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众所周知，经典古诗文篇章在立意、选材、结构以及语言表达等方面都极具典范意义，值得初学写作者模仿借鉴。正如巴金老人谈到《古文观止》时曾说过，“现在有两百篇文章储存在我的脑子里面了……这么多东西至少可以使我们明白，所谓文章是怎么一回事了。”
由于初中学生古汉语基础薄弱，教学中容易出现重“言”轻“文”的现象，使得学生陷于“言”而忘“文”。这种教学易导致重语法知识的掌握而轻语言的积累，把古诗文教学简化为古汉语教学；同时淡化了对文章整体气韵与美感、文化思想内涵的体味和感悟，从中汲取写作的营养较为稀少，实在是中学语文教学的莫大损失。
怎样才能利用初中古诗文教学提升学生的写作水平呢？初中学生完成作文主要需要这样几个方面的能力储备：积累材料的能力、审题立意的能力、构思选材能力和语言表达能力。他们往往由于其中一点或几点能力的不足，在作文中呈现出一些弊病：内容空泛、言之无物，立意不高、情感缺失，千篇一律、中心旁落，以及语言材料匮乏、表述直白而缺乏韵味等等。针对这些方面的问题，我们可以尝试如下做法：
首先，教师可鼓励学生勇于古诗文的内容转化为自己的写作材料，灵活地运用到自己的文章中。写作材料匮乏是初中学生习作的首要障碍。由于部分学生平日里疏于积攒，且自身生活经历、社会见识不足，导致临场作文时搜索枯肠、绞尽脑汁，甚至编造、虚构的事件，使得作文无真情实感且漏洞百出。学以致用是掌握知识、培养能力的有效途径，更是学习的目的。因此，可鼓励学生在写作时把古代的材料与自己的生活体验、思考结合起来。有的同学便用仲永的故事来说明后天刻苦用功的重要性，用木兰的经历来激励自己应有家国情怀和责任担当，借用《山市》内容写成了关于海市蜃楼的说明文，举《陋室铭》一例来表达自己的精神追求等。由于学生对这些材料大多有较深入的研习，对它们的理解把握都比较准确深入，运用起来得心应手、游刃有余。因此，对这些材料的恰如其分的使用，不仅有利于调动他们学习古诗文的成就感，还能丰满其文章血肉，改善作文内容空泛、言之无物的症状。
其次，古诗文教学中要重视其道德教化、审美熏陶和情操陶冶的作用，逐步培养学生美好高尚的情操、从容进取人生态度、高雅细腻的审美品位。初中学生刚刚完成少年儿童到青年的转变，思想深度、审美水平、感悟能力还有待提高，体现在作文中便是立意不高、情感淡漠等。学习典范古诗文恰恰能帮助他们，如《<孟子>二章》中 “生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”，让学生明白做人的基本道德准则；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》让孩子们游历于波澜壮阔的自然画面的同时，也为作者那种深沉的人生忧思和激昂的生命情怀而感动；学习《岳阳楼记》后，孩子们方懂得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种心怀家国、情系民众苍生的博大胸怀，体味“不以物喜不以己悲”的开阔豁达的胸襟和情操……总之，我们教材所精心挑选的古诗文，表达了古人对于真善美理想的执着追求，饱含着诸如爱国主义、孝敬父母、尊师重教、立志勤学、勤劳节俭等等熠熠生辉的民族美德。當学生们的身心浸润其中，涵咏咀嚼，其作文立意不高、情感缺失的现象会渐渐有所改善。
再者，我们要引导学生通过学习典范古诗文，借古喻今，以历史的眼光和智慧关照现实和自身。传统文化是一个不断流动的、生长的体系，对于审视、反思我们当下的生活依然保持着旺盛的活力，借助于它，我们能在以古为镜中明兴替、知得失；同时，与现实的结合也能给传统文化注入时代的新鲜血液，促显其教学价值。如学习《论语》之后引导学生作一个小的片断写作练习，可以反省自己平日里的学习方法和态度：是否做到了学而时习、温故而知新，是否存在学而不思或思而不学的缺点。可以审察自己的品质德行：是否能讲诚信、有松柏之坚毅，是否能见贤思齐等。还可以引导学生将眼光投向更广阔的天地，尝试表达自己对社会、自然、人生的感悟体验，做到多角度观察、深入思考，如在讲述“见义不为无勇也”时，要求学生针对社会上的一些对于不良风气熟视无睹的现象作简单的分析和批判等。由此，学生立足于典范古诗文为我们奠定的文化底蕴，反思己身、审视广袤的社会人生百态，站在一定的高度去构思，打开一定的广度去选材，这样可有效防治习作中角度与材料千篇一律、思想含金量稀薄等弊病。
此外，还要大力强调学生对古诗文的诵读，以积累语言材料、增强语感，从而提高写作表达能力。加涅认为学习任何一种语言没有丰富的词汇积累、语言素材是不行的，这也恰好符合我国“劳于读书，逸于作文”的优良传统。古诗文语句简洁整齐且富有很强的音乐感，在构词、造句、修辞、语调、发音、节奏和韵味等方面都有着很突出的审美特性。而诵读则是在理解基础上“熟读精思、口诵心惟”，在熟读成诵、整体感悟品位文章语言的过程中，学生潜移默化的掌握了语言的规律，对文章的理解由语音、文字、段落等具体的语言形式逐渐深入到语义、句子内部结构、文意、文化、审美等深层维度上。在这一过程中，主体无意识参与的部分发挥了很重要的作用，学生的记忆也能保留较长的时间，写作时，一旦遇到同样的或相似的情境便能有效触发并顺利迁移。因此，大量诵读古诗文，对克服学生习作中语言材料匮乏、表述直白而缺乏韵味有重要价值。
