吴思: 最被高估的美德是大公无私

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  01有没有一个问题是你念念不忘一直想要解决的?
  那是一套大问题:如何理解中国社会?如何理解中国历史?如何认识当代中国?如何预测其未来?用大词说,就是寻找一种世界观。
  02《潜规则》和《血酬定律》能提供世界观还是解决什么问题?对于后者不如前者流行你怎么看?
  《潜规则》和《血酬定律》只是我的世界观的一部分,《潜规则》描述中国社会的某些关系,《血酬定律》描述暴力集团的行为逻辑。现在中国是和平时期,《潜规则》比较普遍,到处都是,《血酬定律》却隐蔽得很深,似乎与人们的日常生活比较远。如果战乱不断,《血酬定律》就会比《潜规则》流行。


  03你现在担任《炎黄春秋》的总编辑,这种当代史研究解密和你的历史研究能互相促进吗?是什么样的关系?
  我们杂志发表的文章,主要是近百年来中国的重大历史人物和重大历史事件。我关注的重点不是现当代史,但看多了这些文章,可以帮助我形成对历史更完整更细致的感觉,帮助我判断哪些观点一针见血,哪些观点不对劲。有时候,一个历史细节,一个历史人物的某句话,还可以点醒我,推动我往前走一步。胡风曾经说,他的理论是一寸一寸发展起来的,我也有同感。好多次,我在看稿子的时候,明显感觉到被那篇稿子推进了一寸。
  04什么是你早年深信不疑如今深表怀疑的东西?你觉得最被高估的美德是什么?
  太多了。在自然科学之外,所有早年的书本知识,过去都是深信不疑的,现在,几乎都在深表怀疑之列。最被高估的美德我认为是大公无私。
  05眼下年轻人有个自嘲的词叫“diao丝”,生活没有起色,无足轻重,你有什么好的建议?你觉得命运被改变的可能性到底有多大?
  生活的意义,取决于你自己选择的坐标系。如果只盯着财富坐标系、权力坐标系、声誉坐标系,无足轻重的感觉恐怕就不容易改变。如果在这三个常见的社会体系之外,还能看到并加入更多的坐标系,或者干脆把原点落在个人心性上,自己的命运就比较容易掌握在自己手里了。
  06以你的经验,觉得年轻人最没必要把时间花在什么方面?
  很难一概而论。看你想成为什么人了。目标清楚了,自然就知道什么是不必要的。
  07如果要列举一份“厌恶清单”,你个人最为讨厌的几样东西是什么?
  欺负人,拍马屁,排队加塞。
  08如果死人可以暂时活过来,并回答一个问题,你想问谁,问Ta一个什么问题?
  问毛(泽东)。问他的问题是:你觉得自己属于几流思想家?为什么?
  09如果可以拍一部自传,哪一幕哪个场景一定会在影片中出现?
  插队的时候,跪在地上割麦子。
  10从历史中或者从现实中,我们究竟能否汲取到教训,或是避开灾难?假设眼下正是1940年代至1950年代,你是一位当时的年轻人,在此时代背景里,你能否洞悉到自己将来的命运?
  一般说来,我们可以从历史中汲取教训,至少个人避开灾难。但是我不行,年轻人都不容易。如果我是1940年代至1950年代的年轻人,我会在多数转折点上走错路,然后遭殃倒霉,没有能力预测自己的霉运。
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