论文部分内容阅读
【摘要】汉字书法是汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。是中华民族艺术的瑰宝，而“书卷气”则是书法艺术中一股鲜活的生命力。本文通过阐述“书卷气”在书法艺术中的产生，发展以及结合林逋在艺术成就上的“书卷气”。
【关键词】书法；书卷气；修养；林逋
前言：
书法艺术不仅仅是用毛笔在绢白的宣纸上写写字，还是作为抒发宣泄自己的一种方式，抒发自己的内心情感、精神风貌、个人修养等。“书卷气”是书法艺术中重要的审美内涵，它高度结合了书家的文化修养与个人精神面貌。
一、“书卷气”略论
1“书卷气”释义
“书卷气”一词，在《现代汉语词典》中是这样记载的：“书卷气，指说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格。”“书卷气”自然主要来自书卷，即书籍。因为古代书籍多作卷轴形，故以此称之。所谓“书卷气”，是一种高雅的气质和风度，是良好素质的外在表现。“书卷气”得益于孜孜不倦地读书。有如其他所有文艺现象一样，“书卷气”不是空穴来风，而是有其产生、发展、消长的历史轨迹。
2书法“书卷气”的产生及发展历程
赵壹《非草书》是书史上留下的第一篇书论。其中：“凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，在心与手，可强为哉 ”赵壹的这段话，是书法理论史上最早论述到书法气息的书论，可以视为“书卷气”产生的萌芽。
而“书卷气”真正被提起是到了宋代，黄庭坚在其《山谷题跋》中说：“东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”黄庭坚所说的“东坡书，学问文章之氣”，这“学问文章之气”可以理解为我们现在所说的“书卷气”。
要有“书卷气”必先有学问文章之气，要发自内心的气质与胸襟和气度，行笔墨之间而无刻意为之。古代书家就是以文人身份来担当的，他们学识富足，胸罗万象，并经常聚在一起抚琴作诗，游山玩水，与山林气、灵气、静气就自然而然溢于行间，书法作品中的优雅之气、斯文之气、温和之气也会在书家的平常显像出来了。可以看出“书卷气”是书法作品中所显露出书写者的文化修养、精神气骨的艺术气息。
何绍基提出不仅气韵要深，而且风骨还要峻。这个观点虽然不是什么独有的见解，但是确是那一时代绝大多数人的共识。
3有关书法“书卷气”风貌特征
3.1离开了书卷就无从谈“书卷气”。书卷是什么 在形式上，它既区别于先秦的甲骨两汉的简犊；也不是明清兴起的悬挂在厅堂的竖长巨幅，它是矮小简短的一种书写载体。其高不过盈尺，故称尺犊；为了在精小有限的尺幅之内表现出书者的性格与追求，很多书家都开始追求意趣。
3.2在内容方面，关于文字的选择，“书卷气”是作者长期沉浸于书卷中所养成的儒雅气象。在书画作品中有所体现。这里的“书卷”有三层含义，一是作者写字多，亲近笔砚，寒暑临池，挥毫不辍；二是作者读书多，汗牛充栋，韦编三绝，读破万卷；三是作者善表达，即善于把思想通过文字表达到纸而上来。具备以上三个基础，“书卷气”才有显现的可能。
3.3“书卷气”不仅是作者学问文章的一种表现，更是作者人格精神的一种映像。书卷气息浓郁的作品，可以折射出多方面文化丰富的信息。历代书卷气的经典之作，如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》等，都让一代代书法爱好者赞赏不已。虽然它们的表现形式和风格不同，反映出的信息情感不同，但是处处都彰显出中国优秀知识分子的高尚人格和博大深邃的人文精神。这是更集中地表现为一种儒雅风流、清新隽永的书风。
4书法“书卷气”的重要性
