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为加强学生对《杜十娘怒沉百宝箱》(自读课文)这篇小说主题的理解，我特意设计了一个讨论题：如果没有孙富，十娘的命运将会怎样?
生A 如果没有孙富，杜十娘就不会死。他最后的报应就是证明：“孙富自那日受惊，得病卧床月余。终日见杜十娘在傍诟骂，奄奄而逝。”
生B 我也同意。“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧为谗说。一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有知，必当诉之神明!”可见，杜十娘也是把自己的悲剧命运归咎于孙富的。
生C 至少，孙富是造成杜十娘死亡的直接原因。没有他给李甲灌迷魂汤，李甲就不会卖了她。
很显然，学生还是浮于小说情节的表面。他们将杜十娘的死完全归咎于孙富，弱化甚至误解了小说的主题。我再问：如果没有孙富，杜十娘是否就可以与李甲过上“山盟海誓，白首不渝”的幸福生活?
首先来看看李甲是不是十娘可以托付终身的人。出生布政使之家的李甲是个胸无蜮府、怯懦无主见的人。到京城后无心读书，一年多来“留恋行院”，“迷恋烟花”，因杜十娘“浑身雅艳，遍体娇香”，是“曲中第一名姬”，才整日来此厮混，直到银两花光，被赶出妓院为止。这个纨挎子弟，一碰到困难就垂头丧气。不仅如此，他为人轻佻，初与孙富见面，就以携妓自夸，且表明是十娘“如何要嫁”，全然不顾及十娘颜面，连半点尊重都没有给她。可见，他对杜十娘所谓的“爱”，只因“迷恋十娘颜色”，并非出于真意与忠诚。十娘在与鸨儿议定赎身钱的当晚，与他“议及终身之事”，他不仅没有喜色，反而大吐苦水，徒唤“如之奈何”；即使十娘再传“佳音”——“只要三百金”，李甲还是愁容未展。面对“爱人”，这种漠然的态度，于情于理，都说不过去。我们可以这样想，如果不是十娘把鸨儿逼急了，赎身出自鸨儿之口，李甲是断不会主动为十娘赎身的。他“撒漫用钱，大差大使”的时候都没有此番情意，遑论“资斧困竭”之时!我们还可以作这样的猜想，如果不是十娘的真情打动了柳遇春，帮李甲借到所缺银两，除非十娘再自掏腰包，单靠李甲，十娘还得在妓院熬下去。李甲的心里只装着三件愁事：一日钱，二日父命，三曰十娘的爱情是否可靠。赎身钱，船钱路费，山水游资等，他一路在愁；违抗父命的后果，他一路在愁；当柳遇春和孙富道出对一个烟花女子的怀疑，他“心中疑惑不定”、“茫然自失”，甚至认为自己对十娘的爱是“当局而迷”。他对十娘的爱又体现在哪里呢?他既无心也无力。他是有过一“喜”的，那是在十娘同意“兑现转卖”之后，想到一千两白花花的银子，想到拿到银子后可以向父母证明自己没有迷恋花柳，想到杜十娘这个沉重的包袱终于被摔掉了，“十娘微窥公子，欣欣似有喜色”，这恐怕是他“为情所困”以来，第一次露出的笑容!就凭这欣然窃笑，足见他与十琅的“感情”是多么不堪一击。出于他任何自私的原因，十娘“始乱终弃”的悲剧命运是免不了的。
其次便是李甲的父亲。他“位居方面(一省之最高官位)，必严帷薄之嫌(严防内室有不好的名声)”。李甲已有妻室，十娘出身卑贱，李父“盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪”。一个妓女是决不可能被一个爱面子的布政使接纳的。正如孙富所言，如果李甲带十娘回去，将会导致李家大乱，“妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友”。懦弱无能的李甲又怎么可能“为妾而触父，因妓而弃家”!即使没有孙富，李甲真的硬着头皮把十娘带回了家，也终难将她保全(何况回不了家)。十娘“与郎君于苏、杭胜地，权作浮居”的权宜之计和不得已做出的“收佐中馈(宁愿做小妾)”的避让就是最好的说明。
学生马上提出了他们的疑问：面对这么一个怯懦无能、自私自利，委琐轻浮的薄情郎，聪明颖慧的杜十娘怎么可能向他托付终身?既然十娘早把怯懦无能又惧怕父亲的李甲看在眼里，为什么还是“得终委托”于他?
