李商隐在中国历史上并不重要，甚至很多人都不知道，或者见过一面便很快忘记了。然而近些日子我常翻唐诗，对他还真有点隐隐难忘。倒不是为他的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。也不为“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”，而是为他的怀才不遇、负剑空叹的茫然，以及他一生遭遇谗毁，横被排陷的从政艰辛。
　　李商隐河南沁阳县人，他没有给后人留下惊天动地的记载，以至于现在我们连他确切的生卒年月都不知道(一说813－858)。有一段时间，总想着去一回河南沁阳，找一丝可以凭吊的实物。寻一点可以见证的资料。然而这一切对我来说只是一个梦，没有醒便焦了。
　　李商隐和封建时代多数仕子一样，总把“从政”看作是人生的第一目标。其实这也没有什么错。在封建社会但凡读书之人，皆为建功立业，人生一世谁不想让自己的生命之火燃得最红最旺?早于他百年的陈子昂“独怆然而涕下”，李白也常常是“停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然”。晚于他百年的范仲淹“居江湖之远，则忧其君”，柳永也往往“忍把浮名，换了浅斟低唱”。
　　在那个时代。读书，考试，做官是一般仕子所能演奏的最富丽堂皇的生命三部曲，也是他们能走的惟一正道。成名只有一条途径，就是从政。所以便有了各种各样在从政道路上艰难跋涉，最终被扭曲了灵魂的仕子——像陶潜那样从政不得而求山水；像苏轼那样从政不顺而求解脱：像王维躲进终南山以窥时政：像诸葛亮躬犁于南阳而不求闻达……然而李商隐却不是这样，他一直以极大的热情投身于政治，碰了钉子后没有寄情于山水，而是东山再起，继续在政途上蠕动。可以说他是封建知识分子中另一类代表。
　　李商隐的一生经历了丧父失母的痛苦，漂泊四地的无助、冷落受辱的求学和半途丧妻的哀伤，他诗中弥漫的那种悲凉气氛，也是他睹物所触的实感。李商隐诗作的创作主体是“无题”诗，这也是他心灵的代表。里面往往交织着失望、希望、绝望，却又有追求、追忆等复杂的情愫。它色调阴郁，意境朦胧，犹如一个戴着面纱的绝世佳人，又如浓雾笼罩下的月夜景色。李商隐的“无题”诗在晚唐诗坛上的贡献，可以说是里程碑式的。他大胆创新，构思严密；多用典故，唱叹有情；文字秀丽，意境朦胧。每翻开唐诗，口里便不由自主吟起李商隐千年而不衰的《无题》来：“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香八，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”
　　李商隐是唐代开成进士，当时开成进士近乎千人。其中过半皆顺利步入仕途，而且地位显赫，然而他们大多却早已被历史忘得干干净净，惟李商隐至今在文学史上享此殊荣。人生在世，所求迥异，有利于民，民刻于心，名垂后世，代代吟咏。我想历史真是因为这个原因记得秦皇汉武的话，那么义山也应不能忘记。