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一、现象
现在有些学生在公共场合一说话不是结结巴巴、语无伦次就是让人不知其所云，甚至有的脸红耳赤，在心里憋了半天，也未打出一个响儿。当今社会，中学生真正“能言善辩”者为数不多。我所教的一学生小蕊，内向，很少说话，问她，回答说：“我也很想说，总是怕自己说不好，怕别人耻笑，所以不敢说。”如此久而久之就更不会表达了。然而这能仅仅怪学生自己吗？他们为什么不会说或不敢说呢？况且他们多年来一直在学校学着语文。这就不得不要反思我们的母语（语文）教学，特别是中学语文教学了。
二、溯源
先请看中学语文课堂教学：大部分教师在台上口沫横飞地“谈”，学生则在台下恭恭敬敬地“听”。课堂上显得一片寂静。那么，台上教师“谈”些什么？细心一辨，无外乎就是基础字词、语法修辞、主题思想、写作特色等。而且老师的讲述非常细腻，以致于繁琐了，教师认为，一篇课文，经过这样详尽分析，就是给学生传授了知识，自己也完成了教学任务，而学生也普遍认为，听了老师的讲解，理解了文章大意就属学过了。其实这是低效的“满堂灌”，教师把大部分时间花在字词句和结构篇章的分析上，而摒弃最根本最基础最有实效的“诵读”教学，这属本末倒置，是捡了芝麻丢了西瓜。当然，偶尔也有教师在课堂上进行“诵读”教学，这不过是在“字词·结构·修辞·中心”之外的点缀而已。无怪乎有些学生学了多年语文说话仍吭吭哧哧，前言不搭后语，甚至连微信内容都写得不像样，这些实乃“师讲生听”的教学结果。
三、探索
这些学生是否不懂造字法、构词法、句子分析法？不是;或者他们不懂作家作品、文章体裁和结构？也不是。对这些，他们早已滚瓜烂熟，他们所缺少的就是自己肚子里的“货”，没有真正属于自己的“语言文字货”。譬如一名厨师，他虽然掌握了多种高超烹调技艺，但手中却没有油盐柴米这些基本原料，你能叫他烧出香喷喷令人回味的饭菜么？
那么，如何让学生真正拥有“语言文字货”？最牢固保险最行之有效也最古老传统的方法就是教学生诵读文章，让他们实实在在地读，反反复复地读。一个人想真正学好语文，掌握住语言这门工具.绝对少不了诵读这一关。古代大教育家孔子自身是“诗三百，皆弦而歌之”，苏轼也说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”所以有些课文，教师无须细致分析，至多点拨一下，因为学生自己熟读便能理解。教师应留一些空间让学生去发挥自己的思维。不过对某些名篇美文、佳作精语，教师不仅要认真讲解，而且要指导学生如何正确诵读，直至流利地背诵和默写。唯有如此，学生的脑库中才能积蓄大量的原材料，等到应用之际方有“汩汩源泉”。学语文无捷径可走，只有下苦功夫去读去背，才是最佳出路。语文教师要充分认识到这一点，更要把经典的诵读教学重新拾起运用课堂教学中。
然而有些教师却认为“诵读教学”早已过时，部分学生也认为现在还提倡熟读背诵实在是迂腐，他们说如今是高科技新信息时代，哪里有那么多“空闲”时间去读去背那些单调枯燥乏味的文字，即使以后真的在阅读写作中碰到一些不懂的字词句，也完全可以借助字词典或电脑网络资料，何必杞人忧天，更不必让大脑徒增这些无谓的负担。这种看法有失偏颇，试想，你与别人交谈时，能否带词典资料或电脑去判断他所说的话？一些老师或学生是一叶障目，根本不了解熟读背诵的重要意义及妙处。那么诵读有哪些好处呢？
