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【摘 要】不同的地域有不同的历史，人文，教育，思考方式。而这些恰恰是影响艺术风格或者艺术流派的走向的关键因素，这些因素造就了不同的人，不同的语言，对周边环境的看法等等，体现在绘画中就形成了各个地区不同的绘画方式，表现方式。本文借同一时期的不同绘画方式，来浅析地域对绘画的影响。
【关键词】绘画;地域性;环境
“一方水土养一方人。”这是耳熟能详的老话儿，不同的地理环境，生态环境上，生活着适应这种生活的人们，在这片养育着他们的土地上生根，发芽。当然，这当中也包括艺术家群体，这一群体决定了古往今来的艺术流派的走向，影响了它们的荣辱兴衰，而这一切与地域性有着什么关系呢？
为了下文展开研究，我们不妨先来做个比较，将艺术作品与植物进行比较，了解一下在哪种情形下，某一棵或是某一类植物能够生存，甚至繁衍生息，而又是哪一类植物，被挤出了生态圈，消失在了所处环境中。那么就以橘子树为例，我们假定空气中夹杂着各类的种子，它们随风漂浮，落在那边从哪生根，那需要什么条件才能发芽，结果，然后再生出其他的小树苗，直至繁衍出正片树林呢？那需要许多有利于生长的条件，第一点，要有肥沃的土壤，不能太贫瘠，还要有坚实足够的土壤硬度，保证树根能够稳固的生长，如果树根都不牢靠，一阵风就能刮倒。第二点，土地要有足够的水分，否则就算根能扎得深，也会枯死得。第三点，要有适当得气温，否则会影响枝干都进一步发育。第四点，夏季要长，季节更替得越不频繁，才能给果实结果得时间。第五点，冬天也不能太冷，保证滞留在枝头得果实能够活下来，开春继续繁衍。以上得几点条件必須都要满足，才能等待着橘子树得幼苗得不断生长发育。当然，这里还要注意的是，天灾人祸再说难免，雨季的雷，高山上的滚石，过往动物的啃食等等，都可能对还未长成的幼苗带来灭顶之灾。
以上这个例子就说明了一种植物的生存与发展是极为不容易的，而我们进一步思考一下，橘子树的生长似乎正映射了艺术流派在某一区域的发生发展，土壤则对应了某一区域的经济基础条件，这首先影响了艺术是否能够成为人们茶余饭后的谈资，进而受到财团的重视。而土壤里足够水分对应了艺术圈内的艺术氛围如何。季节的更替这一点更容易理解，艺术在人们心中是否能一直占有一席，才能让艺术流派生根发芽。根据这个比较，我们用实际的例子来展开论述，发现艺术流派的发生发展与地域有着哪些千丝万缕的联系。
我们先定一条时间点，14世纪左右到17世纪左右，看一看这个时间点到在14世纪的欧洲大陆，被称为“黑暗时期”的中世纪所带来的瘟疫刚刚被时间冲淡，大部分生活在这片土地上的人们还在饱受着疾病与宗教压迫带来的“余火”。一场被叫做“文艺复兴”的艺术革命在悄然生息着，在这场革命中，古希腊古罗马在艺术上的成就，将会被人们重新拾起，并推向下一个艺术史上的巅峰。
一个叫做乔托的艺术家打开了这个艺术新纪元的大门，被称为“欧洲绘画之父”，接下来是文艺复兴三杰，米开朗基罗，达芬奇，拉斐尔三位杰出的艺术家。达芬奇惊艳世界的《蒙娜丽莎的微笑》，拉斐尔《维纳斯的诞生》。文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权，反对神权，屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。一时间，以意大利弗洛伦萨为中心的文艺大复兴浩浩荡荡的开进历史长河，顶替掉了黑暗的中世纪。
文艺复兴的艺术成就不再继续赘述，接下来我们继续用上文的比较的方式套入文艺复兴这个现象级的艺术时期。第一，随着中世纪瘟疫的逐渐衰退，经济逐渐复苏，这就相当于为艺术的复兴开辟了土壤，第二，对应充足的水分，古希腊古罗马的艺术成就就像憋在大坝上的水，一但缺口打开，人们心中以及艺术家们对古代艺术成就的追求与向往就像滚滚而下的水，一冲而下。第三，意大利在地中海边上，气候宜人，也是最先摆脱瘟疫的地方，经济越快复苏，艺术的发展也就越快。
