文言文是初中语文教学中的重要内容，在我国几千年的历史发展中有着不容忽视的作用，是传播中华民族文化的重要载体。因此，无论是从学生发展的角度来讲，还是从历史文化的传承方面来讲，都应保证初中文言文教学质量。因此，本文以《为学》为例，分析初中文言文有效教学的策略。
　　一、培养学生对文言文的兴趣
　　著名教育家于漪认为，教学应将立足点从传统的“教”转移到“学”上，重视研究教学方法，使教师的教学活动为学生学习提供服务。课堂教学应该发挥学生的主观性，而不是突出教师的主体性。在实际教学中，教师应注意以学生发展为根本，从学生发展的角度出发，调动学生学习的积极性，使其主动参加教学活动，从而成为课堂教学的主人。而兴趣才能促使学生努力学习，因此，在教学中教师要抓住学生感兴趣的一个点，以此向外延伸，提高学生学习文言文的兴趣，并为学生学习文言文提供自主合作、自主学习的机会和氛围。
　　如：在《为学》的教学中，采用激趣的方式引导学生进入学习状态。教师可以结合《为学》的内容提出学习是否存在难易的差别，困难和容易分别是针对什么样的情况而言。这样的问题能够促使学生积极的思考，并大胆表达自己的看法;而后教师对学生的认识和看法进行科学的评价。如果学生指出学习困难和容易的情况，则教师可以借此引入教学内容，带领学生进入正式的教学。可见，在初中文言文的教学中，只要教师帮助学生克服学习的畏难情绪，结合初中生的思想特点，运用不同的教学方式培养学生的兴趣，则可以夯实文言文教学基础，确保教学的有效性。
　　二、加强对文言文的诵读教学
　　在《为学》的教学中，教师可以按照以下几点加强文言文的诵读教学。
　　首先，保证读音的准确性。文言文中有很多的文字是通假字、多音字和生僻字，学生很难准确掌握读音，增加了学生学习文言文的阅读困难。此时，教师可以引导学生利用工具书、注释等资料进行阅读，消除文言文阅读障碍，保证读音的准确性。
　　其次，阅读时保证语调的正确性，准确读出文中蕴含的情感。课堂教学不仅是教师工作的战场，也是学生展示自我的舞台。阅读初中文言文时，要保证口、眼、心都运用在阅读上，全方位地将感官运用到文言文阅读中，并发挥出学生的主动性和文言文阅读潜能。同时，要运用情感去阅读。如：《为学》中的“吾欲之南海，何如……”这一段话，学生如果能够运用情感去阅读，则可以分析贫、富二僧的形象。对此可以进行小组合作学习，探讨“何如”“何侍”等词语的阅读语气、蕴含的情感，从而准确读出文章中的感情。故此，初中文言文有效教学的策略应包括诵读教学。
　　三、以“文言并重”開展教学
　　从目前初中文言文的教学情况来看，教学中存在最为明显的弊端是重言轻文，但是文和言存在互通性，二者相互交融、相互促进。因此，在初中文言文的教学中，应以“文言并重”的方式开展文言文教学，既可以帮助学生积累古典文化知识，又可以拓宽其文化视野，提升语文素养。
　　首先，学习贵在有疑。文言文的教学中文言不分家，在二者之间来回穿梭，将深奥的知识转化为比较浅显的内容，将抽象的知识转化为形象的内容，改变文言文教学枯燥的形象。
　　其次，文以载道。文章的主要作用是表达情感。道是文章的主旨，其立足的根本在于文章的内容，而文需要以言来作为有效支撑。很多的文言文都是很含蓄地在曲折中抒发情感、或是利用景物抒发情感等。如《为学》教学中，教师可以按照文中内容问学生：“贫富二僧的故事最终想要告诉我们一个什么道理？”学生在学习之后找出文中的关键句子，准确回答教师的问题，这也是文章的主旨，揭示“事在人为”的人生道理。
　　四、注意文言文教学课后延伸
　　课后延伸是巩固教学效果的一种重要措施。在完成《为学》的教学之后，教师针对教学内容要求学生搜索《为学》的全文、《白鹤堂集》或是彭端淑的其他作品，以此拓展《为学》的教学内容，增加学生对《为学》一文和作者的了解，增加文言文阅读量。
　　此外，教师在拓展教学内容时，可以针对文中的字词或语句等进行拓展，即指导学生根据已经掌握的文言文字词含义，阅读其他文言文，并尝试翻译成白话文，而后根据文言文的准确翻译进行对比，从中找出自己的不足之处，针对不足进行有针对性学习，提高文言文学习效果，进而提升初中文言文教学水平。在初中文言文教学中，教师为实现有效教学，应在完成教学之后落实课后拓展教学措施，实现文言文教学的全面优化。
　　综上所述，要想保证初中文言文教学的有效性，在促进学生发展的同时，还应实现中国文化的传承和发展，可以采取培养学生对文言文的兴趣、加强对文言文的诵读教学、以“文言并重”开展教学、注意文言文教学课后延伸等措施。通过实施以上措施，可以完善初中文言文教学活动，从而实现文言文的有效教学。
　　
　　作者单位：甘肃省张掖市民乐县第四中学 （734500）