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日前，在某图书批发市场看到盗版的《实用钢笔书法自学教材》，这本书自1990年9月北京体育学院出版社出版以来，发行量已近千万册。没有想到，一本硬笔书法教材近三十年了还有如此的生命力，让一些非法书商看好其利润空间，真不知道是替该书的主编王宝心先生高兴？还是无奈？
王宝心是诗人，职业书法家，现任北京书画艺术院的院长，但是我和许多人一样，还是喜欢称呼他作王老师。早在上个世纪的八十年代末九十年代初，王老师就创办了北京书法艺术学校，以首创的书法教育速成理念，将一大批徘徊于书法大门之外的爱好者引入其中，甚至引领形成了一股书法速成教育的风潮，追随效尤者不乏其人。他所主持开办的书法速成教学，学员达数十万之众，桃李满天下，主持编写并出版有《宝心自书吟咏》、《宝心诗翰》、《实用钢笔书法自学教材》等数十种图书，风靡一时，影响了一代人。
王老师自幼学书，至今临池不辍。我知道有三位忘年交对他影响最大：大康、刘炳森、李铎，这三老不但都是当今书坛的风云人物，其作品还有一个共同点：守正创新。首先考虑 “人”有“品”、“书”有“法”，“字”给大家看，其次才是艺术个性的张扬。在三老的指导下，王老师的楷书、行书自魏晋书法而入，直面经典，形成严谨秀雅的书风。1992、1993年刘炳森先生两次与王老师赴日本讲学、举办书法展，作品先后被中国国家博物馆、人民大会堂等多家单位收藏，并被中国人民对外友好协会做为国礼赠送给各国元首；1995年担任中国书法家协会硬笔书法委员会副主任，被多个中央机关和高校聘为书法顾问和校外辅导员；中国书协原副主席兼创作评审委员会主任刘艺先生曾这样评价：“宝心老弟是传统书法的代表，他以其自身的言行在维护着他所抱定的目标与追求。……无论楷与行，都透着一股清凛之气，既娟美，又富骨力。每副作品，结字布局都很爽朗，充满文气，与其诗作极为匹配。”
中国是诗的国度，诗的主旨在“诗言志”，书法的主旨则是“写字也，写志也”，诗是内容，书是形式。其文是魂，其书为体。截止到十九世纪，凡以书法闻名者，莫不能诗能文，如王右军、李太白、苏东坡、赵文敏等，均是诗书兼擅，没有听说过哪个书法家只会抄别人的诗，自己却不会作诗文，诗文为书法之基，成为几代人的共识。
二十世纪下半叶，出现了“书法家”这一新行业，书坛顿时空前繁荣，一群“著名书法家”，横空出世，数量堪称其最，似乎只要敢拿毛笔闭着眼去写的都可以归在”书法家“序列。不少“书法家”拿着政府的工资，抄着前人的诗词、楹联，游走于艺术市场。能作格律诗词、楹联者少之又少，在这少之又少的作品中，合乎格律者恐有得减半。真能不拿国家俸禄、凭诗词书法手艺开出一片天地的，如凤毛麟角，能得几人？让大家钦佩的是，王老师就是能者之一，他所作的楹联和格律诗词，他的书法作品，无不中规中矩，“诗书合璧，愈发引人入胜”（见刘艺序《宝心自书吟咏》，北京体育大学出版社出版）。
不久前，有一位以能诗能书驰骋于艺坛的“书法家”将其新近发表的《玉楼春•庆五一》给我看，我半开玩笑地说：《玉楼春》这个词牌大约是源于五代，双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵 ，一韵到底。艺术的生命是创新，与时偕行，可以看出您是想创新的，只是“创新”过的作品不妨叫 “玉楼夏”、“玉楼秋”或者“玉楼冬”，大可不必再叫原名了。有一个时期，我写的诗词中常用一些典故，王老师批评我：如果一首诗，需要大家查过《四书五经》、《二十四史》才能明白，意义何在？他对书法、对人生、传统文化传承的感悟令我感动，大哉斯言！
