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回家
春节临近,一年一度的全球人口大迁徙又在各大火车站缤纷上演。春运,这个词也只有中国才有,是绝对中国特色的一个词汇。外国人看到我们春运的壮观是极难理解的,但做为中国人,几乎无人不知。为了什么要历尽艰辛成为拥挤人群中的一员呢?答案很简单——回家!春节有那么多人盼着回家过年,也许有的人说,过年有什么意思呢?其实过年就是回家,和家人团聚。人是感情动物,人也怕孤单凄凉。想像一个游子春节无法回家,听着窗外此起彼伏的鞭炮声,看着电视里的—片喜气洋洋,心中是怎样的滋味呢?在老家的老父老母又是怎样的望眼欲穿?
放鞭炮
春节就到了,春节里最热闹的事就要数放鞭炮了。每当除夕之夜,不管是繁华的城市还是僻静的山村,无论是霓虹灯闪耀的闹市还是幽静的小巷深处,“噼里啪啦”的爆竹声此起彼落,竞相欢叫。那震耳欲聋的爆竹,是擂响的催春大鼓,礼花弹似穿天的响箭划出道道亮丽的弧线,欢蹦跳跃的彩花,给白雪覆盖的原野插上似锦繁花,让冰冻的小河色彩斑斓,分外绚丽。两千多年的传统习俗,总让人们欲罢不能。现在人们的生活水平提高了,家家户户放的炮花样多了,数量也增加了。然而,每年的放炮也为社会带来了不少的烦恼,暂且不说每年的春节放鞭炮会增加多少火灾,会使多少人受到伤害,单是看看放炮过后,环卫工人的工作量,以及放炮给环境带来的污染,也值得我们去思考一下。
春晚
从1983年到2010年,春晚已经走过了27个年头。不管是期待还是恶搞,春晚仿佛成了中国人心底的一个情结,解不开,放不下。看着春晚长大的一代,总会怀念昔日的激情岁月;骂着春晚长大的一代,已经开始另起炉灶。春晚会往何处去?谁说了也不算,时代的烙印决定着春晚的方向。
但是,如果你稍微用心留意,就会发现叫骂或批评春晚的声浪一年超越一年。显然,“骂春晚”似乎已经成为了一种“春节时尚”。倘若非要把“看春晚”的习俗与“骂春晚”的习惯放在老百姓面前,并逼迫老百姓做出“双向选择”的话,这种让老百姓“过不好年”的行为,只会导致恶性循环,所以,缺乏基本善意和客观标准的“骂春晚”的有识之士可以歇歇啦。
短信
大概从20世纪90年代通讯行业迅速崛起开始,能响音乐的贺卡逐渐被手机短信所代替。短信拜年越来越普遍,这年头,过个节你要是不发条短信,可见你的人缘有多差啊!开始自己有感而发,比较“衷心”祝福的,逐渐网上都有现成的短信格式了,下载起来一群发,万事大吉。每到新年钟声一响,手机短信提醒音也跟着起哄,这时候你得把手机关了,要不十分钟准保没电!收那么多短信,没有一条是原创的,功能只有一个:告诉你,我的号儿没变!
祭祖
远古祭祀祖先的场所是在部落最大的房子里进行,那里是部落会议、祭祀天神和祖先的一个共用场所,被称作“庙”,是一种前面带敞轩的大型建筑,也称作“堂”。这就是后来的宗庙和祠堂的起源。百姓家庭一般设祠堂,家族设有宗祠,诸侯设有宗庙,而国家最高的统治者——天子的宗祠被称为“太庙”,是至高无上的宗府。
不论是民间还是皇家,最为隆重的祭祖活动是在春节。远在他乡的子孙,其他时候可以不回家,而春节—定要回家,一是和亲人团聚,二是要向祖先示敬。这其中包含着中国人光宗耀祖的理念,也是向祖宗和亲友展示自己在外面打拼所取得的成就。
压岁钱
压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在新的一年里学习长进,好好做人;有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下;有的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐!列队跪拜,而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷奶奶的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:“压岁钱,压岁钱!”老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱,体现出长辈对晚辈的关爱,和晚辈对长辈的尊敬,是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
年夜饭
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹最愉快的时候。大年夜丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚滚来”之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。
春联
以前每到春节前几天,买毛笔,买红纸,家里孩子们开始摩拳擦掌,写春联的时候露上一小手,证明自己在学校也是优秀学生。老年人喜欢按照现成的春联书来写,诸如锦绣河山之类的词会写在春联上,年轻人则喜欢编一些新词,就是凑个热闹。不知道什么时候,春联不用写了,大街上有卖的了,印刷的字体都是标准的,红纸还带金边的,贴在墙上确实好看,但总觉得少了点东西,是什么呢?就是气氛。
逛庙会
庙会,又称庙市或节场。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史轨迹。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
对个人来说,逛庙会体味的是生活的欢乐和幸福。在很多情况下都是一家人扶老携幼或者邀集亲朋好友一同来逛庙会,其乐融融,韵味无穷。对群体而言,逛庙会是“赶热闹”,呈现社会和谐,不分贫富、不分阶层,无论尊卑贵贱,同喜同乐。时代发展了,社会性的活动变得越来越突出,使庙会变成社会欢庆的大舞台,这些正应了过去的一句老话:“普天同庆”。