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【摘要】作为北方地域特色文化—辽瓷，在我国陶瓷史中占有很重要的地位。辽契丹民族在漫长的历史进程中，依照本民族习俗、爱好创造出了具有本民族特质的文化，并不断地充实着、发展着。根据不同的审美价值观，辽瓷瓷器同样发生着多元化的传承与创新。
【关键词】辽瓷；传承；创新；非遗
1.引言
辽瓷，顾名思义辽代的陶瓷器，具有鲜明的地方色彩和独特的民族风格，有些器形具有契丹族的民族特色，如鸡冠壶、长颈瓶、凤首瓶、穿带壶、鸡腿瓶、海棠花式长盘，注壶等。但随着时代的更迭，辽瓷出现断代期，那么鼎盛时期的辽瓷是如何发展的呢？
1.1陶瓷艺术的起源
我们知道，陶瓷的故乡在中国，英语“china”若大写就是“中国”，而小写就是“瓷器”，是陶瓷文化的发源地，素有“瓷器之国”之称。作为物质产品，它反映着一定时代、一定社会的物质的和文化的生产水平；作为精神产品，它的视觉形象（造型、色彩、装饰）又体现了一定时代的审美观，如今，陶瓷更是得到了空前的发展，已经形成了以日用陶瓷、陈列陶瓷为主，兼制工业陶瓷、建筑卫生陶瓷、特种陶瓷、艺术陶瓷等百花争艳的陶瓷格局。
1.2辽瓷背景
辽代瓷器的产生，跟当时辽和北宋之间订立澶渊之盟有关系。公元1004年，即景德元年，这一年签订的澶渊之盟，辽国坐享岁贡。这个大的政治前提的出现，为瓷器奠定了一个非常好的生产基础，辽代的瓷器也得以发展。早在欧洲掌握制瓷技术之前一千多年，中国已能制造出相当精美的瓷器。多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，可以说，瓷器就是中国的象征。辽代历史特色浓厚，善绘画与雕塑，随着契丹人由畜牧、渔猎生产为主转向以农业、畜牧业生产为主，由游牧生活转向定居生活，手工业也随之发展起来，创造了大量的优秀作品，其中辽代陶瓷在我国丰富多彩的陶瓷园林中是一朵璀璨的奇葩，契丹人结合本民族的习俗，吸收前代技艺，博采众长所制作的。
1.3辽瓷的概念
辽瓷是辽代契丹民族所创作出来的瓷器。其风格粗犷，古朴浑厚，其白山黑水般鲜明的地方色彩和浓郁的游牧民族特点，反映了古代契丹人勇猛、刚烈、剽悍的民族气质，是当时政治、经济、文化等社会生活的凝聚和缩影。它既能代表辽沈地域文化特色，有又极好的寓意。
1.4辽瓷种类
辽代瓷器可分两大类，即中原类和契丹类。
1）中原类型
中原类型的瓷器有从北方流入契丹，也有北宋工匠流落到辽地后在当地烧造的。这一类型瓷器的主要器型有注壶、温碗、盖罐、小罐、盏托、长颈壶、花口碗、唾盂、香炉、盘、碟、杯等。精细瓷器胎白、坚致，釉润似玉，颜色白中闪黄，外壁多刻莲瓣纹。
2）契丹类型
契丹类型的瓷器胎稍厚，釉质略粗，呈牙白色，多光素无纹。契丹类型的瓷器具有本民族的风格，主要器型有：鸡冠壶、长颈瓶、凤首壶、穿带壶、鸡腿瓶、海棠式盘等。时代越晚，契丹式瓷器越少。鸡冠壶是辽瓷中最有特色的造型，它的原型是契丹族游牧时用以盛水或奶的皮囊壶，最早的鸡冠壶完全模仿皮襄壶，皮革缝制的痕迹很逼真，甚至还堆出皮绳、皮扣；时代越晚，皮囊壶的特征就越少，有些仅成为装饰。
1.5辽瓷的发展历史
初我国契丹族在北方建立的地方政权。契丹族是古代北方民族鲜卑族的后裔，晋末始称契丹。南北朝以来，契丹在今辽河上游西拉木伦河流域一带游牧，与中原的关系逐渐密切。唐朝以其地置松漠都督府，并任契丹首领为都督。唐朝后期，契丹已成为我国北方民族中最强大的一支。唐末，契丹族首领耶律阿保机统一契丹及邻近各部，于五代后梁贞明二年（公元916年）建立了辽朝，遂先后与五代和北宋并立。在手工业中，制瓷业则是一个重要的组成部分。
