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在修辞格中，我们学习过对偶；在古代律诗、绝句、骈体文中，我们赏析过对仗；在现实生活中，我们见到过各种各样的对联。对联就是“写在纸上、布上或刻在竹子上的对偶句子。”（《现代汉语词典》商务印书馆1996年版）。对联的雅名叫“楹联”，俗称“对子”。自蜀后主孟昶（919—965）题在桃符上的春联“新年纳余庆，嘉节号长春”始，对联作为一种独特的传统文艺形式，以其言短味长，蕰涵深刻，情趣盎然，风姿绰约的艺术特点和高雅的审美功能为人们所喜爱。自腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。”（清《燕京岁时记•春联》）过去，文人墨客写对联“以图润笔”，如今太平盛世，人民富足、和乐、喜庆，人们作对联，写对联，以感世书怀，讴歌新生活，让美好岁月流光溢彩，给现实生活锦上添花。因此，不少人把自己钟情的对联贴上门楣，贴进心扉，贴进伟大的时代。每年春节将至，《人民日报》、《文化与生活》等报刊均辟出专栏征集、刊登对联，用以丰富群众精神生活，宣传弘扬我国传统文化。更有意思的是，近年中高考语文试卷陆续出现要求考生以填写对联形式作答的命题，2005年，竟有二十多个省市中考语文试题涉及对联考试，其方式有：单独考查、集中考查和具体运用考查，说明我们的对联文化重新焕发出青春活力。有专家指出：“对联这一传统文化，内容博大精深，是一部浓缩了的文化史。”这就要求我们教师和学生在平时的学习生活中，了解对联的有关知识，多留意一些好的对联，并认真积累起来，以备随时用到。（丁兆存《2005年中考语言四大热点》05.11）。2005年普通高等学校招生全国统一考试“语文试题（一）”和“语文试题（三）”，都有类似题目，现分别介绍如下：
试题（一）中的第19题
班里举行一次主题为“远离毒品”的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于七个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（6分）。
试题（三）中的第20题
毕业前夕，班里举行一次以“友谊”为主题的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于七个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（6分）。
两套试卷的两道试题除内容略有不同，命题形式与答题要求完全一样。“两句话字数相等，句子结构大体一致”，实则要求考生拟写一副七字以上的对联（对偶），只是在规定上比撰写对联自由、宽泛、灵活些，但又比拟写一般意义上的公益广告词更具有针对性和语言表现形式上的审美要求。这是一道语用题，考查了考生对语文的实际应用与操作能力，突出了语言运用的三个特点：“意美、言美、形美。”（鲁迅）
回答这类试题，就得用到有关对联的知识。学写对联，旧时叫“对课”或“对句”，“从三言到五言，终于到七言”。（鲁迅）对课是学习词句和准备做诗的一种练习，如“风”对“雨”，“桃红”对“柳绿”。在私塾，其学习内容除了识字、习字，还十分重视学诗作对，一般家长的要求，就是让孩子日后可识些字，能记帐，会写对联。现在没有开设此类学科，低年级谴词造句，高年级谋篇布局，对语文运用没有作过高的要求和严格的规范；到了中学，学习了一种修辞知识—对偶，对语言应用提出了一种较基础的美学探讨。
学习对偶（写对联），应掌握以下方面要素：
1、基本要素：字数相等，意义相关；
2、语法要素：词性相当，结构相称；
3、韵律要素：节奏相应，平仄相谐。
以上要素可归纳为：形式，整齐相称，节律感强；内容，丰富凝练，概括力强。有一首学对歌诀写道：平对仄，上去入声皆仄韵；虚对实，寻义属对要用心。古人作对要求十分严格：对仗工稳，格律严谨，意境深远，充满才气与睿智。
下面列举几例，以供参考：
一日，佛印见苏小妹躲进帐子里，人影绰约，吟出上联：
碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药
苏小妹在帐子里回敬佛印：
清水池边洗和尚，水浸葫芦
这则对联虽是相互戏谑，却也妙趣横生，似是佳句天成。
晚清翰林刘尔炘卜居南州五泉山时，友人撰一上联向其求对：
此木为柴山山出
联中除“为”字外，其余的字字字相关，怎么对？刘尔炘却奇妙对出：
因火成烟夕夕多
字字成对，上下连贯，意味隽永。
古人善吟诗作对，因具备了一种文化氛围，在文人中成为一种风气时尚。唐代史学家刘知几在《史通.叙事篇》中写道：“其为文也，大抵编字不只，捶句皆双；修句短均，奇偶相配。故应以一言蔽者辄足为二言，应以三句成文者分为四句。”人们多为此类文体影响与熏陶，因此耳濡目染，出口成对。此外，跟古人苦读勤研，吟诗作对时所下的功夫是分不开的。