首先，经常诵读，有利于培养学生的发散性思维，提高他们对文章的理解能力。我们学习课文，目的是要从中获得一些有用的知识。对同一文章，学生有自己不同的理解与看法。哲言说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，教师不要把学生框套在教材里的某一说法，而应让他们自由朗读，如此更能广开“思”路，甚至会有意想不到的收获。譬如我教《宋定伯捉鬼》这篇课文，就采用了诵读教学，让学生自己理解。有学生读后就发问：从“鬼”的言行中可知，这是一个忠厚老实善良而不会“诳人”的好“鬼”，为什么人还要去捉它呢？文章的意义在哪儿？如果教师一开始就认真讲解，把教材中“人定胜鬼”的观点灌输给学生，那么学生意识中就会先入为主，可能就不会出现那“怪异”的思想。若此，教师无意中也充当了一次杀手，间接地扼杀了学生的发散性思维。
其次，经常诵读，有利于培养学生的语感，提高他们的口头表达能力。富兰克林，美国著名的政治活动家，极具演讲口才，他常常能把对手说得心悦诚服。有人就此请教他成功的奥秘，他说这主要得益于年青时代的诵读，若没有当时常练常诵的基础，想出口成章并不是那么简单的事。
再次，经常诵读，有利于语言材料的积累，提高学生的阅读和写作能力。我国著名的经濟学家王亚南向青年教师介绍治学经验时说：“我初上学的十年完全是强迫地学习，全是死记硬背的，但在今天看来，这些还是很有用，现在用的东西很多是第一个十年学到的。”这番话值得我们深思。而鲁迅能成为一代文豪，我想，他小时候在三味书屋里的诵读功不可没。（鲁迅的私塾老师没有给学生认真分析，倒是常常吆喝他们“读书”，于是鲁迅等学生便放开喉咙一阵猛读）读是最好的理解，读中积累素材，读中发现写作秘诀。我们若能长此诵读下去，等到该自己“出手”时也能运用自如而不会搜肠刮肚咬笔冥思了。
总而，诵读的妙处举不胜举，还是让我们听听古人的声音吧：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟;读书破万卷，下笔如有神;书读百遍，其义自见……
愿中学语文早日补上“诵读”这一课。
责任编辑 龙建刚
现在有些学生在公共场合一说话不是结结巴巴、语无伦次就是让人不知其所云，甚至有的脸红耳赤，在心里憋了半天，也未打出一个响儿。当今社会，中学生真正“能言善辩”者为数不多。我所教的一学生小蕊，内向，很少说话，问她，回答说：“我也很想说，总是怕自己说不好，怕别人耻笑，所以不敢说。”如此久而久之就更不会表达了。然而这能仅仅怪学生自己吗？他们为什么不会说或不敢说呢？况且他们多年来一直在学校学着语文。这就不得不要反思我们的母语（语文）教学，特别是中学语文教学了。
二、溯源
先请看中学语文课堂教学：大部分教师在台上口沫横飞地“谈”，学生则在台下恭恭敬敬地“听”。课堂上显得一片寂静。那么，台上教师“谈”些什么？细心一辨，无外乎就是基础字词、语法修辞、主题思想、写作特色等。而且老师的讲述非常细腻，以致于繁琐了，教师认为，一篇课文，经过这样详尽分析，就是给学生传授了知识，自己也完成了教学任务，而学生也普遍认为，听了老师的讲解，理解了文章大意就属学过了。其实这是低效的“满堂灌”，教师把大部分时间花在字词句和结构篇章的分析上，而摒弃最根本最基础最有实效的“诵读”教学，这属本末倒置，是捡了芝麻丢了西瓜。当然，偶尔也有教师在课堂上进行“诵读”教学，这不过是在“字词·结构·修辞·中心”之外的点缀而已。无怪乎有些学生学了多年语文说话仍吭吭哧哧，前言不搭后语，甚至连微信内容都写得不像样，这些实乃“师讲生听”的教学结果。
三、探索
这些学生是否不懂造字法、构词法、句子分析法？不是;或者他们不懂作家作品、文章体裁和结构？也不是。对这些，他们早已滚瓜烂熟，他们所缺少的就是自己肚子里的“货”，没有真正属于自己的“语言文字货”。譬如一名厨师，他虽然掌握了多种高超烹调技艺，但手中却没有油盐柴米这些基本原料，你能叫他烧出香喷喷令人回味的饭菜么？