我曾听音乐制作人鲍国先生谱曲演唱过两首由王老师作词的歌曲，其一词为：“乱絮飞花落砚池，樽空几次无心知。莫嫌饮者笔难动，酒到狂时自有诗。”其二：“柳影桃风细雨浓，山巅覆雪傲苍穹。倚窗惊叹光阴快，俯首为春仰首冬。”合韵合律，雅俗共赏，至今余音在耳。苏东坡是中国历史上少有的文学家和书法家，他说“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”以此观当代书坛，观王老师之诗书，令人感慨万千。
王老师为人幽默，儒雅豁达，和他在一起，或挥毫或吟诗或出行采风，你绝不会感到寂寞，更不会感到拘束，仅仅是“夫子莞尔”的事情王老师肯定不会去做，“众乐乐”才是王老师的理想，也是他的修为。不了解的朋友也许会奇怪，为什么王老师和任何人都有话说，和任何人都能聊到一起啊？答案很简单，一是因为他为人谦恭，他把每个人当作老师、当作朋友，真心相待，在他眼中恃才傲物和仗势欺人差不多。再就是因为他知识渊博，见多识广，平易近人，因此和很多人都能找到感兴趣的话题。自去年北京书画艺术院王宝心老师主持为李铎院长庆祝生日的宴会上一别，我大约有一年多没有见到他。没有想到，一本旧书的盗版引发出我许多联想，还记得腊八节时我将一首《食粥有作》用短信发给王宝心老师：“粥衔八宝月初弯，举目清凉举箸闲。非为钵中滋味好，菩提树下水潺潺。”他很快和诗一首回发给我：“粥和八宝便斓斑，浊酒携诗曲水潺。若晓道成其妙理，人随笔砚耐清闲。” 一位真正能“随笔砚耐清闲”者，历史怎么会忘记他呢？
王宝心艺术简历
王宝心，1955年生于北京。现任北京书画艺术院院长。
1971年起学习油画。1973年受康殷先生影响学习书法，擅楷书、行书，且擅诗词楹联，有三步成诗之誉。其书风传统、典雅，被誉为当代文人书家。曾题写央视《东方时空》片头、王府井“老北京风情街”牌楼、“国家奥林匹克公园”、北京地安门“敕建火神庙道观”。其作品被国家博物馆、人民大会堂、宋庆龄故居等单位收藏，并作为国礼由对外友协赠送给多国元首。王宝心先生乐善好施，关心社会公益事业，被关工委和中央精神文明办评为2010年全国先进工作者。
王宝心是诗人，职业书法家，现任北京书画艺术院的院长，但是我和许多人一样，还是喜欢称呼他作王老师。早在上个世纪的八十年代末九十年代初，王老师就创办了北京书法艺术学校，以首创的书法教育速成理念，将一大批徘徊于书法大门之外的爱好者引入其中，甚至引领形成了一股书法速成教育的风潮，追随效尤者不乏其人。他所主持开办的书法速成教学，学员达数十万之众，桃李满天下，主持编写并出版有《宝心自书吟咏》、《宝心诗翰》、《实用钢笔书法自学教材》等数十种图书，风靡一时，影响了一代人。
王老师自幼学书，至今临池不辍。我知道有三位忘年交对他影响最大：大康、刘炳森、李铎，这三老不但都是当今书坛的风云人物，其作品还有一个共同点：守正创新。首先考虑 “人”有“品”、“书”有“法”，“字”给大家看，其次才是艺术个性的张扬。在三老的指导下，王老师的楷书、行书自魏晋书法而入，直面经典，形成严谨秀雅的书风。1992、1993年刘炳森先生两次与王老师赴日本讲学、举办书法展，作品先后被中国国家博物馆、人民大会堂等多家单位收藏，并被中国人民对外友好协会做为国礼赠送给各国元首；1995年担任中国书法家协会硬笔书法委员会副主任，被多个中央机关和高校聘为书法顾问和校外辅导员；中国书协原副主席兼创作评审委员会主任刘艺先生曾这样评价：“宝心老弟是传统书法的代表，他以其自身的言行在维护着他所抱定的目标与追求。……无论楷与行，都透着一股清凛之气，既娟美，又富骨力。每副作品，结字布局都很爽朗，充满文气，与其诗作极为匹配。”