宋代宰相、大词人晏殊，过扬州时在大明寺墙上观诗，看到一个叫王琪的人写的诗很有特色，非常高兴，便邀王琪一起吃饭、散步、谈论诗文。晏殊说，我每得一个佳句，就写在墙壁上，想来想去，有的几年也想不出一个满意的对子来，比如有一句：
无可奈何花落去
王琪听罢，应声对出下联：
似曾相识燕归来
真是对得神妙，晏殊十分感佩，便把当时仅任县主簿的王琪推举到集贤院。后来，这副对联写进了晏殊的词《浣溪沙》和一首七律诗里，成为千古绝唱。
2005年全国高考语文试题中的两道语用题（以联语形式答题）并不像以上出对句那样必须按照词义的虚实和韵律的平仄写出严格纤巧的联语，只在语言应用上作了基本要求和规范：“字数相等，结构大体一致”。这是一道开放性主观试题，也许一千个阅卷教师心里有一千个答案。笔者认为，只要达到前一要求，表义明确，语言得体，形式相当即可。
试题（一）中的第19题
班里举行一次主题为“远离毒品”的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于七个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（6分）。
试题（三）中的第20题
毕业前夕，班里举行一次以“友谊”为主题的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于七个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（6分）。
两套试卷的两道试题除内容略有不同，命题形式与答题要求完全一样。“两句话字数相等，句子结构大体一致”，实则要求考生拟写一副七字以上的对联（对偶），只是在规定上比撰写对联自由、宽泛、灵活些，但又比拟写一般意义上的公益广告词更具有针对性和语言表现形式上的审美要求。这是一道语用题，考查了考生对语文的实际应用与操作能力，突出了语言运用的三个特点：“意美、言美、形美。”（鲁迅）
回答这类试题，就得用到有关对联的知识。学写对联，旧时叫“对课”或“对句”，“从三言到五言，终于到七言”。（鲁迅）对课是学习词句和准备做诗的一种练习，如“风”对“雨”，“桃红”对“柳绿”。在私塾，其学习内容除了识字、习字，还十分重视学诗作对，一般家长的要求，就是让孩子日后可识些字，能记帐，会写对联。现在没有开设此类学科，低年级谴词造句，高年级谋篇布局，对语文运用没有作过高的要求和严格的规范；到了中学，学习了一种修辞知识—对偶，对语言应用提出了一种较基础的美学探讨。
学习对偶（写对联），应掌握以下方面要素：
1、基本要素：字数相等，意义相关；
2、语法要素：词性相当，结构相称；
3、韵律要素：节奏相应，平仄相谐。
以上要素可归纳为：形式，整齐相称，节律感强；内容，丰富凝练，概括力强。有一首学对歌诀写道：平对仄，上去入声皆仄韵；虚对实，寻义属对要用心。古人作对要求十分严格：对仗工稳，格律严谨，意境深远，充满才气与睿智。
下面列举几例，以供参考：
一日，佛印见苏小妹躲进帐子里，人影绰约，吟出上联：
碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药
苏小妹在帐子里回敬佛印：
清水池边洗和尚，水浸葫芦
这则对联虽是相互戏谑，却也妙趣横生，似是佳句天成。
晚清翰林刘尔炘卜居南州五泉山时，友人撰一上联向其求对：
此木为柴山山出
联中除“为”字外，其余的字字字相关，怎么对？刘尔炘却奇妙对出：
因火成烟夕夕多
字字成对，上下连贯，意味隽永。
古人善吟诗作对，因具备了一种文化氛围，在文人中成为一种风气时尚。唐代史学家刘知几在《史通.叙事篇》中写道：“其为文也，大抵编字不只，捶句皆双；修句短均，奇偶相配。故应以一言蔽者辄足为二言，应以三句成文者分为四句。”人们多为此类文体影响与熏陶，因此耳濡目染，出口成对。此外，跟古人苦读勤研，吟诗作对时所下的功夫是分不开的。
宋代宰相、大词人晏殊，过扬州时在大明寺墙上观诗，看到一个叫王琪的人写的诗很有特色，非常高兴，便邀王琪一起吃饭、散步、谈论诗文。晏殊说，我每得一个佳句，就写在墙壁上，想来想去，有的几年也想不出一个满意的对子来，比如有一句：
无可奈何花落去
王琪听罢，应声对出下联：
似曾相识燕归来
真是对得神妙，晏殊十分感佩，便把当时仅任县主簿的王琪推举到集贤院。后来，这副对联写进了晏殊的词《浣溪沙》和一首七律诗里，成为千古绝唱。
2005年全国高考语文试题中的两道语用题（以联语形式答题）并不像以上出对句那样必须按照词义的虚实和韵律的平仄写出严格纤巧的联语，只在语言应用上作了基本要求和规范：“字数相等，结构大体一致”。这是一道开放性主观试题，也许一千个阅卷教师心里有一千个答案。笔者认为，只要达到前一要求，表义明确，语言得体，形式相当即可。