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《金岳霖先生》是一篇回忆性散文，作家汪曾祺采取了一种轻松活泼的笔法，活画出现代哲学史上一个富有个性的人物形象。全篇以“有趣”二字为文眼，许多鲜活的细节都是围绕这两个字生发开来的，譬如：上课不脱呢帽，以奇怪的问题回答奇怪的提问，讲课时捏跳蚤玩，和斗鸡同桌进食，跟小朋友比水果大小等等。这些生动的细节，由形及神，突出表现了金岳霖先生的有趣。
但是文章的创作主旨远不止于此，我们还要进一步把握领会作家的写作意图。这就需要我们琢磨“有趣”的背后是什么，还要理解文中的几处“闲笔”和“闲话”。
先说说金先生的“有趣”。如：金先生上课不脱帽而请学生原谅体现了他尊重学生；耐心回答学生们提的各种问题，以奇怪的问题回答奇怪的提问，表现出他的敬业乐业及机智幽默；沈从文先生给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出“二者没有关系”的结论，可见他学术品格高，不屈从附和，不懂变通，不谙世故；在学生面前捉跳蚤把玩，不拘小节，大有六朝名士扪虱而谈的遗风；养云南斗鸡并与之同桌用餐，跟小朋友比水果大小，童心未泯，乐观天真；老年时，坐平板三轮逛王府井大街，以示接触社会、观察生活，天真单纯、热爱生活……可见，这些貌似“有趣”的细节更展现出金岳霖先生的大师风范：尊重他人，品行纯正，敬业精神强，坚守学术阵地，学术品格高，不屈从附和；治学求精深，著述求精不求多，只写三本书；热爱生活，情感丰富，等等。
再谈谈文中的几处“闲笔”和“闲话”。
文中出现的“闲笔”大致有两处：一是文章在描写金岳霖的穿着之后，展开联想，写到了闻一多和朱自清的穿着，以及闻一多大骂蒋介石的情景；二是写金岳霖的得意门生王浩，写他“现在成了洋人”，与作者仍有来往。这两处描寫，看似与金岳霖不甚相关，实则包含了极为丰富的信息，对塑造人物形象、表现文章主旨有着不可忽视的作用。
比如说第一处“闲笔”至少有三方面的作用。一是从一定程度上体现了西南联大“思想自由”的大学精神：教师们充分地保留了各自的个性，金岳霖只是“很多有趣的教授”当中的一个，闻、朱二先生只是“有一阵子”穿长袍和“一口钟”，而金先生却是“经常”穿夹克。大学者的穿着却像一个体育教员，不刻意包装自己，比闻、朱更有个性。他外貌、言行奇特，无人干预，因为这里容得下各式各样的优秀人物。二是写出了西南联大生活艰苦但学术气氛很浓的现实。金岳霖先生经常穿一件黄夹克，即使天冷了，也仅仅“在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾”，闻一多先生穿的是式样过时的、亲戚送的旧夹袍，朱自清先生穿的是云南赶马人穿的“一口钟”。但无论生活条件怎么艰苦，西南联大的教学秩序依旧井然，金岳霖、闻一多、朱自清等有良知的知识分子坚守在教书育人的岗位上，他们体现了联大知识分子刚健有为的精神。学生们也能致力于学问、学术。后来联大许多毕业生（比如杨振宁、李政道、冯友兰等）学有成就，都应归功于联大的办学方针和校园学习风气。第三，作者借此赞扬了一批有着强烈的民族责任感的联大教授。闻一多大骂蒋介石“王八蛋！混蛋”的细节表现出政治环境的恶劣，更可见闻先生的正义敢言、不畏反动势力的品质。其时西南联大的爱国知识分子又何止闻先生一人呢！金先生也是以极大的爱国主义精神作为动力，在极其艰辛的抗战岁月里，创造了自己的极具特色的哲学体系。无怪乎人们把西南联大称为大后方的“精神圣地”。
至于花那么多笔墨写王浩，一方面，金先生上课时用对话式教学方式与王浩交流，表现了金先生的独特教学风格，另一方面，王浩是金先生最得意的弟子之一，王终成大器，成为国际知名的学者，从一个侧面说明金先生没有看错人爱错人且育才有方，金先生为他日后发展奠定了基础。至于王浩的率真行为更表现出他受金先生影响之大，而不仅仅是学问师承金先生。“一个人一生哪怕只教出一个好学生，也值得了。当然，金先生的好学生不止一个人。”在金先生爱国主义思想的影响之下，其最得意的高足之一殷福生（海光）于1944年，为抗战救国而投笔从戎参加中国远征军，成为第一个从军的研究生。除王浩外，金先生在抗战期间还培养出冯契、殷福生和周礼全等年轻的逻辑学家和哲学家。
细读之后挖掘出“有趣”背后的丰富信息，理解了文中的两处“闲笔”，就能明白作者说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写”“联大的许多教授都应该有人好好地写一写”两句“闲话”的原因了；这样也更能把握文章的创作主旨了。
再联系当今现实，中国大学少大师，追名逐利者甚多，何谈魅力！大学者，非谓有大楼也，而谓有大师也！而西南联大，在抗战时期那么艰苦的条件下办学，却涌现了一大批像金先生这样的大师级人物，他们聚集在一起，形成中国高教史上一道亮丽的风景，形成了一种大学精神，这是一笔宝贵的精神财富，需要我们好好地总结和反思。