中国是诗的国度，诗的主旨在“诗言志”，书法的主旨则是“写字也，写志也”，诗是内容，书是形式。其文是魂，其书为体。截止到十九世纪，凡以书法闻名者，莫不能诗能文，如王右军、李太白、苏东坡、赵文敏等，均是诗书兼擅，没有听说过哪个书法家只会抄别人的诗，自己却不会作诗文，诗文为书法之基，成为几代人的共识。
二十世纪下半叶，出现了“书法家”这一新行业，书坛顿时空前繁荣，一群“著名书法家”，横空出世，数量堪称其最，似乎只要敢拿毛笔闭着眼去写的都可以归在”书法家“序列。不少“书法家”拿着政府的工资，抄着前人的诗词、楹联，游走于艺术市场。能作格律诗词、楹联者少之又少，在这少之又少的作品中，合乎格律者恐有得减半。真能不拿国家俸禄、凭诗词书法手艺开出一片天地的，如凤毛麟角，能得几人？让大家钦佩的是，王老师就是能者之一，他所作的楹联和格律诗词，他的书法作品，无不中规中矩，“诗书合璧，愈发引人入胜”（见刘艺序《宝心自书吟咏》，北京体育大学出版社出版）。
不久前，有一位以能诗能书驰骋于艺坛的“书法家”将其新近发表的《玉楼春•庆五一》给我看，我半开玩笑地说：《玉楼春》这个词牌大约是源于五代，双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵 ，一韵到底。艺术的生命是创新，与时偕行，可以看出您是想创新的，只是“创新”过的作品不妨叫 “玉楼夏”、“玉楼秋”或者“玉楼冬”，大可不必再叫原名了。有一个时期，我写的诗词中常用一些典故，王老师批评我：如果一首诗，需要大家查过《四书五经》、《二十四史》才能明白，意义何在？他对书法、对人生、传统文化传承的感悟令我感动，大哉斯言！
我曾听音乐制作人鲍国先生谱曲演唱过两首由王老师作词的歌曲，其一词为：“乱絮飞花落砚池，樽空几次无心知。莫嫌饮者笔难动，酒到狂时自有诗。”其二：“柳影桃风细雨浓，山巅覆雪傲苍穹。倚窗惊叹光阴快，俯首为春仰首冬。”合韵合律，雅俗共赏，至今余音在耳。苏东坡是中国历史上少有的文学家和书法家，他说“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”以此观当代书坛，观王老师之诗书，令人感慨万千。
王老师为人幽默，儒雅豁达，和他在一起，或挥毫或吟诗或出行采风，你绝不会感到寂寞，更不会感到拘束，仅仅是“夫子莞尔”的事情王老师肯定不会去做，“众乐乐”才是王老师的理想，也是他的修为。不了解的朋友也许会奇怪，为什么王老师和任何人都有话说，和任何人都能聊到一起啊？答案很简单，一是因为他为人谦恭，他把每个人当作老师、当作朋友，真心相待，在他眼中恃才傲物和仗势欺人差不多。再就是因为他知识渊博，见多识广，平易近人，因此和很多人都能找到感兴趣的话题。自去年北京书画艺术院王宝心老师主持为李铎院长庆祝生日的宴会上一别，我大约有一年多没有见到他。没有想到，一本旧书的盗版引发出我许多联想，还记得腊八节时我将一首《食粥有作》用短信发给王宝心老师：“粥衔八宝月初弯，举目清凉举箸闲。非为钵中滋味好，菩提树下水潺潺。”他很快和诗一首回发给我：“粥和八宝便斓斑，浊酒携诗曲水潺。若晓道成其妙理，人随笔砚耐清闲。” 一位真正能“随笔砚耐清闲”者，历史怎么会忘记他呢？
王宝心艺术简历
王宝心，1955年生于北京。现任北京书画艺术院院长。
1971年起学习油画。1973年受康殷先生影响学习书法，擅楷书、行书，且擅诗词楹联，有三步成诗之誉。其书风传统、典雅，被誉为当代文人书家。曾题写央视《东方时空》片头、王府井“老北京风情街”牌楼、“国家奥林匹克公园”、北京地安门“敕建火神庙道观”。其作品被国家博物馆、人民大会堂、宋庆龄故居等单位收藏，并作为国礼由对外友协赠送给多国元首。王宝心先生乐善好施，关心社会公益事业，被关工委和中央精神文明办评为2010年全国先进工作者。