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[摘要]语文教育，应该努力让“人文”之光朗照于学生的心田，努力提高学生的人文素养，培育他们良好的个性与健全的人格为学生的人生打下浓厚而温润的人文精神的底色!
[关键词]语文教育；人文关怀；平等对话；语文实践
人文精神是现代人才不可或缺的基本素质，呼唤人文精神是时代发展的需要，是现实社会文明进步的需要。新《语文课程标准》明确指出：“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文学科，作为一门工具性很强的人文学科，它不仅需要传授语文知识、训练语言技能，更为重要的是，要让学生从语言文字中汲取充盈的人文精气，滋养自己的精神灵魂。
那么，我们又该如何让语文教育的“人文”之光，朗照于学生的心田呢?
1 关注需求，体现人文关怀
现代教育理论强调教学要以学生为主体，把获取知识的主动权还给学生，让学生施展自己的才能，用自己最喜欢的学习方式去选择喜欢的学习内容。真诚地关注学生的学习需求，应是我们语文课堂学习矢志不渝的追求目标。
2 尊重个性，凸显人文情怀
教学时，教师要引领学生亲历阅读过程，走进文本的言语深处，倾听文本的声音，触摸作者的心灵。要尊重学生不同的情感体验和独特的思维方式，尊重学生富有个人情感色彩的理解与表达。
3 平等对话，彰显人文魅力
“对话”，作为学习中的一种交往，首先意味着平等。《语文课程标准》也明确指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”由此可见，阅读教学不只是一种知识传授的过程，而且也是人与人之间的平等的精神交流与情感沟通，通过“对话”获得人生体验和生活智慧的过程。
我很欣赏同道所授的《白鹭》一课的精彩的对话教学片断
生：老师，我不同意“巧于用古，化旧为新”的看法，袁枚说过，诗有三偷——偷句、偷意、偷势。我认为，郭沫若先生描写白鹭脚的语句有“偷势”之嫌。(同学们先是面面相觑，接着哄堂、喧哗。)
师：我想谈一下“偷势”的个人见解。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”当我们吟诵宋代诗人林逋的这两句诗时，有谁会想到这是出自五代南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”?当我们拜读莎翁名剧《奥赛罗》时，又有谁会想到那是出自意大利钦蒂欧的《夫与妻之不忠实》?艺术不是无源之水，任何一个民族，一个时代的文学都是在前人的基础上发展起来的，其中有继承，有创新，成功的化用应该是在原句基础上的别出心裁，得其神韵而自有境界。
生：老师，听您一席谈，我佩服江为胜过林逋，佩服钦蒂欧胜过莎士比亚，佩服宋玉胜过郭沫若，因为前者是首创，后者是革新。(学生热烈鼓掌!)
师：(走过去，真诚地拥抱与自己意见相佐的学生乙)我佩服你，因为你有思想，有个性!让咱们以启蒙思想家伏尔泰的名言共勉吧——“我坚持不同意你的意见，但我誓死捍卫你发表意见的权利。”(掌声雷动)
生：我想来一次“偷势”!
师：祝你成功!
生：同学们都说妈妈为我编织的毛衣合体，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短，宽一点儿则嫌肥，窄一点儿则嫌瘦。
师：妈妈心灵手巧，女儿心灵“口”巧!
在这里，平等的对话，师生之间那种认知与被认知、碰撞与被碰撞、征服与被征服的关系被解构，一种宽松的、和谐的、民主的、平等的、互动的、共享双赢的乃至多赢的格局在建构。这种人格平等，精神自由的对话的过程，彰显出人文的魅力，充满着生命的活力。
4 走进文本，把握人文内涵
文本的基本要素是语言，语言的本质属性又是生命意识的符号化。情感不是靠教者的“告诉”、“灌输”与“讲解”得来的，而是学生在对语言文字感知的基础上油然而生的。语文教育，更多的是要通过语言文字进行思想的磨砺和情感的熏陶，如果离开对文本的深刻的“场”的感受与体悟，人文教育，便成了无源之水，无本之木。
有一位我很尊重的老师，在教授《船长》一课时，进行了这样的设计：
围绕问题，自主阅读
1、“诺曼底”号客轮即将沉没的关键时刻，船长哈尔威是怎样做的?让我们打开课本，认真研读船长的一言一行，去和船长一起经历这生死存亡的20分钟。
2、学生选择自己喜欢的方式自主地阅读课文，并注出自己阅读感受。
交流感悟，重点体验
1、学生在小组中交流，教师指导参与。
2、集体交流，重点围绕以下方面研读：
A、哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令!……必须把60人全都救出去!”