2.课题研究的意义
辽瓷作为北方地域特色文化之一，辽代陶瓷在中国陶瓷史上有着举足轻重的低位。辽瓷至今已经有1200多年的历史，横跨隋、唐、宋、元等历史朝代，曾是北方各民族十分喜爱，并且极具地域代表的文化珍品。辽瓷是以富有游牧民族特色的皮囊壶、鸡腿瓶的造型而闻名于世，并且受到收藏者的珍爱，辽三彩除了器物造型特异，烧瓷品系与工艺也有其特有的性征，随着瓷器使用范围之大，意味着古辽瓷烧造技术传承与多元化创新发展可能对现有状态稍作改变。
3、辽瓷的艺术设计特征
3.1文化性
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。辽瓷正是属于文化的一部分，其中辽三彩烧造技艺现已通过辽宁省龙呈文化创意产业园有限公司成功申请为非物质文化遗产。
3.2民族性
辽瓷由辽朝契丹民族创作，其创造出的瓷器具有民族特性，能够反映出古代契丹族勇猛、刚烈、剽悍的部族气质。
3.3创新性
根据现阶段国家发展趋势，提倡“万众创新”“人人创新”的新势态，有利于促进社会纵向流动和公平正义”，辽瓷作为古代民族传统文化之一，同样需要创新，需要新动力。
4.结语
当前，国家重视文化软实力方面发展，积极出台了一系列的相关政策，同时使用陶瓷器具的市民也在不断增多，辽瓷作为文化从属器具，會被提升到一个空间的市场范围。古辽瓷烧造技术传承必不可少，多元化创新发展可从原料配比、造型装饰、工艺艺术方面进行改变，以满足当今社会审美观需求。
参考文献：
[1]参阅 梁淑琴《辽瓷的类型与分期》；[j]；北方文物；1994
[2]参阅 佟柱臣《中国辽瓷研究》；社会科学文献出版社；2010
[3]参阅 路菁《辽代陶瓷》；辽宁画报；2003
作者简介：孙天舒（1988-）女，辽宁沈阳，研究方向：设计艺术。
【关键词】辽瓷；传承；创新；非遗
1.引言
辽瓷，顾名思义辽代的陶瓷器，具有鲜明的地方色彩和独特的民族风格，有些器形具有契丹族的民族特色，如鸡冠壶、长颈瓶、凤首瓶、穿带壶、鸡腿瓶、海棠花式长盘，注壶等。但随着时代的更迭，辽瓷出现断代期，那么鼎盛时期的辽瓷是如何发展的呢？
1.1陶瓷艺术的起源
我们知道，陶瓷的故乡在中国，英语“china”若大写就是“中国”，而小写就是“瓷器”，是陶瓷文化的发源地，素有“瓷器之国”之称。作为物质产品，它反映着一定时代、一定社会的物质的和文化的生产水平；作为精神产品，它的视觉形象（造型、色彩、装饰）又体现了一定时代的审美观，如今，陶瓷更是得到了空前的发展，已经形成了以日用陶瓷、陈列陶瓷为主，兼制工业陶瓷、建筑卫生陶瓷、特种陶瓷、艺术陶瓷等百花争艳的陶瓷格局。
1.2辽瓷背景
辽代瓷器的产生，跟当时辽和北宋之间订立澶渊之盟有关系。公元1004年，即景德元年，这一年签订的澶渊之盟，辽国坐享岁贡。这个大的政治前提的出现，为瓷器奠定了一个非常好的生产基础，辽代的瓷器也得以发展。早在欧洲掌握制瓷技术之前一千多年，中国已能制造出相当精美的瓷器。多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，可以说，瓷器就是中国的象征。辽代历史特色浓厚，善绘画与雕塑，随着契丹人由畜牧、渔猎生产为主转向以农业、畜牧业生产为主，由游牧生活转向定居生活，手工业也随之发展起来，创造了大量的优秀作品，其中辽代陶瓷在我国丰富多彩的陶瓷园林中是一朵璀璨的奇葩，契丹人结合本民族的习俗，吸收前代技艺，博采众长所制作的。
