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郭培一袭黑裙坐在白色长桌旁，低头看着面前的图纸。五六个人站在她的旁边，谈论着什么。听到我们打招呼，她抬起头，一脸疑惑。待反应过来，她莞尔一笑，起身，招呼人先带领我们参观，柔声叮嘱下属“我马上化妆。”娇小身形下蕴藏的力量瞬时散发开来。
那是她的王国，位于北京北五环来广营的玫瑰坊。三千多平米的四层空间里，从设计室、车间到试衣间，她把自己华丽的梦一步步变成现实，点缀了别人的梦境。
一楼的会客厅里，空旷、透亮。有设计师和客人坐在沙发上安静地交流，员工们拿着衣服跑上跑下，见人无不微笑问好。茶色大理石墙面和地砖、金色的大吊灯和繁多的壁灯、镀金的西洋家具、鸵鸟皮欧式座椅、将会客厅一分为二的旋转扶梯，以及陈列于房间里的各式华服，应了“玫瑰”之名——旺盛、浓烈、雍容华贵，令人目眩。
作为中国最具盛名的高级定制设计师之一，郭培的客户群踞于中国名流的上层。她的品牌店在一些高端商圈与路易·威登、夏奈尔、卡地亚等国际知名品牌比肩而立。她制作的“大裙子”旋动起整个央视春晚。明星们身着她设计的华服出场，每每引来赞誉无数。
这足以令她满足。但是，她的梦不在那些被镁光灯追逐的地方，而在玫瑰坊的二楼，一个安静的、能带来幸福感的地方。
从会客厅顺着楼梯上到二楼，两年前那些令人惊艳的“中国新娘静态展”展品在空旷的空间里安然地静立着。九龙戏水、彩晶珍珠百花旗袍、珍珠嫁衣、凤求凰——灯光亮起，华美的嫁衣有若重拾生命，霎那间令满室生辉。
嫁衣，是郭培做设计师二十多年来，“突然找到的一个归属”。此前，极致之美是她做设计的惟一追求，“我一直想要做最美的一件衣服、最美的一条裙、最美的一件礼服，”但是，那样的追求是悬空的，“我不知道为什么做，为谁而做。”
当嫁衣出现，“突然间清醒了，我要做能够传承下去的嫁衣。”郭培称。
嫁衣之美：祖先的力量
郭培做嫁衣的初衷，媒体每每提及那件拥有50年历史的嫁衣的故事：一位香港客人带着一件传统的中式婚礼服，找到她修改。那是一件超过50年历史的定制服装，有着精巧的潮绣和珍珠镶嵌点缀。
这件嫁衣，这位客人的婆婆结婚时穿过，她结婚时也穿过，现在，她要给她的儿媳穿。
郭培被这个故事所打动。她从这件有故事的嫁衣身上看到了家族、传承——这些对中国人来说深具意义的东西。而于她而言，这是一件定制服装最好的归宿。
对于自己今后要走的路，郭培由是有了清晰的想法：要做中国嫁衣的高级定制，并通过家族将其传承下去。
这一理念，对浸淫西方婚礼文化已久的中国年轻人来说，生疏，充满距离感。“有传承嫁衣这种理念的通常是新人的妈妈，尤其是新娘的妈妈。她们的内心非常渴望女儿穿中式嫁衣结婚，认为嫁衣是对家庭、对家族传承的一种认同。但是新人们一般并不是很接受，尤其是在西方接受教育的人。”
但是郭培向来有足够的自信。她心中有数：只要新娘顺应母亲的意思，做一件婚纱的同时，做一件中式嫁衣，“她最终一定会喜欢上我们设计的嫁衣。”
不久前，一个新郎带着新娘来到玫瑰坊，请郭培设计一件嫁衣。新娘是一个在加拿大长大的台湾女孩，对传统文化知之甚少，对于新郎的安排很茫然，“她完全不明白那会是一件怎样的衣服。中国嫁衣是什么呀？”
来之前，女孩在台湾拍了很美的婚纱照，“所以她认为自己只有穿上婚纱最美”。但是，当郭培把嫁衣穿在她身上时，女孩惊呆了。“她喜欢得不想脱下来，从任何一个角度看去，都美极了。”
嫁衣之美，在郭培看来，无法简单地用一个“美”字来形容，“它是一种力量”，她称其为“祖先的力量”。
