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【摘要】在传统的语文教学中，语文教学往往枯燥无味。尤其是教师教学文言文时更是让学生哈欠连连。我们应改一改这恼人的教学状况，给学生一个全新的文言文课堂，提高学生学习文言文的兴趣。无论怎样的改革，最关键的是要让文言文教学联系生活实际，拉近文言文教学与学生现实生活的距离。因此，笔者认为，要从教学方式、教学方法、教学内容和拓展迁移等方面让文言文教学走进学生的生活，走进学生的心灵，改变学生对文言文的错误看法，激发学生学习文言文的兴趣，提高文言文课堂的有效性。
【关键词】文言文教学 创新 联系生活 学习兴趣
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）13-0042-01
《语文课程标准》对语文教学作了这样的要求：“初中生要能阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”文言文是语文教学的重要组成部分。然而，在现实教学中却存在这样尴尬的现象：教师费尽心力教授文言文，学生学起来却是一头雾水。文言文教学成了困扰广大语文教师的一大难题，那么怎样才能使文言文教学走出困境呢？
伟大的教育家叶圣陶先生曾经说过：“教材是从众多生活题材抽出的一个例子”。文言文也不例外，无论年代多么久远，其根源都要来源于生活。这就要求我们的文言文教学必须联系生活，贴近生活，让学生在生活的氛围中学习文言文，让文言文走进学生的生活。因此我在教学中做了以下几点尝试：
一、教师要转变语文课堂的教学方式，敢于进行教学尝试。教师和文言文从来都不是高高在上的。教师不妨走下讲台，亲近学生，由过去课堂上的“尊者，长者，智者”转变为教学活动中平等参与者与竞争者。例如，在日常的文言文教学活动中，针对大纲要求学生识记背诵的古诗文名篇名段和文言字词句段的解释，我采取“师生记忆大比拼”的形式，教师放下身段与学生当堂比拼：谁能在最短时间内成功背诵全文或全段，或者能快速识记字、词、段的解释。孔子曰：“师不必不如弟子。”与学生公平竞争，不但消除了学生学习文言文的畏难情绪，而且激发了他们学习文言文的求知欲和好胜心，让他们能主动去记，去背，轻松地完成了文言文拗口难背的环节。
二、为了增加文言文教学的趣味性，我还试着让学生用本地方言——闽南语翻译文言文，其目的绝不是挑战或贬低普通话在语文教学中的权威性，而是让学生对本课所学的文言知识更易于理解记忆。其实，闽南语作为“古汉语的活化石”，它传承了不少古汉语的读法和用法，用闽南语文读的方式来翻译文言文，恰恰显现了“漢唐宋古韵”。例如，我在教授完苏轼《记承天寺夜游》一文时，让学生在课堂上用闽南语翻译全文，当我们生活中经常使用的方言与文言文进行对译时，文章的意思居然显得更加通俗易懂了。因为简单、平白如话，学生的反应异常热烈，就连平日在班级里话不多的钰杰同学也破天荒地在全班同学面前大胆地表现一回，他说：“原来文言文也可以这样读，就像我们每天生活中说话一样……”。教无定法，贵在得法。只要学生乐学，轻松学文言文，谁能说这不是一种好的教学方法呢？
三、学生讨厌学文言文，究其原因是他们绝大多数人认为古人的生活、思想、行为已经过时了，不能适应高度发达的现代社会，学文言文已经没有任何意义了，一学起来就存在着抵触心理。其实，文言文是中华五千年文化的结晶，是古人思想的真实再现，是古人情感的自然流露，因此在教学中我们要注重挖掘文言文在现实生活中的教育意义，从而让文本与现实生活紧密地联系在一起。例如，在教授《生于忧患，死于安乐》中“舜发于畎亩之中……增益其所不能。”一段时，我让学生搜集6位先贤成才的故事，并让他们认识成才所必须经受的磨炼，引导他们坚强乐观面对生活中的挫折，树立远大的理想，以先贤为榜样，做一名有为青年。这样文本中蕴含的人生哲理和教育意义也就自然而然走进了学生的生活。
四、在文言文教学中要结合文本内容，运用丰富的教学形式，创新教学方法。通过让学生编写和表演课本剧的方法，拉近文本同生活，历史同现实的距离，让历史人物走出课本，走上舞台。例如教授《周亚夫军细柳》一文时，在对课文进行初步分析后，我让学生运用表演的方式表现出“霸上、棘门军”与“细柳营”在迎送皇上这一环节的不同做法。学生深入研究文本，创造性地加入了一些人物的语言、动作、表情，准确形象地表现了人物的性格特征。通过表演让几千年前的历史人物活生生的站在大家面前，学生对“周亚夫”这一人物形象有了更充分的的认识。
五、利用信息技术，丰富文言文教学内容。在文言文教学中，教师要将现代教育技术整合到课堂教学中来，让远古的文言文更加贴近学生的现实生活，让枯燥乏味的文言文通过一种形象生动的展现方式呈现出来，激发学生的学习兴趣，实现教学内容最优化。例如在教授《桃花源记》一文时，我用多媒体播放了3D动画影片《桃花源记》，该动画巧妙地将3D技术与中国传统艺术元素相结合，运用水墨、皮影、剪纸等中国传统元素给学生呈现出不一样的唯美画面，学生在观看完当下流行的3D影片之后，不知不觉就轻松地了解了文言文的故事情节，并且很直观地理解了文本的寓意。在这里，信息技术背景下的影片与古代文本实现了有效融合。
