉水竟成杯水车薪,
  眼前的耕地已经远远不足种植。
  胸怀抱负的志士为民操劳,
  远近的山河留下勘察的足迹;
  图公壮志凌云要开引伊犁河水,
  他为民族的安身立命深谋远虑。
  ……
  两千五百多个日日夜夜奋斗不息,
  牵引的水龙乖乖听从英雄的意志,
  引过了沟壑,穿过了山丘……
  像一条银色的飘带奔流二百里。
  啊!幸福的水呀,生命的水,
  碧波托着喜泪从锡伯的心中流去!
  啊!金银的水呀,长流的水,
  每一朵浪花都展现着胜利的欣喜!
  从此啊,村落相望,阡陌纵横,
  到处五谷丰登,牛羊遍地;
  万年的荒原变成了塞外的粮仓,
  人们光荣地命名为“察布查尔大渠”。
  洒下七年的血汗奠定了百年大业,
  开垦了近八万亩肥活的耕地,
  建设边疆保卫边疆有了坚固的基础,
  人们纵情赞颂图公辉煌的功绩!
  啊,二百年来金戈铁马横驰骋,
  岂容沙俄的魔爪来凌辱和吞食,
  每一个嘎善都是一个英雄的城堡,
  用生命和鲜血保卫了每一寸土地!
  啊,二百年来的历史功勋谁来评说?
  中华民族的史册上写进光辉的一页!
  雄伟的乌孙山可以作证锡伯的忠诚,
  心脏和祖国的脉搏跳动在一起!
  〔注释〕
  达瓦奇:清朝初年,反动贵族噶尔丹取得准噶尔部落统治权,勾结沙俄,发动叛乱,自称可汗。1609年和1696年,康熙皇帝两次亲自率兵平定叛乱,大败匪兵,噶尔丹服毒自杀。后准噶尔部落的权力被达瓦篡夺。达瓦奇再度发动叛乱,和清朝分庭抗礼。1755年2月,乾隆皇帝派出两路军队,一路由北将军尚书班第率领,另一路由定西将军陕甘总督永常率领,会剿达瓦奇。达瓦奇全军覆没,只带随从窜到南疆乌什县,被乌什县阿奇木伯克霍集斯逮住,交给清军,送京处死。
  阿睦尔撒纳(1723-1757):在达瓦奇败事后,举兵叛清。沙俄极力支持阿睦尔撒纳,并下令向中俄边境增兵。乾隆皇帝派遣兆惠和成衮扎布率两路军会攻伊犁,叛军望风溃逃,阿睦尔撒纳狼狈逃往俄国,不久死去。清政府严辞交涉,沙俄不得不把尸体交给清政府。
  兆惠(1708-1764):清满洲正黄旗人,参与平定阿睦尔撒纳之役,授定边将军。
  安集延:今乌兹别克斯坦共和国境内。
  乾隆皇帝彻底平定准噶尔部的叛乱后,1762年,在新疆设置伊犁将军,管辖天山南北。第一任将军明瑞,上奏折要求派遣弓马娴熟的锡伯兵。于是,1764年从盛京(今沈陽)等城挑选了1000名锡伯族官兵,第一队,官兵500人,连同家属1665人,由盛京城守尉阿木胡朗辖领,于农历四月十日出发;第二队,官兵510人,连同家属1600人,由协领嘎尔西辖领,于农历四月十九日出发,次年农历七月二十日,先后到达霍城芦草沟北面。报到伊犁将军府后,当年住在乌哈尔克城(1772年在此地建立了绥定城)。
  白山黑水:长白山与黑龙江的合称。旧以此泛指我国东北地区。
  喜利妈妈:锡伯族没有文字时代的原始家谱,是家族宗室繁衍生殖的标记。有文字之后,逐步变为祭祀的神灵。喜利,锡伯语,延续;玛玛,娘娘神,即保佑子孙繁衍之神灵。
  八旗:清代军队和户口编制,以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。八旗官员平时管民政,战时任将领,旗民子孙永远当兵。
  绰霍尔渠:准噶尔部曾在伊犁河南岸开挖的水渠。因连年战争,长期失修。锡伯营军民迁驻伊犁河南岸后,重新疏导,作为第一立足的根基。
  图公:即图伯特,乳名图克善,出生在沈阳,11岁时跟随父亲迁来伊犁,后做锡伯营总管。1802年10月,他率领440名军民,从察布查尔山口开引伊犁河水,经过六年奋斗,挖成了全长100多公里的察布查尔大渠,开地700公顷。
  (白新菊整理)
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