“无论一件多美的婚纱，在东方女孩身上，都比不过一件简单的中式嫁衣。当这身红色的、体现传统文化细节的衣服穿在中国女性身上时，无论她那张脸是怎样的，都绝对要比苍白的婚纱有力量。这种美你很难去解释是为什么，我觉得这可能是我们祖先的力量，是我们传统的力量、文化的力量。”
醉心于嫁衣的美与力量的同时，郭培做嫁衣，也有一个私人理由。郭培结婚十余载，但因为结婚时正值创业，无暇顾及，所以不曾穿过嫁衣或婚纱，也没有举行过任何仪式。每念及此，郭培不无遗憾。
“现在我会对年轻人说，结婚时一定要办婚礼，那不是你一个人的婚礼，那是家庭的，是你们要给父母的一个交待。对于婚姻来说，仪式也是很重要的，它代表着内容的开始。”
嫁衣远比婚纱重得多
郭培给很多女孩讲过嫁衣，“没有一个不爱上嫁衣的，没有一个不对嫁衣改变态度的。”
郭培认为，婚纱是女孩的梦，不真实的梦，而嫁衣是真实的人生，远比婚纱重得多。
“穿上嫁衣的那一刻，是你人生的真正开始。你要有担当，对家庭要有牺牲和付出了，所以嫁衣是很重的。而如果是一件传承下来的嫁衣，寓意着几代人的期许，就更重了。”
郭培想象过，当一个女人，80岁时，看到自己的第三代人在结婚那一刻穿上当年自己穿过的嫁衣，“那种幸福是难以言语的。”
去年，一位妈妈带着女儿到玫瑰坊来做嫁衣。母女俩一再强调是工薪阶层，郭培安慰道：“没事，你只要告诉我你的预算，我会做一件超值的给你。”女儿说：“妈妈要用一年的工资给我做”。郭培问：“一年的工资是多少？”“妈妈是大学老师，一年的工资是8万。”女儿答。
感性的郭培动容了。“一个普通家庭，8万块钱，她会拿出来买爱玛仕的包吗？不会。她会拿出来买一件婚纱吗？不会。但是她会拿它来做一件嫁衣，说明她对嫁衣的期许特别多，所以嫁衣是很重的。”
从设计的角度来说，于郭培而言，嫁衣也更重得多。“设计一件婚纱是最容易的，因为所有新娘的梦想——像仙女一样美丽的梦都是一样的。婚纱就是一件大裙子、有空间的裙子，所以无论怎样的身材、体形，做出来都能达到好的效果。” 而嫁衣则不然，在复杂的设计之外，更有着独特的中国语言。“嫁衣代表着所有亲人对新人婚姻的希望、祝福，所以在嫁衣里会体现很多中国元素。”
这些中国元素，比如水、花、果实等等，它们分别代表着财运、幸福和丰收。 “再比如蝙蝠，在中国代表‘福’，这只有在东方才会出现。还有，石榴代表多子多孙。”
在传统之外，郭培添加了很多现代因素。“比如枫叶，代表红红火火；葡萄，代表多籽的果实。另外，我们也会把乐器、花环、花瓶这些因素放进去。在西方，乐器代表快乐。”
郭培设计的嫁衣已有上百款。东方的文化、西方的轮廓、女孩对美的渴望，统统被她融进嫁衣里，比如她也运用珍珠、宝石等元素。“总之，我认为只要把好的美的元素，都融入到嫁衣的设计中来就OK了。”她两手一摊，快活十足。
不给自己设限，让郭培获得了设计的自由和快乐。“当你去想哪个朝代代表这个民族，哪个民族代表这个国家，你就想得太复杂了。我常常用全世界最好的面料，不管它是中国生产的，还是意大利生产的，我只要它是最好的。我觉得只要你用喜悦的心情去完成一件设计的话，这件衣服一定是美的。”
只有我最有资格做嫁衣
十几年前，郭培听过这样一个故事：一个设计师告诉他的弟子，设计师给客户的不仅仅是一件衣服，还有设计者的灵魂。
郭培对此的理解是：“时装表达的是设计师对生活的理解。你的爱和恨，都会通过一件衣服传达给顾客，所以穿上你设计的衣服的人会接受你的一切信息，她幸或不幸，也许都和你有关。”
由这一点出发，郭培并不自谦：“不是任何一个人都可以做嫁衣的。在这个世上，我似乎是最有资格最标准的做嫁衣的人，因为只有相信婚姻的人才可以做嫁衣，只有婚姻美满幸福的人才可以做嫁衣。”
