大教育家卢梭、福禄贝尔和蒙台梭利都曾经表达过这样的意思：教育的本质应该善于激发孩子的灵性，发展孩子的个性，这才是教育的根本意义所在。然而遗憾的是在现代教育中很大程度上忽略了对儿童灵性的开发，这对于最大限度地挖掘学生的创新能力无疑是个很大的损失。结合第八次课改的精神，我认为由全国著名特级教师周一贯倡导的“研究性阅读”课堂教学模式很适合展示儿童生命的“原生态”，因为他借鉴“研究性阅读”的理论于阅读教学，要求学生在教师的指导下用研读的方式阅读课文，去收集、分析、处理课文信息和生活信息。研读本身就是一个过程、一种探索，它把充裕的时间和空间还给不同个性、不同潜能的学生，使得每位学生都能通过研读来培养自身的探索激情、好奇心和自主合作精神。一句话即研读能开发生命的灵性。
　　那如何在研读中开发儿童的灵性？来还他们生命的自由？下面结合自己的教学实践谈些肤浅的认识：
　　一、让孩子主动地问
　　有一位学者说得好：学问、学问，应当是让学生“学”会“问”。可是，现在课堂上教师只让学生学着“答”，教师往往是以“提问专业户”的形式出现在课堂上，这种消极的影响也深入至家庭教育中，家长问进门的学生第一句话：“你今天回答了老师几个问题？”而不是像国外教育所倡导的：“你今天向老师提出了几个问题？”这不能不说是我们教育的悲哀。而周一贯老师提倡的研读教学是以围绕问题寻求解答的探索过程，由学生在教师的指导下“发现问题――分析问题――解决问题――展示交流成果”的学习过程。在研究性阅读中总会产生许多疑问，例如在教学苏教版第八册第11课《推敲》一文时，我采用课题质疑，板书：推敲，“看到这两个字，你想在这节课中学些什么？”师问。
　　生：“为什么黑板上写这两个字，这节课学习的内容是否与这有关？”
　　生：“推是推，敲是敲，为什么会合在一起？”
　　生：“我想知道为什么要用推敲作课题？”
　　生：“谁在那儿推敲？”
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　　主动地问不仅仅在课题，在教学中任一环节都可以产生，但一定要把握问题质疑的价值。任一研读的问题，无论学生的问题是否成熟，这种敢于生疑的能力的确是十分重要的。
　　“疑”是“研”之源。孔子主张“每事问”，巴尔扎克也认为：“打开一切科学大门的钥匙毫无疑义的是问号；我们大部分伟大的发现都应归于“如何问”，而生活的智慧就在于逢事都问个“为什么”。创设问题情境的研究性阅读，更能激发学生深入探究的内驱力，培养学生的创新能力。
　　二、让学生自由地想
　　质疑是创新的前奏，想象是创新的源泉。在教学过程中根据课文语言文字，引导学生展开丰富的想象，适时激发学生积极的思考，营造一种良好的教学氛围，让学生在不知不觉中唤起创新的冲动。例如《推敲》一文第2节“这时，夜深人静……”和“比比划划，竟然走进了仪仗队”时，师问：“你的眼前浮现了一幅怎样的画面？”学生们跃跃欲试，个个把小手高高举起。
　　生：“幽静的夜晚，月光洒满大地，贾岛独自一人骑驴拜访李凝。树上的小鸟都睡着了……”
　　生：“仿佛看到贾岛边走边吟诵还做动作，周围的人们都笑了起来，可他却浑然不知……”
　　如此想象激发了学生的情感交流和求异思维的冲动，使课堂教学达到了高潮。
　　三、让学生尽情地演
　　阅读课文虽以想象的文字符号为载体，但大部分课文是由作者心灵感受精心描绘的画面。在研读教学中让学生即兴表演十分符合儿童的身心规律，有利于提高阅读质量。例如《推敲》一文中3-6节所描绘的贾岛与韩愈的人物形象十分生动。在教学中我采用了小组合作分角色表演，学生兴趣很高，适时再引导：“贾岛、韩愈给你留下了什么印象？”此时学生对人物形象已非常明了。
　　研究性阅读要求在自由、融洽的气氛中去主动地研读，这就要求我们把握课堂为主阵地，适时以表演为契机，使这种学习的自主性、合作性、探究性进入注重“体验”的新境界。
　　四、让学生愉快地写
　　重视实践运用既是语文学习的基本规律，也是研究性阅读的一个重要特征。换一个角度看，研究的过程本身就是学生对语文知识、能力乃至自身生活经历、认识经验的综合运用。《推敲》一文，学生争论究竟是用“推”好还是用“敲”好？在小结课文时，我采用：“推也好，敲也罢。推敲推敲就是我们现在要斟酌文字。那在这首诗里究竟用什么？请同学课后查阅资料写一篇小文章，说说你的观点。”这样的设计不仅打破课堂教学的常规，也打破了课内外的界限，从课内延伸到课外，而且还鼓励学生用研究的方法去阅读课文，去收集、分析、处理信息，从而提高了阅读能力。
　　21世纪的教育强调知识学习的探索性和创新性，不仅注重知识的数量、质量，而且更注重关爱孩子的生命活力，追求“灵性”的教育。这就要求我们积极投身于研究性学习工作，充分开发学生的灵性。
　　（作者单位：溧阳市文化小学）
　　编辑/张俊英