杜十娘“命之不辰，风尘困瘁”不是她的过错。尽管她不愿处于被侮辱被损害的地位，过着被人玩弄的生活，但在那个时代，这样地位的女子，想要摆脱卑贱的地位，谈何容易!她长年累月地筹划，积攒钱财，但她不能光凭自己就可以过上她所向往的生活。更何况她不仅需要自由，更渴望爱情。出于她不愿久居风尘的志向，才使得自己不惜铤而走险，把幸福寄托在一个其实并不可靠的人身上。即便如此，十娘还是宁可怀着“侥幸”的心理，作出各种让步，去憧憬美好的未来。从这一点来说，十娘的命运从遇上李甲一开始就是悲剧性的，这个主题正是作者刻意埋藏在故事里的。
杜十娘是付出了全部的真情的，也许在她看来，李甲与别的嫖客不同，他“忠厚志诚”，比那些买欢过后拂袖而去的男人要强些，于是，她在那么多的嫖客中选中了李甲这根“爱情”的稻草。十娘的心里既清楚又茫然。这就决定了她对李甲始终是试探性的，她可悲就可悲在只能把幻想当现实，她必须首先逃离魔窟，所以她一直在权宜，在戒备。她出赎金止于一半而未出全部，当李甲走投无路时她也只拿出二十、五十金，直到死前才肯打开百宝箱；她甚至一再谦让，甘愿做小妾；可见她与命运抗争之艰难。
有同学问，如果十娘早一点打开百宝箱就好了，即使有了孙富，也不会有这样的结局。
其实不然。明朝是中国封建社会商业经济发展最为活跃的时期，官吏、读书人、盐贩子、老鸨眼里只有钱，人可以为钱卖了自己，更不用说为了钱去买卖别人，至于感情，更是屈居金钱之下的。在李甲眼里，人格、尊严、良知、情感无一不可变卖。不是孙富找上门来，走入绝境的李甲也会因为“一时”的穷困跳上岸去，随便吆喝着把十娘卖掉。他与“家资巨万”的孙富们没有本质的区别，不仅仅因为这些“贾竖子”也如李甲一样“生性风流，惯向青楼买笑”，更是由于他们只相信“交易”——既然人家陷入窘境，以生意人的头脑，把别人的“商品”折价变买变卖又未尝不可。从李甲“抱持十娘痛哭”后悔就知道，他若不是穷，他是断不会卖了十娘的，他若知道十娘箱中藏宝，更不会以区区干金卖了她。宕开一笔，百宝箱是有限的，一旦“权作浮居”的银子花完了，十娘的命运又会怎样呢?百宝箱早点打开，仅能将悲剧推迟一些发生，决不会改变故事的悲剧结局。
有同学又问，既然李甲如此负心，杜十娘又为何要去寻死呢?她何不跟了这个盐商呢?或者抱起百宝箱，隐居民间，另觅意中人?
这就触到了人物的个性、作者的价值取向和作品的深刻主题。十娘千辛万苦积攒的幸福与幻想一旦破灭，她是可以为真情不惜付出生命的。可惜在金钱社会里，李甲、孙富、老鸨之流早已被“银子”异化了，他们绝对相信爱情有价，必要时甚至可以贱卖。同时，杜十娘的身上寄托了作者乃至读者全部的同情，在善良的人看来，杜十娘虽“误落风尘花柳中”，但“可怜一片无瑕玉”，是决不能再容人玷污的，她是那个时代难得的一位不让爱情混入市侩气的烈女子，当人类至真至纯的情感被无情的玷污，她就只能抱着她的百宝箱，犹如抱着她全部的希望与绝望，抱着作者抑或世人对善的景仰与怜惜，自投江中。“悲剧就是将人生最有价值的东西毁灭给人看。”
有同学问：孙富在作品中是不是毫无意义的?
不。《杜十娘怒沉百宝箱》是明拟话本，这种从民间口头文学发展形成的小说形式，特别注意故事的跌宕起伏。孙富的出现，增强了小说的故事效果，没有他，就缺少了跌宕的情节，缺少了剧烈的矛盾冲突，缺少了一个让李甲充分表演的舞台，同时也失去了一个让杜十娘集中展现刚烈个性的机会。孙富的“价值”就在于，不管换上谁，只要能将故事推向高潮，展现激烈的矛盾冲突，让人生中最有价值的东西当众撕毁，那个人就可以顶替孙富出现在小说的高潮部分。也许，怀瑾持瑜的杜十娘可以错过孙富，但无法躲避悲剧的命运；如果没有孙富，她也许不会投江(错过了孙富，就错过了江水)，但谁又能给她安排一个幸福的结局?因为她的时代、她的出身，注定了天下人都要负她。没有孙富，她也是“香消玉殒”，只是这个同样的结局将发生在另一个故事里罢了。从这一点上说，有没有孙富，杜十娘仍就是一个悲剧角色。
如果有了孙富，他的“意义”就在于，孙富扩大了一个“群”，一个可以把李甲，李布政、老鸨和一切金钱与情感的异化者统统囊括进去的“社会群”；虽然最后孙富死了，但这个“群”还活着，只要这个“群”还活着，十痕就无法逃脱宿命，这就是“十娘”们的命运，《杜十娘怒沉百宝箱》深刻的主题正体现在这里。
[作者通联：湖北黄石实验高中]
生A 如果没有孙富，杜十娘就不会死。他最后的报应就是证明：“孙富自那日受惊，得病卧床月余。终日见杜十娘在傍诟骂，奄奄而逝。”
生B 我也同意。“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧为谗说。一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有知，必当诉之神明!”可见，杜十娘也是把自己的悲剧命运归咎于孙富的。
生C 至少，孙富是造成杜十娘死亡的直接原因。没有他给李甲灌迷魂汤，李甲就不会卖了她。
很显然，学生还是浮于小说情节的表面。他们将杜十娘的死完全归咎于孙富，弱化甚至误解了小说的主题。我再问：如果没有孙富，杜十娘是否就可以与李甲过上“山盟海誓，白首不渝”的幸福生活?