每每，面对媒体谈及婚姻，郭培从不避讳谈及自己是最幸福的女人，并称自己“在经营婚姻方面很有灵性”。
在一篇文章里，郭培提及，在和先生十几年的婚姻中，重新爱上了他三次。她提出一个观点：婚姻的幸福2/3取决于女人。如果女人总是要求被别人爱而不予付出，是不合理的。
郭培的先生是台湾人，公公婆婆已经八十多岁，一生情浓。这带给她很多对婚姻和家庭的思考。
有一次，郭培和先生陪公公回台湾，婆婆在加拿大刚做完腿部手术，未能同行。回到台北家里，公公给婆婆打了一个电话，那一幕，令郭培唏嘘不已。
“我公公是一个特严肃的人，但是那一刻，你感觉他都快融化了。那种关怀的声音，那份不舍、那份惦记呀。”
在郭培看来，这就是婚姻和家庭。“一个人的一生，家庭是最重要的土壤，它会滋养你的一切：事业、孩子、家庭的传承。没有长在土壤里的鲜花，它只能绽放一时。”
曾经，在接受采访时郭培多次被问道，事业和婚姻，哪个更重要？她的回答是，这不是一个选择题。
“一个人有了一个好的婚姻，有了一片好的土地，什么不可以种植？什么不可以成长？它们是这样一种关联，不是选哪一个的问题。在中国人的观念里，似乎婚姻是可以放弃的。怎么可以呀？”
郭培接触了很多事业成功的女性，但是她感觉到她们骨子里的那份脆弱和缺失，深以为憾。
“如果她把做事业的那份精力放在建造婚姻上，她也一样能建设起自己的王国，但是她当初做了选择，她作了放弃，这将是她们一生中最大的遗憾和缺失，所以我想用嫁衣灌输一种婚姻的态度。”
每一个新娘的嫁衣，郭培都会亲自设计，全程兴奋。她也会给新娘讲嫁衣的细节。“设计嫁衣时，好像也是在为新娘设计一个美丽、幸福的人生。而且我相信，穿上我用心设计的嫁衣的新娘，一定会获得幸福。”她笑得认真，“真的，这不是我的迷信。”
也因此，郭培对于制作者有着感性的苛求。“做嫁衣的工人，我都选择很静的、我喜欢她的。我很难说我为什么喜欢她，但我不会让一个特别急躁的、坐不住的并且每天都抱怨的人来做嫁衣、碰触嫁衣。”
这些东西，郭培会公开地告诉团队里所有的人。“有时候，莫名其妙地，客人对衣服就不喜欢，她也说不出哪里有问题，然后你去寻找原因，一定是在制作过程中，有一些人是不开心不认真地在做事。在整个环节中，有一个人这样做事的话，这件衣服到最后，就会不那么完美。”
做每个中国女孩都穿得起的嫁衣
郭培的梦想是，做每个中国女孩都穿得起的嫁衣。但是她也意识到，高级定制的市场永远是有局限的，无法实现这一愿望，“我必须寻找另外的模式”。
两年前，郭培推出“中国嫁衣”这一概念后，很多投资人找上门来。郭培拒绝了。
“我不想马上去做，更不想用商业手段来做。很多人觉得这是个机会，他们这么想我就错了。我可以牺牲一切来坚持嫁衣的高度。”
郭培很清醒，这需要一个过程。“一定要把中国嫁衣做到极致时，再让它落地。不能一下子铺天盖地地做普通的嫁衣，那样我就没有走上去的力量了。所以我不在意眼前这一年两年，我不急。”
今年年底，郭培将推出中国嫁衣第二季。对郭培来说，这一季非常重要，“因为推出之后，到明年也许我们就会做到现实中去了，也许做到老百姓能够接受的程度，两万块一身，现在最低是五万块起。”
为了实施这一计划，郭培已在软硬件方面作了准备。位于河北定兴的工厂即将落成，一万平米。和很多专业学校联合举办的刺绣班，已培养了两届人才。自己办的刺绣学校，已在规划中。
对于刺绣学校，郭培预设的“妈妈亲自给女儿做嫁衣”项目，令人心动。“很多妈妈很想把女儿长大过程里自己的爱全部凝聚在一件嫁衣里，所以这是一件很幸福、很有意义的事。但是我希望准备好了再做。”
现下，郭培正在全力打造一件翡翠嫁衣，这将是中国嫁衣第二季的重头戏。这件嫁衣的每个环节都很有挑战性，郭培特地请来了一位70多岁的翡翠雕刻大师，精选翡翠都是帝王绿。
