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王泉根先生认为:“儿童文学本是写给有童心的人看的。”成人之所以愿意成为儿童文学的读者,是因为“希望回归童心,从童心世界找回纯洁的精神与定力资源”。为什么成人能够从童心世界找回清纯的精神与定力资源呢?我认为,根本原因是童心映照的是一个纯洁的世界。“童心”,古语称为“赤子之心”,那是未经世俗污染过的心灵,所以它所映照的是一个清纯的世界。从这个意义上说,成人如果要进入清纯的心灵境界,读一读儿童文学是必要的。
在这方面,我尤其欣赏摩尔多瓦儿童文学作家斯·万格利的“古古采的故事”。
古古采是一个小男孩,他心地善良,乐于助人,机智而有主见,异想天开,经常做出一些让成人匪夷所思的事情,使人忍俊不禁而又惊喜感动。从这个孩子身上,我们成人可以温习善良的天性与天真的睿智。
爸爸给古古采缝了一顶尖尖的帽子,因为帽子太大,引出了一段故事,小说就这样开始了。
“帽子遮住了脸,什么都看不见了,爸爸。”
“你两只手往上抬着不就行了?这样,你整个冬天就不愁没事干了。”
这是一顶魔帽,会变得更大。他用这顶帽子做了些什么呢?他把很多上学的孩子罩在帽子下面(只露出轻巧的小脚),甚至把整个村落罩在帽子下御寒,直到春天来临。冬天的摩尔多瓦是一个冰天雪地的世界,可是古古采的善良却让这个世界变得温暖起来。
儿童是幼稚的,唯其幼稚,才天真无邪。但是,如果因此而认为童心与睿智无缘,那实在是成人的一种误解。儿童清澈的眼睛,会观察到我们成人浑浊的目光观察不到的东西。儿童会以自己的方式表达他对世界的理解。
古古采每天都想做一架秋千,这样每天都有孩子们找他荡秋千。可是爸爸一直没有时间,总不能等到古古采老了再荡秋千吧?过了几天,古古采不再提秋千的事了,可是他也不见影儿了。妈妈到处找他:“你到哪里去了?”他总是回答:“我哪里也没去。我和爸爸一起给西红柿浇水去了。”“我不是在和奥丽娜婶婶一起浇花吗?”“我和爸爸去饮马了,你不是也看到了?”可是妈妈、奥丽娜婶婶,还有爸爸谁也没见到他的影子。妈妈威胁他“你等着瞧吧,看你爸爸回来怎么收拾你……”,可是古古采一如既往。
第二天,妈妈要带古古采去看医生。不,她得先给黄瓜浇水。
妈妈到水井旁边。她看到井边放了几块石头,而水井吊杆另一边的篮子里放的不是石头,而是什么别的重物。我的天啊,那是古古采的帽子!
“你在哪里?快上来!”
“我不上去,我要和你一起浇黄瓜!”
到晚上,爸爸拴好了秋千。邻居家的孩子都来荡秋千了,古古采只过来看了一眼:世上哪有比得上水井吊杆那样奇妙的秋千?
《古古采的故事》就是这样以孩子的思维方式来表达孩子对生活的理解。那只水井吊杆翘起的是孩子的世界,在这个世界里,孩子是自由而能动的。
有人评论说:古古采的故事“不动声色地把童话的酵母揉进面包般素常又芬芳的生活里”。作者斯·万格利为我们描绘出了摩尔多瓦独一无二的乡土风情画卷,这里有玫瑰红的葡萄、晶莹的雪花、古老的磨坊,还有古老的民族乐器“哞哞”叫的布卡……这里是摩尔多瓦的三羊村,一个叫古古采的孩子为你打开了这个画卷。
现在回到开篇的话,清澈的童心映照出清纯的世界,儿童文学不只写给儿童,也写给有童心的成人。童心未泯的成年人,可以读一读儿童文学,读一读《古古采的故事》——在浑浊的尘世之外还有一个童心映照的清纯世界。
在这方面,我尤其欣赏摩尔多瓦儿童文学作家斯·万格利的“古古采的故事”。
古古采是一个小男孩,他心地善良,乐于助人,机智而有主见,异想天开,经常做出一些让成人匪夷所思的事情,使人忍俊不禁而又惊喜感动。从这个孩子身上,我们成人可以温习善良的天性与天真的睿智。
爸爸给古古采缝了一顶尖尖的帽子,因为帽子太大,引出了一段故事,小说就这样开始了。
“帽子遮住了脸,什么都看不见了,爸爸。”
“你两只手往上抬着不就行了?这样,你整个冬天就不愁没事干了。”
这是一顶魔帽,会变得更大。他用这顶帽子做了些什么呢?他把很多上学的孩子罩在帽子下面(只露出轻巧的小脚),甚至把整个村落罩在帽子下御寒,直到春天来临。冬天的摩尔多瓦是一个冰天雪地的世界,可是古古采的善良却让这个世界变得温暖起来。
儿童是幼稚的,唯其幼稚,才天真无邪。但是,如果因此而认为童心与睿智无缘,那实在是成人的一种误解。儿童清澈的眼睛,会观察到我们成人浑浊的目光观察不到的东西。儿童会以自己的方式表达他对世界的理解。
古古采每天都想做一架秋千,这样每天都有孩子们找他荡秋千。可是爸爸一直没有时间,总不能等到古古采老了再荡秋千吧?过了几天,古古采不再提秋千的事了,可是他也不见影儿了。妈妈到处找他:“你到哪里去了?”他总是回答:“我哪里也没去。我和爸爸一起给西红柿浇水去了。”“我不是在和奥丽娜婶婶一起浇花吗?”“我和爸爸去饮马了,你不是也看到了?”可是妈妈、奥丽娜婶婶,还有爸爸谁也没见到他的影子。妈妈威胁他“你等着瞧吧,看你爸爸回来怎么收拾你……”,可是古古采一如既往。
第二天,妈妈要带古古采去看医生。不,她得先给黄瓜浇水。
妈妈到水井旁边。她看到井边放了几块石头,而水井吊杆另一边的篮子里放的不是石头,而是什么别的重物。我的天啊,那是古古采的帽子!
“你在哪里?快上来!”
“我不上去,我要和你一起浇黄瓜!”
到晚上,爸爸拴好了秋千。邻居家的孩子都来荡秋千了,古古采只过来看了一眼:世上哪有比得上水井吊杆那样奇妙的秋千?
《古古采的故事》就是这样以孩子的思维方式来表达孩子对生活的理解。那只水井吊杆翘起的是孩子的世界,在这个世界里,孩子是自由而能动的。
有人评论说:古古采的故事“不动声色地把童话的酵母揉进面包般素常又芬芳的生活里”。作者斯·万格利为我们描绘出了摩尔多瓦独一无二的乡土风情画卷,这里有玫瑰红的葡萄、晶莹的雪花、古老的磨坊,还有古老的民族乐器“哞哞”叫的布卡……这里是摩尔多瓦的三羊村,一个叫古古采的孩子为你打开了这个画卷。
现在回到开篇的话,清澈的童心映照出清纯的世界,儿童文学不只写给儿童,也写给有童心的成人。童心未泯的成年人,可以读一读儿童文学,读一读《古古采的故事》——在浑浊的尘世之外还有一个童心映照的清纯世界。