总之，在文言文教学过程中，教师应灵活多样地创设贴近学生生活实际的教学形式，才能让学生折服于文言文的巨大魅力，乐学文言文，学好文言文。
【关键词】文言文教学 创新 联系生活 学习兴趣
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）13-0042-01
《语文课程标准》对语文教学作了这样的要求：“初中生要能阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”文言文是语文教学的重要组成部分。然而，在现实教学中却存在这样尴尬的现象：教师费尽心力教授文言文，学生学起来却是一头雾水。文言文教学成了困扰广大语文教师的一大难题，那么怎样才能使文言文教学走出困境呢？
伟大的教育家叶圣陶先生曾经说过：“教材是从众多生活题材抽出的一个例子”。文言文也不例外，无论年代多么久远，其根源都要来源于生活。这就要求我们的文言文教学必须联系生活，贴近生活，让学生在生活的氛围中学习文言文，让文言文走进学生的生活。因此我在教学中做了以下几点尝试：
一、教师要转变语文课堂的教学方式，敢于进行教学尝试。教师和文言文从来都不是高高在上的。教师不妨走下讲台，亲近学生，由过去课堂上的“尊者，长者，智者”转变为教学活动中平等参与者与竞争者。例如，在日常的文言文教学活动中，针对大纲要求学生识记背诵的古诗文名篇名段和文言字词句段的解释，我采取“师生记忆大比拼”的形式，教师放下身段与学生当堂比拼：谁能在最短时间内成功背诵全文或全段，或者能快速识记字、词、段的解释。孔子曰：“师不必不如弟子。”与学生公平竞争，不但消除了学生学习文言文的畏难情绪，而且激发了他们学习文言文的求知欲和好胜心，让他们能主动去记，去背，轻松地完成了文言文拗口难背的环节。
二、为了增加文言文教学的趣味性，我还试着让学生用本地方言——闽南语翻译文言文，其目的绝不是挑战或贬低普通话在语文教学中的权威性，而是让学生对本课所学的文言知识更易于理解记忆。其实，闽南语作为“古汉语的活化石”，它传承了不少古汉语的读法和用法，用闽南语文读的方式来翻译文言文，恰恰显现了“漢唐宋古韵”。例如，我在教授完苏轼《记承天寺夜游》一文时，让学生在课堂上用闽南语翻译全文，当我们生活中经常使用的方言与文言文进行对译时，文章的意思居然显得更加通俗易懂了。因为简单、平白如话，学生的反应异常热烈，就连平日在班级里话不多的钰杰同学也破天荒地在全班同学面前大胆地表现一回，他说：“原来文言文也可以这样读，就像我们每天生活中说话一样……”。教无定法，贵在得法。只要学生乐学，轻松学文言文，谁能说这不是一种好的教学方法呢？
三、学生讨厌学文言文，究其原因是他们绝大多数人认为古人的生活、思想、行为已经过时了，不能适应高度发达的现代社会，学文言文已经没有任何意义了，一学起来就存在着抵触心理。其实，文言文是中华五千年文化的结晶，是古人思想的真实再现，是古人情感的自然流露，因此在教学中我们要注重挖掘文言文在现实生活中的教育意义，从而让文本与现实生活紧密地联系在一起。例如，在教授《生于忧患，死于安乐》中“舜发于畎亩之中……增益其所不能。”一段时，我让学生搜集6位先贤成才的故事，并让他们认识成才所必须经受的磨炼，引导他们坚强乐观面对生活中的挫折，树立远大的理想，以先贤为榜样，做一名有为青年。这样文本中蕴含的人生哲理和教育意义也就自然而然走进了学生的生活。
四、在文言文教学中要结合文本内容，运用丰富的教学形式，创新教学方法。通过让学生编写和表演课本剧的方法，拉近文本同生活，历史同现实的距离，让历史人物走出课本，走上舞台。例如教授《周亚夫军细柳》一文时，在对课文进行初步分析后，我让学生运用表演的方式表现出“霸上、棘门军”与“细柳营”在迎送皇上这一环节的不同做法。学生深入研究文本，创造性地加入了一些人物的语言、动作、表情，准确形象地表现了人物的性格特征。通过表演让几千年前的历史人物活生生的站在大家面前，学生对“周亚夫”这一人物形象有了更充分的的认识。
五、利用信息技术，丰富文言文教学内容。在文言文教学中，教师要将现代教育技术整合到课堂教学中来，让远古的文言文更加贴近学生的现实生活，让枯燥乏味的文言文通过一种形象生动的展现方式呈现出来，激发学生的学习兴趣，实现教学内容最优化。例如在教授《桃花源记》一文时，我用多媒体播放了3D动画影片《桃花源记》，该动画巧妙地将3D技术与中国传统艺术元素相结合，运用水墨、皮影、剪纸等中国传统元素给学生呈现出不一样的唯美画面，学生在观看完当下流行的3D影片之后，不知不觉就轻松地了解了文言文的故事情节，并且很直观地理解了文本的寓意。在这里，信息技术背景下的影片与古代文本实现了有效融合。
总之，在文言文教学过程中，教师应灵活多样地创设贴近学生生活实际的教学形式，才能让学生折服于文言文的巨大魅力，乐学文言文，学好文言文。