还在这个时间点上，让我们看看其他地区的艺术是怎样的。14世纪的亚洲，元朝灭亡，朱元璋的大明朝刚刚建立，朱元璋励精图治，轻徭薄赋，明朝日益强大，绘画的风格上也层出不穷，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行，文人墨戏画的梅、兰、竹及杂画等也相当发达。在艺术流派方面，涌现出众多以地区为中心、或以风格相区别的绘画派系。在师承方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展具象文人画风格的吴门画派。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。另外，民间绘画，尤其是版画，至明末呈现繁盛局面。与同时期的意大利相比，除去我国古代的山水画本身的画法，人们思想的不同，和对周围环境的看法不同，以至于出现了不同的绘画，不同的思想。这也与两个地区的历史沿革有关系，即地域性，这是造成不同绘画风格不同的本质因素。
通过以上的列举，可知同一时期不同地域有着不同的艺术形式，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，同为绘画艺术，由于地理地形的不同，历史沿革的差异，以至于的思考方式不同，形成了不同的绘画风格。文艺复兴绘画固然在艺术的历史长河中看起来很耀眼，但这并不是忽视其他艺术风格的理由，进一步思考，将整个地球纳入同一个环境中，各地区艺术的种种形式才构成我们人类的历史。
参考文献：
[1]《艺术概论》 文化艺术出版社 王宏建 著
[2]《艺术哲学》 化学工业出版社（法）丹纳 著
作者简介：
王思哲（1993.08.16），男，汉族，籍贯：辽宁朝阳人，大连工业大学艺术设计学院，硕士学位，专业：美术学，研究方向：环境雕塑与室内装饰应用研究。
通讯作者：
肖福科，大连工业大学教授，硕士研究生导师。
（作者单位：大连工业大学）
【关键词】绘画;地域性;环境
“一方水土养一方人。”这是耳熟能详的老话儿，不同的地理环境，生态环境上，生活着适应这种生活的人们，在这片养育着他们的土地上生根，发芽。当然，这当中也包括艺术家群体，这一群体决定了古往今来的艺术流派的走向，影响了它们的荣辱兴衰，而这一切与地域性有着什么关系呢？
为了下文展开研究，我们不妨先来做个比较，将艺术作品与植物进行比较，了解一下在哪种情形下，某一棵或是某一类植物能够生存，甚至繁衍生息，而又是哪一类植物，被挤出了生态圈，消失在了所处环境中。那么就以橘子树为例，我们假定空气中夹杂着各类的种子，它们随风漂浮，落在那边从哪生根，那需要什么条件才能发芽，结果，然后再生出其他的小树苗，直至繁衍出正片树林呢？那需要许多有利于生长的条件，第一点，要有肥沃的土壤，不能太贫瘠，还要有坚实足够的土壤硬度，保证树根能够稳固的生长，如果树根都不牢靠，一阵风就能刮倒。第二点，土地要有足够的水分，否则就算根能扎得深，也会枯死得。第三点，要有适当得气温，否则会影响枝干都进一步发育。第四点，夏季要长，季节更替得越不频繁，才能给果实结果得时间。第五点，冬天也不能太冷，保证滞留在枝头得果实能够活下来，开春继续繁衍。以上得几点条件必須都要满足，才能等待着橘子树得幼苗得不断生长发育。当然，这里还要注意的是，天灾人祸再说难免，雨季的雷，高山上的滚石，过往动物的啃食等等，都可能对还未长成的幼苗带来灭顶之灾。