“当我老后，我会觉得这是人生中很辉煌的一幕。也许它真的会记载在历史里。”郭培仰头微笑，轻叹一声。
那是她的王国，位于北京北五环来广营的玫瑰坊。三千多平米的四层空间里，从设计室、车间到试衣间，她把自己华丽的梦一步步变成现实，点缀了别人的梦境。
一楼的会客厅里，空旷、透亮。有设计师和客人坐在沙发上安静地交流，员工们拿着衣服跑上跑下，见人无不微笑问好。茶色大理石墙面和地砖、金色的大吊灯和繁多的壁灯、镀金的西洋家具、鸵鸟皮欧式座椅、将会客厅一分为二的旋转扶梯，以及陈列于房间里的各式华服，应了“玫瑰”之名——旺盛、浓烈、雍容华贵，令人目眩。
作为中国最具盛名的高级定制设计师之一，郭培的客户群踞于中国名流的上层。她的品牌店在一些高端商圈与路易·威登、夏奈尔、卡地亚等国际知名品牌比肩而立。她制作的“大裙子”旋动起整个央视春晚。明星们身着她设计的华服出场，每每引来赞誉无数。
这足以令她满足。但是，她的梦不在那些被镁光灯追逐的地方，而在玫瑰坊的二楼，一个安静的、能带来幸福感的地方。
从会客厅顺着楼梯上到二楼，两年前那些令人惊艳的“中国新娘静态展”展品在空旷的空间里安然地静立着。九龙戏水、彩晶珍珠百花旗袍、珍珠嫁衣、凤求凰——灯光亮起，华美的嫁衣有若重拾生命，霎那间令满室生辉。
嫁衣，是郭培做设计师二十多年来，“突然找到的一个归属”。此前，极致之美是她做设计的惟一追求，“我一直想要做最美的一件衣服、最美的一条裙、最美的一件礼服，”但是，那样的追求是悬空的，“我不知道为什么做，为谁而做。”
当嫁衣出现，“突然间清醒了，我要做能够传承下去的嫁衣。”郭培称。
嫁衣之美：祖先的力量
郭培做嫁衣的初衷，媒体每每提及那件拥有50年历史的嫁衣的故事：一位香港客人带着一件传统的中式婚礼服，找到她修改。那是一件超过50年历史的定制服装，有着精巧的潮绣和珍珠镶嵌点缀。
这件嫁衣，这位客人的婆婆结婚时穿过，她结婚时也穿过，现在，她要给她的儿媳穿。
郭培被这个故事所打动。她从这件有故事的嫁衣身上看到了家族、传承——这些对中国人来说深具意义的东西。而于她而言，这是一件定制服装最好的归宿。
对于自己今后要走的路，郭培由是有了清晰的想法：要做中国嫁衣的高级定制，并通过家族将其传承下去。
这一理念，对浸淫西方婚礼文化已久的中国年轻人来说，生疏，充满距离感。“有传承嫁衣这种理念的通常是新人的妈妈，尤其是新娘的妈妈。她们的内心非常渴望女儿穿中式嫁衣结婚，认为嫁衣是对家庭、对家族传承的一种认同。但是新人们一般并不是很接受，尤其是在西方接受教育的人。”
但是郭培向来有足够的自信。她心中有数：只要新娘顺应母亲的意思，做一件婚纱的同时，做一件中式嫁衣，“她最终一定会喜欢上我们设计的嫁衣。”
不久前，一个新郎带着新娘来到玫瑰坊，请郭培设计一件嫁衣。新娘是一个在加拿大长大的台湾女孩，对传统文化知之甚少，对于新郎的安排很茫然，“她完全不明白那会是一件怎样的衣服。中国嫁衣是什么呀？”
来之前，女孩在台湾拍了很美的婚纱照，“所以她认为自己只有穿上婚纱最美”。但是，当郭培把嫁衣穿在她身上时，女孩惊呆了。“她喜欢得不想脱下来，从任何一个角度看去，都美极了。”
嫁衣之美，在郭培看来，无法简单地用一个“美”字来形容，“它是一种力量”，她称其为“祖先的力量”。
“无论一件多美的婚纱，在东方女孩身上，都比不过一件简单的中式嫁衣。当这身红色的、体现传统文化细节的衣服穿在中国女性身上时，无论她那张脸是怎样的，都绝对要比苍白的婚纱有力量。这种美你很难去解释是为什么，我觉得这可能是我们祖先的力量，是我们传统的力量、文化的力量。”