那么，如何让学生真正拥有“语言文字货”？最牢固保险最行之有效也最古老传统的方法就是教学生诵读文章，让他们实实在在地读，反反复复地读。一个人想真正学好语文，掌握住语言这门工具.绝对少不了诵读这一关。古代大教育家孔子自身是“诗三百，皆弦而歌之”，苏轼也说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”所以有些课文，教师无须细致分析，至多点拨一下，因为学生自己熟读便能理解。教师应留一些空间让学生去发挥自己的思维。不过对某些名篇美文、佳作精语，教师不仅要认真讲解，而且要指导学生如何正确诵读，直至流利地背诵和默写。唯有如此，学生的脑库中才能积蓄大量的原材料，等到应用之际方有“汩汩源泉”。学语文无捷径可走，只有下苦功夫去读去背，才是最佳出路。语文教师要充分认识到这一点，更要把经典的诵读教学重新拾起运用课堂教学中。
然而有些教师却认为“诵读教学”早已过时，部分学生也认为现在还提倡熟读背诵实在是迂腐，他们说如今是高科技新信息时代，哪里有那么多“空闲”时间去读去背那些单调枯燥乏味的文字，即使以后真的在阅读写作中碰到一些不懂的字词句，也完全可以借助字词典或电脑网络资料，何必杞人忧天，更不必让大脑徒增这些无谓的负担。这种看法有失偏颇，试想，你与别人交谈时，能否带词典资料或电脑去判断他所说的话？一些老师或学生是一叶障目，根本不了解熟读背诵的重要意义及妙处。那么诵读有哪些好处呢？
首先，经常诵读，有利于培养学生的发散性思维，提高他们对文章的理解能力。我们学习课文，目的是要从中获得一些有用的知识。对同一文章，学生有自己不同的理解与看法。哲言说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，教师不要把学生框套在教材里的某一说法，而应让他们自由朗读，如此更能广开“思”路，甚至会有意想不到的收获。譬如我教《宋定伯捉鬼》这篇课文，就采用了诵读教学，让学生自己理解。有学生读后就发问：从“鬼”的言行中可知，这是一个忠厚老实善良而不会“诳人”的好“鬼”，为什么人还要去捉它呢？文章的意义在哪儿？如果教师一开始就认真讲解，把教材中“人定胜鬼”的观点灌输给学生，那么学生意识中就会先入为主，可能就不会出现那“怪异”的思想。若此，教师无意中也充当了一次杀手，间接地扼杀了学生的发散性思维。
其次，经常诵读，有利于培养学生的语感，提高他们的口头表达能力。富兰克林，美国著名的政治活动家，极具演讲口才，他常常能把对手说得心悦诚服。有人就此请教他成功的奥秘，他说这主要得益于年青时代的诵读，若没有当时常练常诵的基础，想出口成章并不是那么简单的事。
再次，经常诵读，有利于语言材料的积累，提高学生的阅读和写作能力。我国著名的经濟学家王亚南向青年教师介绍治学经验时说：“我初上学的十年完全是强迫地学习，全是死记硬背的，但在今天看来，这些还是很有用，现在用的东西很多是第一个十年学到的。”这番话值得我们深思。而鲁迅能成为一代文豪，我想，他小时候在三味书屋里的诵读功不可没。（鲁迅的私塾老师没有给学生认真分析，倒是常常吆喝他们“读书”，于是鲁迅等学生便放开喉咙一阵猛读）读是最好的理解，读中积累素材，读中发现写作秘诀。我们若能长此诵读下去，等到该自己“出手”时也能运用自如而不会搜肠刮肚咬笔冥思了。
总而，诵读的妙处举不胜举，还是让我们听听古人的声音吧：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟;读书破万卷，下笔如有神;书读百遍，其义自见……
愿中学语文早日补上“诵读”这一课。
责任编辑 龙建刚