“书卷气”是书家深厚的文化积淀作用于笔墨上所体现出的才情，是书家下意识流露出的文雅气息。这种气息有不可言传的妙，是学养，是长期积累、性情造化的集中体现。它来自书家深厚的学养积淀、长期艺术实践的提炼升华。因此，书者的学养愈深厚，其书法作品书卷气就愈浓。书者要想使自己的作品充满书卷气，必须在学养上特别是在文字学、文艺学上下工夫。同时，书法的书卷气与书法传统技法和传统审美思想分不开。书者在创作中应处理好继承与创新之间的关系，一味模仿古人或今人不可取；但丢掉传统技法和书学思想，搞所谓的创新创造也不可取。必须是传统基础上的创新。不应满做一个冠以书法家头衔的“写字匠”。
二、文人林逋“书卷气”的表现
1文人林逋生平及个人成就
林逋（和靖先生），北宋著名隐逸诗人书家。幼时刻苦好学，通晓百家经史。喜恬淡，勿趋荣利。林逋爱梅喜鹤，“以梅为妻，以鹤为子”，故人称“梅妻鹤子”。
林逋善绘事，爱惜画从不流传，爱诗不善存稿。书法擅长行草，书法风格瘦挺劲健，笔意类欧阳询、李建中以清劲处尤有妙处。代表诗文《山园小梅》。陆游赞其书法高绝胜人。高度赞扬林逋之诗、书及人品，并诗跋其书：“诗如东野不言寒，书似留台差少肉”。林逋书法存世作品仅3件，《自书诗帖》是其中篇幅最长者。
2林逋诗文中的“书卷气”
林逋爱梅，所以诗文中也不乏咏梅言志的诗句，例如《山园小梅》这首诗，更是许多书家用来创作的灵感源泉，尤其是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历来被读者誉为咏梅的绝唱。梅花的美，不同于牡丹的富丽，更不同于桃花的夭艳，而是一种淡雅和娴静的美。在这一联诗中，正完美地表现出梅花的这种淡雅和娴静。怎么能取得这样的艺术效果呢？不正是源于作者的文学修养以及精神风貌“书卷气”。
作者在这里赋予梅花以人的品格。这个“人”，不是那种空虚庸下追求物质享受的俗人，而是品格高尚的风雅之士。这样，诗中的梅花形象，就带有作者本人的浓厚的感情色彩。
结语：
打开书，便打开了一扇通往世界的窗口，希望当下书家大多数人能潜心读书，少些浮躁，书法就能向文化回归，书法也将有一个美好的未来。
参考文献：
[1]《美学散步》宗白华[M}.上海：上海人民出版社.
[2]《美的历程》李泽厚.天津社会科学院出版社.
作者简介： 武丹丹（1991.11--）女，汉族，籍贯：山东菏泽人，齐鲁工业大学（山东省科学院）艺术学院，16级在读研究生，硕士学位，专业：美术 研究方向：书法.
【关键词】书法；书卷气；修养；林逋
前言：
书法艺术不仅仅是用毛笔在绢白的宣纸上写写字，还是作为抒发宣泄自己的一种方式，抒发自己的内心情感、精神风貌、个人修养等。“书卷气”是书法艺术中重要的审美内涵，它高度结合了书家的文化修养与个人精神面貌。
一、“书卷气”略论
1“书卷气”释义
“书卷气”一词，在《现代汉语词典》中是这样记载的：“书卷气，指说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格。”“书卷气”自然主要来自书卷，即书籍。因为古代书籍多作卷轴形，故以此称之。所谓“书卷气”，是一种高雅的气质和风度，是良好素质的外在表现。“书卷气”得益于孜孜不倦地读书。有如其他所有文艺现象一样，“书卷气”不是空穴来风，而是有其产生、发展、消长的历史轨迹。
2书法“书卷气”的产生及发展历程
赵壹《非草书》是书史上留下的第一篇书论。其中：“凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，在心与手，可强为哉 ”赵壹的这段话，是书法理论史上最早论述到书法气息的书论，可以视为“书卷气”产生的萌芽。
而“书卷气”真正被提起是到了宋代，黄庭坚在其《山谷题跋》中说：“东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”黄庭坚所说的“东坡书，学问文章之氣”，这“学问文章之气”可以理解为我们现在所说的“书卷气”。
要有“书卷气”必先有学问文章之气，要发自内心的气质与胸襟和气度，行笔墨之间而无刻意为之。古代书家就是以文人身份来担当的，他们学识富足，胸罗万象，并经常聚在一起抚琴作诗，游山玩水，与山林气、灵气、静气就自然而然溢于行间，书法作品中的优雅之气、斯文之气、温和之气也会在书家的平常显像出来了。可以看出“书卷气”是书法作品中所显露出书写者的文化修养、精神气骨的艺术气息。