醉心于嫁衣的美与力量的同时，郭培做嫁衣，也有一个私人理由。郭培结婚十余载，但因为结婚时正值创业，无暇顾及，所以不曾穿过嫁衣或婚纱，也没有举行过任何仪式。每念及此，郭培不无遗憾。
“现在我会对年轻人说，结婚时一定要办婚礼，那不是你一个人的婚礼，那是家庭的，是你们要给父母的一个交待。对于婚姻来说，仪式也是很重要的，它代表着内容的开始。”
嫁衣远比婚纱重得多
郭培给很多女孩讲过嫁衣，“没有一个不爱上嫁衣的，没有一个不对嫁衣改变态度的。”
郭培认为，婚纱是女孩的梦，不真实的梦，而嫁衣是真实的人生，远比婚纱重得多。
“穿上嫁衣的那一刻，是你人生的真正开始。你要有担当，对家庭要有牺牲和付出了，所以嫁衣是很重的。而如果是一件传承下来的嫁衣，寓意着几代人的期许，就更重了。”
郭培想象过，当一个女人，80岁时，看到自己的第三代人在结婚那一刻穿上当年自己穿过的嫁衣，“那种幸福是难以言语的。”
去年，一位妈妈带着女儿到玫瑰坊来做嫁衣。母女俩一再强调是工薪阶层，郭培安慰道：“没事，你只要告诉我你的预算，我会做一件超值的给你。”女儿说：“妈妈要用一年的工资给我做”。郭培问：“一年的工资是多少？”“妈妈是大学老师，一年的工资是8万。”女儿答。
感性的郭培动容了。“一个普通家庭，8万块钱，她会拿出来买爱玛仕的包吗？不会。她会拿出来买一件婚纱吗？不会。但是她会拿它来做一件嫁衣，说明她对嫁衣的期许特别多，所以嫁衣是很重的。”
从设计的角度来说，于郭培而言，嫁衣也更重得多。“设计一件婚纱是最容易的，因为所有新娘的梦想——像仙女一样美丽的梦都是一样的。婚纱就是一件大裙子、有空间的裙子，所以无论怎样的身材、体形，做出来都能达到好的效果。” 而嫁衣则不然，在复杂的设计之外，更有着独特的中国语言。“嫁衣代表着所有亲人对新人婚姻的希望、祝福，所以在嫁衣里会体现很多中国元素。”
这些中国元素，比如水、花、果实等等，它们分别代表着财运、幸福和丰收。 “再比如蝙蝠，在中国代表‘福’，这只有在东方才会出现。还有，石榴代表多子多孙。”
在传统之外，郭培添加了很多现代因素。“比如枫叶，代表红红火火；葡萄，代表多籽的果实。另外，我们也会把乐器、花环、花瓶这些因素放进去。在西方，乐器代表快乐。”
郭培设计的嫁衣已有上百款。东方的文化、西方的轮廓、女孩对美的渴望，统统被她融进嫁衣里，比如她也运用珍珠、宝石等元素。“总之，我认为只要把好的美的元素，都融入到嫁衣的设计中来就OK了。”她两手一摊，快活十足。
不给自己设限，让郭培获得了设计的自由和快乐。“当你去想哪个朝代代表这个民族，哪个民族代表这个国家，你就想得太复杂了。我常常用全世界最好的面料，不管它是中国生产的，还是意大利生产的，我只要它是最好的。我觉得只要你用喜悦的心情去完成一件设计的话，这件衣服一定是美的。”
只有我最有资格做嫁衣
十几年前，郭培听过这样一个故事：一个设计师告诉他的弟子，设计师给客户的不仅仅是一件衣服，还有设计者的灵魂。
郭培对此的理解是：“时装表达的是设计师对生活的理解。你的爱和恨，都会通过一件衣服传达给顾客，所以穿上你设计的衣服的人会接受你的一切信息，她幸或不幸，也许都和你有关。”
由这一点出发，郭培并不自谦：“不是任何一个人都可以做嫁衣的。在这个世上，我似乎是最有资格最标准的做嫁衣的人，因为只有相信婚姻的人才可以做嫁衣，只有婚姻美满幸福的人才可以做嫁衣。”
每每，面对媒体谈及婚姻，郭培从不避讳谈及自己是最幸福的女人，并称自己“在经营婚姻方面很有灵性”。
在一篇文章里，郭培提及，在和先生十几年的婚姻中，重新爱上了他三次。她提出一个观点：婚姻的幸福2/3取决于女人。如果女人总是要求被别人爱而不予付出，是不合理的。