“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”《金岳霖先生》中丰富、精彩的细节不仅写出了金先生有趣的一面，更展现出他的大师风范，西南联大的校风学风，并引发我们对今天的高校教育进行深层次的反思总结。
（作者单位：江苏省新海高级中学）
（栏目责编：金正平）
但是文章的创作主旨远不止于此，我们还要进一步把握领会作家的写作意图。这就需要我们琢磨“有趣”的背后是什么，还要理解文中的几处“闲笔”和“闲话”。
先说说金先生的“有趣”。如：金先生上课不脱帽而请学生原谅体现了他尊重学生；耐心回答学生们提的各种问题，以奇怪的问题回答奇怪的提问，表现出他的敬业乐业及机智幽默；沈从文先生给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出“二者没有关系”的结论，可见他学术品格高，不屈从附和，不懂变通，不谙世故；在学生面前捉跳蚤把玩，不拘小节，大有六朝名士扪虱而谈的遗风；养云南斗鸡并与之同桌用餐，跟小朋友比水果大小，童心未泯，乐观天真；老年时，坐平板三轮逛王府井大街，以示接触社会、观察生活，天真单纯、热爱生活……可见，这些貌似“有趣”的细节更展现出金岳霖先生的大师风范：尊重他人，品行纯正，敬业精神强，坚守学术阵地，学术品格高，不屈从附和；治学求精深，著述求精不求多，只写三本书；热爱生活，情感丰富，等等。
再谈谈文中的几处“闲笔”和“闲话”。
文中出现的“闲笔”大致有两处：一是文章在描写金岳霖的穿着之后，展开联想，写到了闻一多和朱自清的穿着，以及闻一多大骂蒋介石的情景；二是写金岳霖的得意门生王浩，写他“现在成了洋人”，与作者仍有来往。这两处描寫，看似与金岳霖不甚相关，实则包含了极为丰富的信息，对塑造人物形象、表现文章主旨有着不可忽视的作用。
比如说第一处“闲笔”至少有三方面的作用。一是从一定程度上体现了西南联大“思想自由”的大学精神：教师们充分地保留了各自的个性，金岳霖只是“很多有趣的教授”当中的一个，闻、朱二先生只是“有一阵子”穿长袍和“一口钟”，而金先生却是“经常”穿夹克。大学者的穿着却像一个体育教员，不刻意包装自己，比闻、朱更有个性。他外貌、言行奇特，无人干预，因为这里容得下各式各样的优秀人物。二是写出了西南联大生活艰苦但学术气氛很浓的现实。金岳霖先生经常穿一件黄夹克，即使天冷了，也仅仅“在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾”，闻一多先生穿的是式样过时的、亲戚送的旧夹袍，朱自清先生穿的是云南赶马人穿的“一口钟”。但无论生活条件怎么艰苦，西南联大的教学秩序依旧井然，金岳霖、闻一多、朱自清等有良知的知识分子坚守在教书育人的岗位上，他们体现了联大知识分子刚健有为的精神。学生们也能致力于学问、学术。后来联大许多毕业生（比如杨振宁、李政道、冯友兰等）学有成就，都应归功于联大的办学方针和校园学习风气。第三，作者借此赞扬了一批有着强烈的民族责任感的联大教授。闻一多大骂蒋介石“王八蛋！混蛋”的细节表现出政治环境的恶劣，更可见闻先生的正义敢言、不畏反动势力的品质。其时西南联大的爱国知识分子又何止闻先生一人呢！金先生也是以极大的爱国主义精神作为动力，在极其艰辛的抗战岁月里，创造了自己的极具特色的哲学体系。无怪乎人们把西南联大称为大后方的“精神圣地”。
至于花那么多笔墨写王浩，一方面，金先生上课时用对话式教学方式与王浩交流，表现了金先生的独特教学风格，另一方面，王浩是金先生最得意的弟子之一，王终成大器，成为国际知名的学者，从一个侧面说明金先生没有看错人爱错人且育才有方，金先生为他日后发展奠定了基础。至于王浩的率真行为更表现出他受金先生影响之大，而不仅仅是学问师承金先生。“一个人一生哪怕只教出一个好学生，也值得了。当然，金先生的好学生不止一个人。”在金先生爱国主义思想的影响之下，其最得意的高足之一殷福生（海光）于1944年，为抗战救国而投笔从戎参加中国远征军，成为第一个从军的研究生。除王浩外，金先生在抗战期间还培养出冯契、殷福生和周礼全等年轻的逻辑学家和哲学家。
细读之后挖掘出“有趣”背后的丰富信息，理解了文中的两处“闲笔”，就能明白作者说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写”“联大的许多教授都应该有人好好地写一写”两句“闲话”的原因了；这样也更能把握文章的创作主旨了。
再联系当今现实，中国大学少大师，追名逐利者甚多，何谈魅力！大学者，非谓有大楼也，而谓有大师也！而西南联大，在抗战时期那么艰苦的条件下办学，却涌现了一大批像金先生这样的大师级人物，他们聚集在一起，形成中国高教史上一道亮丽的风景，形成了一种大学精神，这是一笔宝贵的精神财富，需要我们好好地总结和反思。
“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”《金岳霖先生》中丰富、精彩的细节不仅写出了金先生有趣的一面，更展现出他的大师风范，西南联大的校风学风，并引发我们对今天的高校教育进行深层次的反思总结。
（作者单位：江苏省新海高级中学）
（栏目责编：金正平）