首先来看看李甲是不是十娘可以托付终身的人。出生布政使之家的李甲是个胸无蜮府、怯懦无主见的人。到京城后无心读书，一年多来“留恋行院”，“迷恋烟花”，因杜十娘“浑身雅艳，遍体娇香”，是“曲中第一名姬”，才整日来此厮混，直到银两花光，被赶出妓院为止。这个纨挎子弟，一碰到困难就垂头丧气。不仅如此，他为人轻佻，初与孙富见面，就以携妓自夸，且表明是十娘“如何要嫁”，全然不顾及十娘颜面，连半点尊重都没有给她。可见，他对杜十娘所谓的“爱”，只因“迷恋十娘颜色”，并非出于真意与忠诚。十娘在与鸨儿议定赎身钱的当晚，与他“议及终身之事”，他不仅没有喜色，反而大吐苦水，徒唤“如之奈何”；即使十娘再传“佳音”——“只要三百金”，李甲还是愁容未展。面对“爱人”，这种漠然的态度，于情于理，都说不过去。我们可以这样想，如果不是十娘把鸨儿逼急了，赎身出自鸨儿之口，李甲是断不会主动为十娘赎身的。他“撒漫用钱，大差大使”的时候都没有此番情意，遑论“资斧困竭”之时!我们还可以作这样的猜想，如果不是十娘的真情打动了柳遇春，帮李甲借到所缺银两，除非十娘再自掏腰包，单靠李甲，十娘还得在妓院熬下去。李甲的心里只装着三件愁事：一日钱，二日父命，三曰十娘的爱情是否可靠。赎身钱，船钱路费，山水游资等，他一路在愁；违抗父命的后果，他一路在愁；当柳遇春和孙富道出对一个烟花女子的怀疑，他“心中疑惑不定”、“茫然自失”，甚至认为自己对十娘的爱是“当局而迷”。他对十娘的爱又体现在哪里呢?他既无心也无力。他是有过一“喜”的，那是在十娘同意“兑现转卖”之后，想到一千两白花花的银子，想到拿到银子后可以向父母证明自己没有迷恋花柳，想到杜十娘这个沉重的包袱终于被摔掉了，“十娘微窥公子，欣欣似有喜色”，这恐怕是他“为情所困”以来，第一次露出的笑容!就凭这欣然窃笑，足见他与十琅的“感情”是多么不堪一击。出于他任何自私的原因，十娘“始乱终弃”的悲剧命运是免不了的。
其次便是李甲的父亲。他“位居方面(一省之最高官位)，必严帷薄之嫌(严防内室有不好的名声)”。李甲已有妻室，十娘出身卑贱，李父“盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪”。一个妓女是决不可能被一个爱面子的布政使接纳的。正如孙富所言，如果李甲带十娘回去，将会导致李家大乱，“妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友”。懦弱无能的李甲又怎么可能“为妾而触父，因妓而弃家”!即使没有孙富，李甲真的硬着头皮把十娘带回了家，也终难将她保全(何况回不了家)。十娘“与郎君于苏、杭胜地，权作浮居”的权宜之计和不得已做出的“收佐中馈(宁愿做小妾)”的避让就是最好的说明。
学生马上提出了他们的疑问：面对这么一个怯懦无能、自私自利，委琐轻浮的薄情郎，聪明颖慧的杜十娘怎么可能向他托付终身?既然十娘早把怯懦无能又惧怕父亲的李甲看在眼里，为什么还是“得终委托”于他?