以上这个例子就说明了一种植物的生存与发展是极为不容易的，而我们进一步思考一下，橘子树的生长似乎正映射了艺术流派在某一区域的发生发展，土壤则对应了某一区域的经济基础条件，这首先影响了艺术是否能够成为人们茶余饭后的谈资，进而受到财团的重视。而土壤里足够水分对应了艺术圈内的艺术氛围如何。季节的更替这一点更容易理解，艺术在人们心中是否能一直占有一席，才能让艺术流派生根发芽。根据这个比较，我们用实际的例子来展开论述，发现艺术流派的发生发展与地域有着哪些千丝万缕的联系。
我们先定一条时间点，14世纪左右到17世纪左右，看一看这个时间点到在14世纪的欧洲大陆，被称为“黑暗时期”的中世纪所带来的瘟疫刚刚被时间冲淡，大部分生活在这片土地上的人们还在饱受着疾病与宗教压迫带来的“余火”。一场被叫做“文艺复兴”的艺术革命在悄然生息着，在这场革命中，古希腊古罗马在艺术上的成就，将会被人们重新拾起，并推向下一个艺术史上的巅峰。
一个叫做乔托的艺术家打开了这个艺术新纪元的大门，被称为“欧洲绘画之父”，接下来是文艺复兴三杰，米开朗基罗，达芬奇，拉斐尔三位杰出的艺术家。达芬奇惊艳世界的《蒙娜丽莎的微笑》，拉斐尔《维纳斯的诞生》。文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权，反对神权，屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。一时间，以意大利弗洛伦萨为中心的文艺大复兴浩浩荡荡的开进历史长河，顶替掉了黑暗的中世纪。
文艺复兴的艺术成就不再继续赘述，接下来我们继续用上文的比较的方式套入文艺复兴这个现象级的艺术时期。第一，随着中世纪瘟疫的逐渐衰退，经济逐渐复苏，这就相当于为艺术的复兴开辟了土壤，第二，对应充足的水分，古希腊古罗马的艺术成就就像憋在大坝上的水，一但缺口打开，人们心中以及艺术家们对古代艺术成就的追求与向往就像滚滚而下的水，一冲而下。第三，意大利在地中海边上，气候宜人，也是最先摆脱瘟疫的地方，经济越快复苏，艺术的发展也就越快。
还在这个时间点上，让我们看看其他地区的艺术是怎样的。14世纪的亚洲，元朝灭亡，朱元璋的大明朝刚刚建立，朱元璋励精图治，轻徭薄赋，明朝日益强大，绘画的风格上也层出不穷，传统的人物画、山水画、花鸟画盛行，文人墨戏画的梅、兰、竹及杂画等也相当发达。在艺术流派方面，涌现出众多以地区为中心、或以风格相区别的绘画派系。在师承方面，主要有师承南宋院体风格的宫廷绘画和浙派，以及发展具象文人画风格的吴门画派。在画法方面，水墨山水和写意花鸟勃兴，成就显著，人物画也出现了变形人物、墨骨敷彩肖像等独特的新面貌。另外，民间绘画，尤其是版画，至明末呈现繁盛局面。与同时期的意大利相比，除去我国古代的山水画本身的画法，人们思想的不同，和对周围环境的看法不同，以至于出现了不同的绘画，不同的思想。这也与两个地区的历史沿革有关系，即地域性，这是造成不同绘画风格不同的本质因素。
通过以上的列举，可知同一时期不同地域有着不同的艺术形式，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，同为绘画艺术，由于地理地形的不同，历史沿革的差异，以至于的思考方式不同，形成了不同的绘画风格。文艺复兴绘画固然在艺术的历史长河中看起来很耀眼，但这并不是忽视其他艺术风格的理由，进一步思考，将整个地球纳入同一个环境中，各地区艺术的种种形式才构成我们人类的历史。
参考文献：
[1]《艺术概论》 文化艺术出版社 王宏建 著
[2]《艺术哲学》 化学工业出版社（法）丹纳 著
作者简介：
王思哲（1993.08.16），男，汉族，籍贯：辽宁朝阳人，大连工业大学艺术设计学院，硕士学位，专业：美术学，研究方向：环境雕塑与室内装饰应用研究。
通讯作者：
肖福科，大连工业大学教授，硕士研究生导师。
（作者单位：大连工业大学）