B、船长威严的声音压倒了一切呼号和杂乱，黑暗中人们听到了一段短而有力的对话……
C、船长哈尔威屹立在舰桥上……人们透过阴森恐怖的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海。
人性化的文字，充溢着人文关怀，闪烁着人性的光芒，充满人文魅力。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所写道的那样：“我努力做到，使一个词对儿童来说，不仅仅是一种东西、对象或现象的标志，而且使它带有情感的色彩一一带有它的芬芳的香气和丰富多彩的色调。……”
五、语文实践，提升人文修养
语文教育不能被禁锢在课本和课堂这个小小的时空中，我们要在学好教材知识的基础上，把学习的触角伸向更为广阔的时空中去，让学生把学习之根深扎在广袤的人的发展需求的人文精神土壤之上，积极开展语文的综合性学习活动，加强语文的社会实践，不断提升学生的人文修养。
《卡尔、威特的教育》一书中有一段话说得好：“孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会有行为的收获；播上行为的种子，就会有习惯的收获；播上习惯的种子，就会有品德的收获；播上品德的种子，就会有命运的收获。”教育的本质是促进人的全面发展，人的生命发展呼唤语文教育教学中的人文关怀。
总之，在语文教育中，教师要善于引导学生带着真挚的情感去体会语言文字，让语文学习处处流淌着动人的情愫，让学习的情境充溢着浓浓的人文情怀。实现语文学科“工具性”和“人文性”的比翼双飞!
去编织一个个鲜活的人文花环吧，轻轻地，尽情地，去点缀未来一代的精神世界。
[关键词]语文教育；人文关怀；平等对话；语文实践
人文精神是现代人才不可或缺的基本素质，呼唤人文精神是时代发展的需要，是现实社会文明进步的需要。新《语文课程标准》明确指出：“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文学科，作为一门工具性很强的人文学科，它不仅需要传授语文知识、训练语言技能，更为重要的是，要让学生从语言文字中汲取充盈的人文精气，滋养自己的精神灵魂。
那么，我们又该如何让语文教育的“人文”之光，朗照于学生的心田呢?
1 关注需求，体现人文关怀
现代教育理论强调教学要以学生为主体，把获取知识的主动权还给学生，让学生施展自己的才能，用自己最喜欢的学习方式去选择喜欢的学习内容。真诚地关注学生的学习需求，应是我们语文课堂学习矢志不渝的追求目标。
2 尊重个性，凸显人文情怀
教学时，教师要引领学生亲历阅读过程，走进文本的言语深处，倾听文本的声音，触摸作者的心灵。要尊重学生不同的情感体验和独特的思维方式，尊重学生富有个人情感色彩的理解与表达。
3 平等对话，彰显人文魅力
“对话”，作为学习中的一种交往，首先意味着平等。《语文课程标准》也明确指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”由此可见，阅读教学不只是一种知识传授的过程，而且也是人与人之间的平等的精神交流与情感沟通，通过“对话”获得人生体验和生活智慧的过程。
我很欣赏同道所授的《白鹭》一课的精彩的对话教学片断
生：老师，我不同意“巧于用古，化旧为新”的看法，袁枚说过，诗有三偷——偷句、偷意、偷势。我认为，郭沫若先生描写白鹭脚的语句有“偷势”之嫌。(同学们先是面面相觑，接着哄堂、喧哗。)
师：我想谈一下“偷势”的个人见解。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”当我们吟诵宋代诗人林逋的这两句诗时，有谁会想到这是出自五代南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”?当我们拜读莎翁名剧《奥赛罗》时，又有谁会想到那是出自意大利钦蒂欧的《夫与妻之不忠实》?艺术不是无源之水，任何一个民族，一个时代的文学都是在前人的基础上发展起来的，其中有继承，有创新，成功的化用应该是在原句基础上的别出心裁，得其神韵而自有境界。
生：老师，听您一席谈，我佩服江为胜过林逋，佩服钦蒂欧胜过莎士比亚，佩服宋玉胜过郭沫若，因为前者是首创，后者是革新。(学生热烈鼓掌!)