杜十娘“命之不辰，风尘困瘁”不是她的过错。尽管她不愿处于被侮辱被损害的地位，过着被人玩弄的生活，但在那个时代，这样地位的女子，想要摆脱卑贱的地位，谈何容易!她长年累月地筹划，积攒钱财，但她不能光凭自己就可以过上她所向往的生活。更何况她不仅需要自由，更渴望爱情。出于她不愿久居风尘的志向，才使得自己不惜铤而走险，把幸福寄托在一个其实并不可靠的人身上。即便如此，十娘还是宁可怀着“侥幸”的心理，作出各种让步，去憧憬美好的未来。从这一点来说，十娘的命运从遇上李甲一开始就是悲剧性的，这个主题正是作者刻意埋藏在故事里的。
杜十娘是付出了全部的真情的，也许在她看来，李甲与别的嫖客不同，他“忠厚志诚”，比那些买欢过后拂袖而去的男人要强些，于是，她在那么多的嫖客中选中了李甲这根“爱情”的稻草。十娘的心里既清楚又茫然。这就决定了她对李甲始终是试探性的，她可悲就可悲在只能把幻想当现实，她必须首先逃离魔窟，所以她一直在权宜，在戒备。她出赎金止于一半而未出全部，当李甲走投无路时她也只拿出二十、五十金，直到死前才肯打开百宝箱；她甚至一再谦让，甘愿做小妾；可见她与命运抗争之艰难。
有同学问，如果十娘早一点打开百宝箱就好了，即使有了孙富，也不会有这样的结局。
其实不然。明朝是中国封建社会商业经济发展最为活跃的时期，官吏、读书人、盐贩子、老鸨眼里只有钱，人可以为钱卖了自己，更不用说为了钱去买卖别人，至于感情，更是屈居金钱之下的。在李甲眼里，人格、尊严、良知、情感无一不可变卖。不是孙富找上门来，走入绝境的李甲也会因为“一时”的穷困跳上岸去，随便吆喝着把十娘卖掉。他与“家资巨万”的孙富们没有本质的区别，不仅仅因为这些“贾竖子”也如李甲一样“生性风流，惯向青楼买笑”，更是由于他们只相信“交易”——既然人家陷入窘境，以生意人的头脑，把别人的“商品”折价变买变卖又未尝不可。从李甲“抱持十娘痛哭”后悔就知道，他若不是穷，他是断不会卖了十娘的，他若知道十娘箱中藏宝，更不会以区区干金卖了她。宕开一笔，百宝箱是有限的，一旦“权作浮居”的银子花完了，十娘的命运又会怎样呢?百宝箱早点打开，仅能将悲剧推迟一些发生，决不会改变故事的悲剧结局。
有同学又问，既然李甲如此负心，杜十娘又为何要去寻死呢?她何不跟了这个盐商呢?或者抱起百宝箱，隐居民间，另觅意中人?
这就触到了人物的个性、作者的价值取向和作品的深刻主题。十娘千辛万苦积攒的幸福与幻想一旦破灭，她是可以为真情不惜付出生命的。可惜在金钱社会里，李甲、孙富、老鸨之流早已被“银子”异化了，他们绝对相信爱情有价，必要时甚至可以贱卖。同时，杜十娘的身上寄托了作者乃至读者全部的同情，在善良的人看来，杜十娘虽“误落风尘花柳中”，但“可怜一片无瑕玉”，是决不能再容人玷污的，她是那个时代难得的一位不让爱情混入市侩气的烈女子，当人类至真至纯的情感被无情的玷污，她就只能抱着她的百宝箱，犹如抱着她全部的希望与绝望，抱着作者抑或世人对善的景仰与怜惜，自投江中。“悲剧就是将人生最有价值的东西毁灭给人看。”
有同学问：孙富在作品中是不是毫无意义的?
不。《杜十娘怒沉百宝箱》是明拟话本，这种从民间口头文学发展形成的小说形式，特别注意故事的跌宕起伏。孙富的出现，增强了小说的故事效果，没有他，就缺少了跌宕的情节，缺少了剧烈的矛盾冲突，缺少了一个让李甲充分表演的舞台，同时也失去了一个让杜十娘集中展现刚烈个性的机会。孙富的“价值”就在于，不管换上谁，只要能将故事推向高潮，展现激烈的矛盾冲突，让人生中最有价值的东西当众撕毁，那个人就可以顶替孙富出现在小说的高潮部分。也许，怀瑾持瑜的杜十娘可以错过孙富，但无法躲避悲剧的命运；如果没有孙富，她也许不会投江(错过了孙富，就错过了江水)，但谁又能给她安排一个幸福的结局?因为她的时代、她的出身，注定了天下人都要负她。没有孙富，她也是“香消玉殒”，只是这个同样的结局将发生在另一个故事里罢了。从这一点上说，有没有孙富，杜十娘仍就是一个悲剧角色。
如果有了孙富，他的“意义”就在于，孙富扩大了一个“群”，一个可以把李甲，李布政、老鸨和一切金钱与情感的异化者统统囊括进去的“社会群”；虽然最后孙富死了，但这个“群”还活着，只要这个“群”还活着，十痕就无法逃脱宿命，这就是“十娘”们的命运，《杜十娘怒沉百宝箱》深刻的主题正体现在这里。
[作者通联：湖北黄石实验高中]