一、课件出示
　　“哦， 有三个儿子？” 老爷爷说， “我怎么好像只看见一个儿子呢！”
　　师： 谁来读读这个句子？ （指名读）抽两名学生读后， 我准备进行下一个环节的教学， 只见一名学生一直高举着小手不肯放下， 我示意他起来发言。
　　生1： 老师， 我有个问题弄不明白——这位老爷爷是不是因为年纪大了， 眼睛花了看不清楚呀？ 课文中明明白白写着有三个儿子， 可他为什么说只看见一个儿子啊？
　　师： 读书有疑是个好习惯， 谁能帮他解答这个问题？（教室里顿时安静了下来）
　　师： 请同学们再读读课文， 老师相信你们一定能从文中找到问题的答案。
　　（学生自由读课文， 一会儿他们便陆续地举起了小手）
　　生2： 老爷爷认为只有第三个儿子爱妈妈， 给妈妈带来了快乐， 所以他只看见了第三个儿子， 其余的两个儿子，他没看见。
　　生3： 我不同意他的观点。三个儿子都爱自己的妈妈，第一个儿子翻跟头给妈妈看， 第二个儿子唱歌给妈妈听，这些也是爱妈妈的表現， 并且他们的行为也都给妈妈带来了快乐。不信， 请看课文第十二自然段是这样写的： “三个妈妈得意地对老爷爷说： ‘您看见了吧， 这就是我们的三个儿子！’” 从“得意” 一词我们可以看出三个妈妈对自己儿子的表现很满意， 心里都感到很高兴。我认为老爷爷的说法不妥， 他应该说看到三个儿子才对。
　　生4： 我认为老爷爷的说法是对的。虽然三个儿子都给自己的妈妈带来了快乐， 但是他们的行为是有区别的： 我们从课文第七自然段中知道， 三个妈妈手里的水桶都很重，她们的手都提痛了， 腰也累得直不起来， 妈妈们这时候最需要的是孩子们帮助她提手里的水桶。而前两个儿子只是用翻跟头、唱歌来逗妈妈开心， 并没有帮助妈妈提水桶，只有第三个儿子最懂得关心、体贴妈妈， 他走到妈妈跟前，接过妈妈手里沉甸甸的水桶， 减轻了妈妈的劳累， 这才是真正的爱妈妈。所以老爷爷看到的那个儿子指的就是他。
　　生5： 老师， 我给他补充一下： 从课文的插图我们可以看出第一个儿子长得很强壮， 另外， 课文第二自然段也告诉我们他“有力气”， 这些都充分说明他帮妈妈提水桶完全没有问题； 第二个儿子虽说小一点， 但他也可以帮妈妈一把， 和妈妈共同提水桶， 来减轻妈妈的劳累。而他们俩由于怕苦怕累没有去做， 只是选择翻跟头、唱歌这种简单的方式来敷衍妈妈， 逗妈妈开心。老爷爷觉得他们不是好儿子， 所以没看到他们， 只看到了那个关心体贴妈妈的第三个儿子。
　　生1： 我认为老爷爷眼睛里看到了三个儿子， 但他心中只有一个儿子， 那就是第三个儿子。因为只有第三个儿子把关心妈妈、爱妈妈落实到实际行动之中， 他才是一个真正的儿子。
　　师（竖起大拇指）： 太好了！ 你的问题终于解决了， 老师真为你高兴！
　　生6： 我认为句子中的“好像” 一词和句末的感叹号用得好， 从这里我们可以体会到老爷爷不是真的看见一个儿子， 他眼睛里确实看到了三个儿子， 而心中认为只有一个儿子称得上是真正的儿子， 那就是接过妈妈手中沉甸甸水桶的第三个儿子。
　　师： 你有一双慧眼， 竟然能从句中的关键词及句末的标点看出了老爷爷的内心世界， 真了不起！（师与该生握握手， 生2、生3 相视而笑， 他们和其余的学生不约而同地鼓起掌来）
　　生7： 通过这篇课文的学习， 我知道了好孩子不光是让妈妈高兴， 更重要的是在妈妈需要的时候尽自己的力量去帮助妈妈， 带给妈妈真正的快乐才更有意义。
　　师： 你的理解很有深度， 老师真的佩服你！ 同学们，“知识的海洋没有彼岸， 智慧的山脉没有顶端”， 今后， 我们无论做什么事， 都要像今天这样， 积极地开动脑筋， 去探求问题的答案， 这样， 打开知识宝库的那把金钥匙就永远握在我们的手中！
　　（此时， 铃声、掌声交汇在一起， 教室里成了一片欢乐的海洋……）
　　二、反思
　　在以上的教学片断中， 学生情绪高涨， 思维活跃， 发言积极， 课堂成了学生主动探究的舞台。在这种宽松、和谐、民主、平等的教学氛围中， 教师以一个“平等者的首席” 的身份参与其中， 对于学生提出的问题， 教师没有直接给出答案， 而是及时地捕捉住这一生成的动态的课堂教学资源， 把问题抛给了学生， 引导他们去读书、去思考、去体验、去交流。结果， 学生在进一步理解课文内容的过程中， 自己探出了问题的答案。当学生说出从这篇课文中悟出的道理时， 教师走上前去与该生亲切握手， 同学为该生送来了热烈的掌声。学生们在掌声中享受到了成功的喜悦， 尝到了阅读的快乐。同时， 从这个片断中， 我也深深地体会到： 新课程理念下的课堂教学， 教师已不再是课堂的主宰， 课堂的真正主人是学生。