何绍基提出不仅气韵要深，而且风骨还要峻。这个观点虽然不是什么独有的见解，但是确是那一时代绝大多数人的共识。
3有关书法“书卷气”风貌特征
3.1离开了书卷就无从谈“书卷气”。书卷是什么 在形式上，它既区别于先秦的甲骨两汉的简犊；也不是明清兴起的悬挂在厅堂的竖长巨幅，它是矮小简短的一种书写载体。其高不过盈尺，故称尺犊；为了在精小有限的尺幅之内表现出书者的性格与追求，很多书家都开始追求意趣。
3.2在内容方面，关于文字的选择，“书卷气”是作者长期沉浸于书卷中所养成的儒雅气象。在书画作品中有所体现。这里的“书卷”有三层含义，一是作者写字多，亲近笔砚，寒暑临池，挥毫不辍；二是作者读书多，汗牛充栋，韦编三绝，读破万卷；三是作者善表达，即善于把思想通过文字表达到纸而上来。具备以上三个基础，“书卷气”才有显现的可能。
3.3“书卷气”不仅是作者学问文章的一种表现，更是作者人格精神的一种映像。书卷气息浓郁的作品，可以折射出多方面文化丰富的信息。历代书卷气的经典之作，如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》等，都让一代代书法爱好者赞赏不已。虽然它们的表现形式和风格不同，反映出的信息情感不同，但是处处都彰显出中国优秀知识分子的高尚人格和博大深邃的人文精神。这是更集中地表现为一种儒雅风流、清新隽永的书风。
4书法“书卷气”的重要性
“书卷气”是书家深厚的文化积淀作用于笔墨上所体现出的才情，是书家下意识流露出的文雅气息。这种气息有不可言传的妙，是学养，是长期积累、性情造化的集中体现。它来自书家深厚的学养积淀、长期艺术实践的提炼升华。因此，书者的学养愈深厚，其书法作品书卷气就愈浓。书者要想使自己的作品充满书卷气，必须在学养上特别是在文字学、文艺学上下工夫。同时，书法的书卷气与书法传统技法和传统审美思想分不开。书者在创作中应处理好继承与创新之间的关系，一味模仿古人或今人不可取；但丢掉传统技法和书学思想，搞所谓的创新创造也不可取。必须是传统基础上的创新。不应满做一个冠以书法家头衔的“写字匠”。
二、文人林逋“书卷气”的表现
1文人林逋生平及个人成就
林逋（和靖先生），北宋著名隐逸诗人书家。幼时刻苦好学，通晓百家经史。喜恬淡，勿趋荣利。林逋爱梅喜鹤，“以梅为妻，以鹤为子”，故人称“梅妻鹤子”。
林逋善绘事，爱惜画从不流传，爱诗不善存稿。书法擅长行草，书法风格瘦挺劲健，笔意类欧阳询、李建中以清劲处尤有妙处。代表诗文《山园小梅》。陆游赞其书法高绝胜人。高度赞扬林逋之诗、书及人品，并诗跋其书：“诗如东野不言寒，书似留台差少肉”。林逋书法存世作品仅3件，《自书诗帖》是其中篇幅最长者。
2林逋诗文中的“书卷气”
林逋爱梅，所以诗文中也不乏咏梅言志的诗句，例如《山园小梅》这首诗，更是许多书家用来创作的灵感源泉，尤其是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历来被读者誉为咏梅的绝唱。梅花的美，不同于牡丹的富丽，更不同于桃花的夭艳，而是一种淡雅和娴静的美。在这一联诗中，正完美地表现出梅花的这种淡雅和娴静。怎么能取得这样的艺术效果呢？不正是源于作者的文学修养以及精神风貌“书卷气”。
作者在这里赋予梅花以人的品格。这个“人”，不是那种空虚庸下追求物质享受的俗人，而是品格高尚的风雅之士。这样，诗中的梅花形象，就带有作者本人的浓厚的感情色彩。
结语：
打开书，便打开了一扇通往世界的窗口，希望当下书家大多数人能潜心读书，少些浮躁，书法就能向文化回归，书法也将有一个美好的未来。
参考文献：
[1]《美学散步》宗白华[M}.上海：上海人民出版社.
[2]《美的历程》李泽厚.天津社会科学院出版社.
作者简介： 武丹丹（1991.11--）女，汉族，籍贯：山东菏泽人，齐鲁工业大学（山东省科学院）艺术学院，16级在读研究生，硕士学位，专业：美术 研究方向：书法.