郭培的先生是台湾人，公公婆婆已经八十多岁，一生情浓。这带给她很多对婚姻和家庭的思考。
有一次，郭培和先生陪公公回台湾，婆婆在加拿大刚做完腿部手术，未能同行。回到台北家里，公公给婆婆打了一个电话，那一幕，令郭培唏嘘不已。
“我公公是一个特严肃的人，但是那一刻，你感觉他都快融化了。那种关怀的声音，那份不舍、那份惦记呀。”
在郭培看来，这就是婚姻和家庭。“一个人的一生，家庭是最重要的土壤，它会滋养你的一切：事业、孩子、家庭的传承。没有长在土壤里的鲜花，它只能绽放一时。”
曾经，在接受采访时郭培多次被问道，事业和婚姻，哪个更重要？她的回答是，这不是一个选择题。
“一个人有了一个好的婚姻，有了一片好的土地，什么不可以种植？什么不可以成长？它们是这样一种关联，不是选哪一个的问题。在中国人的观念里，似乎婚姻是可以放弃的。怎么可以呀？”
郭培接触了很多事业成功的女性，但是她感觉到她们骨子里的那份脆弱和缺失，深以为憾。
“如果她把做事业的那份精力放在建造婚姻上，她也一样能建设起自己的王国，但是她当初做了选择，她作了放弃，这将是她们一生中最大的遗憾和缺失，所以我想用嫁衣灌输一种婚姻的态度。”
每一个新娘的嫁衣，郭培都会亲自设计，全程兴奋。她也会给新娘讲嫁衣的细节。“设计嫁衣时，好像也是在为新娘设计一个美丽、幸福的人生。而且我相信，穿上我用心设计的嫁衣的新娘，一定会获得幸福。”她笑得认真，“真的，这不是我的迷信。”
也因此，郭培对于制作者有着感性的苛求。“做嫁衣的工人，我都选择很静的、我喜欢她的。我很难说我为什么喜欢她，但我不会让一个特别急躁的、坐不住的并且每天都抱怨的人来做嫁衣、碰触嫁衣。”
这些东西，郭培会公开地告诉团队里所有的人。“有时候，莫名其妙地，客人对衣服就不喜欢，她也说不出哪里有问题，然后你去寻找原因，一定是在制作过程中，有一些人是不开心不认真地在做事。在整个环节中，有一个人这样做事的话，这件衣服到最后，就会不那么完美。”
做每个中国女孩都穿得起的嫁衣
郭培的梦想是，做每个中国女孩都穿得起的嫁衣。但是她也意识到，高级定制的市场永远是有局限的，无法实现这一愿望，“我必须寻找另外的模式”。
两年前，郭培推出“中国嫁衣”这一概念后，很多投资人找上门来。郭培拒绝了。
“我不想马上去做，更不想用商业手段来做。很多人觉得这是个机会，他们这么想我就错了。我可以牺牲一切来坚持嫁衣的高度。”
郭培很清醒，这需要一个过程。“一定要把中国嫁衣做到极致时，再让它落地。不能一下子铺天盖地地做普通的嫁衣，那样我就没有走上去的力量了。所以我不在意眼前这一年两年，我不急。”
今年年底，郭培将推出中国嫁衣第二季。对郭培来说，这一季非常重要，“因为推出之后，到明年也许我们就会做到现实中去了，也许做到老百姓能够接受的程度，两万块一身，现在最低是五万块起。”
为了实施这一计划，郭培已在软硬件方面作了准备。位于河北定兴的工厂即将落成，一万平米。和很多专业学校联合举办的刺绣班，已培养了两届人才。自己办的刺绣学校，已在规划中。
对于刺绣学校，郭培预设的“妈妈亲自给女儿做嫁衣”项目，令人心动。“很多妈妈很想把女儿长大过程里自己的爱全部凝聚在一件嫁衣里，所以这是一件很幸福、很有意义的事。但是我希望准备好了再做。”
现下，郭培正在全力打造一件翡翠嫁衣，这将是中国嫁衣第二季的重头戏。这件嫁衣的每个环节都很有挑战性，郭培特地请来了一位70多岁的翡翠雕刻大师，精选翡翠都是帝王绿。
“当我老后，我会觉得这是人生中很辉煌的一幕。也许它真的会记载在历史里。”郭培仰头微笑，轻叹一声。