师：(走过去，真诚地拥抱与自己意见相佐的学生乙)我佩服你，因为你有思想，有个性!让咱们以启蒙思想家伏尔泰的名言共勉吧——“我坚持不同意你的意见，但我誓死捍卫你发表意见的权利。”(掌声雷动)
生：我想来一次“偷势”!
师：祝你成功!
生：同学们都说妈妈为我编织的毛衣合体，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短，宽一点儿则嫌肥，窄一点儿则嫌瘦。
师：妈妈心灵手巧，女儿心灵“口”巧!
在这里，平等的对话，师生之间那种认知与被认知、碰撞与被碰撞、征服与被征服的关系被解构，一种宽松的、和谐的、民主的、平等的、互动的、共享双赢的乃至多赢的格局在建构。这种人格平等，精神自由的对话的过程，彰显出人文的魅力，充满着生命的活力。
4 走进文本，把握人文内涵
文本的基本要素是语言，语言的本质属性又是生命意识的符号化。情感不是靠教者的“告诉”、“灌输”与“讲解”得来的，而是学生在对语言文字感知的基础上油然而生的。语文教育，更多的是要通过语言文字进行思想的磨砺和情感的熏陶，如果离开对文本的深刻的“场”的感受与体悟，人文教育，便成了无源之水，无本之木。
有一位我很尊重的老师，在教授《船长》一课时，进行了这样的设计：
围绕问题，自主阅读
1、“诺曼底”号客轮即将沉没的关键时刻，船长哈尔威是怎样做的?让我们打开课本，认真研读船长的一言一行，去和船长一起经历这生死存亡的20分钟。
2、学生选择自己喜欢的方式自主地阅读课文，并注出自己阅读感受。
交流感悟，重点体验
1、学生在小组中交流，教师指导参与。
2、集体交流，重点围绕以下方面研读：
A、哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令!……必须把60人全都救出去!”
B、船长威严的声音压倒了一切呼号和杂乱，黑暗中人们听到了一段短而有力的对话……
C、船长哈尔威屹立在舰桥上……人们透过阴森恐怖的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海。
人性化的文字，充溢着人文关怀，闪烁着人性的光芒，充满人文魅力。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所写道的那样：“我努力做到，使一个词对儿童来说，不仅仅是一种东西、对象或现象的标志，而且使它带有情感的色彩一一带有它的芬芳的香气和丰富多彩的色调。……”
五、语文实践，提升人文修养
语文教育不能被禁锢在课本和课堂这个小小的时空中，我们要在学好教材知识的基础上，把学习的触角伸向更为广阔的时空中去，让学生把学习之根深扎在广袤的人的发展需求的人文精神土壤之上，积极开展语文的综合性学习活动，加强语文的社会实践，不断提升学生的人文修养。
《卡尔、威特的教育》一书中有一段话说得好：“孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会有行为的收获；播上行为的种子，就会有习惯的收获；播上习惯的种子，就会有品德的收获；播上品德的种子，就会有命运的收获。”教育的本质是促进人的全面发展，人的生命发展呼唤语文教育教学中的人文关怀。
总之，在语文教育中，教师要善于引导学生带着真挚的情感去体会语言文字，让语文学习处处流淌着动人的情愫，让学习的情境充溢着浓浓的人文情怀。实现语文学科“工具性”和“人文性”的比翼双飞!
去编织一个个鲜活的人文花环吧，轻轻地，尽情地，去点缀未来一代的精神世界。