综上所述，初中古诗文教学当尽量与作文指导相结合，要充分重视典范古诗文的文学价值，以期提升学生的文学审美能力和写作能力。
由于初中学生古汉语基础薄弱，教学中容易出现重“言”轻“文”的现象，使得学生陷于“言”而忘“文”。这种教学易导致重语法知识的掌握而轻语言的积累，把古诗文教学简化为古汉语教学；同时淡化了对文章整体气韵与美感、文化思想内涵的体味和感悟，从中汲取写作的营养较为稀少，实在是中学语文教学的莫大损失。
怎样才能利用初中古诗文教学提升学生的写作水平呢？初中学生完成作文主要需要这样几个方面的能力储备：积累材料的能力、审题立意的能力、构思选材能力和语言表达能力。他们往往由于其中一点或几点能力的不足，在作文中呈现出一些弊病：内容空泛、言之无物，立意不高、情感缺失，千篇一律、中心旁落，以及语言材料匮乏、表述直白而缺乏韵味等等。针对这些方面的问题，我们可以尝试如下做法：
首先，教师可鼓励学生勇于古诗文的内容转化为自己的写作材料，灵活地运用到自己的文章中。写作材料匮乏是初中学生习作的首要障碍。由于部分学生平日里疏于积攒，且自身生活经历、社会见识不足，导致临场作文时搜索枯肠、绞尽脑汁，甚至编造、虚构的事件，使得作文无真情实感且漏洞百出。学以致用是掌握知识、培养能力的有效途径，更是学习的目的。因此，可鼓励学生在写作时把古代的材料与自己的生活体验、思考结合起来。有的同学便用仲永的故事来说明后天刻苦用功的重要性，用木兰的经历来激励自己应有家国情怀和责任担当，借用《山市》内容写成了关于海市蜃楼的说明文，举《陋室铭》一例来表达自己的精神追求等。由于学生对这些材料大多有较深入的研习，对它们的理解把握都比较准确深入，运用起来得心应手、游刃有余。因此，对这些材料的恰如其分的使用，不仅有利于调动他们学习古诗文的成就感，还能丰满其文章血肉，改善作文内容空泛、言之无物的症状。
其次，古诗文教学中要重视其道德教化、审美熏陶和情操陶冶的作用，逐步培养学生美好高尚的情操、从容进取人生态度、高雅细腻的审美品位。初中学生刚刚完成少年儿童到青年的转变，思想深度、审美水平、感悟能力还有待提高，体现在作文中便是立意不高、情感淡漠等。学习典范古诗文恰恰能帮助他们，如《<孟子>二章》中 “生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”，让学生明白做人的基本道德准则；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》让孩子们游历于波澜壮阔的自然画面的同时，也为作者那种深沉的人生忧思和激昂的生命情怀而感动；学习《岳阳楼记》后，孩子们方懂得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种心怀家国、情系民众苍生的博大胸怀，体味“不以物喜不以己悲”的开阔豁达的胸襟和情操……总之，我们教材所精心挑选的古诗文，表达了古人对于真善美理想的执着追求，饱含着诸如爱国主义、孝敬父母、尊师重教、立志勤学、勤劳节俭等等熠熠生辉的民族美德。當学生们的身心浸润其中，涵咏咀嚼，其作文立意不高、情感缺失的现象会渐渐有所改善。
再者，我们要引导学生通过学习典范古诗文，借古喻今，以历史的眼光和智慧关照现实和自身。传统文化是一个不断流动的、生长的体系，对于审视、反思我们当下的生活依然保持着旺盛的活力，借助于它，我们能在以古为镜中明兴替、知得失；同时，与现实的结合也能给传统文化注入时代的新鲜血液，促显其教学价值。如学习《论语》之后引导学生作一个小的片断写作练习，可以反省自己平日里的学习方法和态度：是否做到了学而时习、温故而知新，是否存在学而不思或思而不学的缺点。可以审察自己的品质德行：是否能讲诚信、有松柏之坚毅，是否能见贤思齐等。还可以引导学生将眼光投向更广阔的天地，尝试表达自己对社会、自然、人生的感悟体验，做到多角度观察、深入思考，如在讲述“见义不为无勇也”时，要求学生针对社会上的一些对于不良风气熟视无睹的现象作简单的分析和批判等。由此，学生立足于典范古诗文为我们奠定的文化底蕴，反思己身、审视广袤的社会人生百态，站在一定的高度去构思，打开一定的广度去选材，这样可有效防治习作中角度与材料千篇一律、思想含金量稀薄等弊病。
此外，还要大力强调学生对古诗文的诵读，以积累语言材料、增强语感，从而提高写作表达能力。加涅认为学习任何一种语言没有丰富的词汇积累、语言素材是不行的，这也恰好符合我国“劳于读书，逸于作文”的优良传统。古诗文语句简洁整齐且富有很强的音乐感，在构词、造句、修辞、语调、发音、节奏和韵味等方面都有着很突出的审美特性。而诵读则是在理解基础上“熟读精思、口诵心惟”，在熟读成诵、整体感悟品位文章语言的过程中，学生潜移默化的掌握了语言的规律，对文章的理解由语音、文字、段落等具体的语言形式逐渐深入到语义、句子内部结构、文意、文化、审美等深层维度上。在这一过程中，主体无意识参与的部分发挥了很重要的作用，学生的记忆也能保留较长的时间，写作时，一旦遇到同样的或相似的情境便能有效触发并顺利迁移。因此，大量诵读古诗文，对克服学生习作中语言材料匮乏、表述直白而缺乏韵味有重要价值。
综上所述，初中古诗文教学当尽量与作文指导相结合，要充分重视典范古诗文的文学价值，以期提升学生的文学审美能力和写作能力。