1.3辽瓷的概念
辽瓷是辽代契丹民族所创作出来的瓷器。其风格粗犷，古朴浑厚，其白山黑水般鲜明的地方色彩和浓郁的游牧民族特点，反映了古代契丹人勇猛、刚烈、剽悍的民族气质，是当时政治、经济、文化等社会生活的凝聚和缩影。它既能代表辽沈地域文化特色，有又极好的寓意。
1.4辽瓷种类
辽代瓷器可分两大类，即中原类和契丹类。
1）中原类型
中原类型的瓷器有从北方流入契丹，也有北宋工匠流落到辽地后在当地烧造的。这一类型瓷器的主要器型有注壶、温碗、盖罐、小罐、盏托、长颈壶、花口碗、唾盂、香炉、盘、碟、杯等。精细瓷器胎白、坚致，釉润似玉，颜色白中闪黄，外壁多刻莲瓣纹。
2）契丹类型
契丹类型的瓷器胎稍厚，釉质略粗，呈牙白色，多光素无纹。契丹类型的瓷器具有本民族的风格，主要器型有：鸡冠壶、长颈瓶、凤首壶、穿带壶、鸡腿瓶、海棠式盘等。时代越晚，契丹式瓷器越少。鸡冠壶是辽瓷中最有特色的造型，它的原型是契丹族游牧时用以盛水或奶的皮囊壶，最早的鸡冠壶完全模仿皮襄壶，皮革缝制的痕迹很逼真，甚至还堆出皮绳、皮扣；时代越晚，皮囊壶的特征就越少，有些仅成为装饰。
1.5辽瓷的发展历史
初我国契丹族在北方建立的地方政权。契丹族是古代北方民族鲜卑族的后裔，晋末始称契丹。南北朝以来，契丹在今辽河上游西拉木伦河流域一带游牧，与中原的关系逐渐密切。唐朝以其地置松漠都督府，并任契丹首领为都督。唐朝后期，契丹已成为我国北方民族中最强大的一支。唐末，契丹族首领耶律阿保机统一契丹及邻近各部，于五代后梁贞明二年（公元916年）建立了辽朝，遂先后与五代和北宋并立。在手工业中，制瓷业则是一个重要的组成部分。
2.课题研究的意义
辽瓷作为北方地域特色文化之一，辽代陶瓷在中国陶瓷史上有着举足轻重的低位。辽瓷至今已经有1200多年的历史，横跨隋、唐、宋、元等历史朝代，曾是北方各民族十分喜爱，并且极具地域代表的文化珍品。辽瓷是以富有游牧民族特色的皮囊壶、鸡腿瓶的造型而闻名于世，并且受到收藏者的珍爱，辽三彩除了器物造型特异，烧瓷品系与工艺也有其特有的性征，随着瓷器使用范围之大，意味着古辽瓷烧造技术传承与多元化创新发展可能对现有状态稍作改变。
3、辽瓷的艺术设计特征
3.1文化性
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。辽瓷正是属于文化的一部分，其中辽三彩烧造技艺现已通过辽宁省龙呈文化创意产业园有限公司成功申请为非物质文化遗产。
3.2民族性
辽瓷由辽朝契丹民族创作，其创造出的瓷器具有民族特性，能够反映出古代契丹族勇猛、刚烈、剽悍的部族气质。
3.3创新性
根据现阶段国家发展趋势，提倡“万众创新”“人人创新”的新势态，有利于促进社会纵向流动和公平正义”，辽瓷作为古代民族传统文化之一，同样需要创新，需要新动力。
4.结语
当前，国家重视文化软实力方面发展，积极出台了一系列的相关政策，同时使用陶瓷器具的市民也在不断增多，辽瓷作为文化从属器具，會被提升到一个空间的市场范围。古辽瓷烧造技术传承必不可少，多元化创新发展可从原料配比、造型装饰、工艺艺术方面进行改变，以满足当今社会审美观需求。
参考文献：
[1]参阅 梁淑琴《辽瓷的类型与分期》；[j]；北方文物；1994
[2]参阅 佟柱臣《中国辽瓷研究》；社会科学文献出版社；2010
[3]参阅 路菁《辽代陶瓷》；辽宁画报；2003
作者简介：孙天舒（1988-）女，辽宁沈阳，研究方向：设计艺术。