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摘 要 女性主义追求的是女性与男性的社会平等，并且要使女性在政治上得到解放。人的全面发展对于整个人类社会的健康发展有着重要意义。女性主义所追求的社会平等和女性解放是人的全面发展的基本前提。只有男女平等的发展才能最终达到整个社会的全面发展。
关键词 女性主义 女性解放 人的全面发展
马克思主义要实现人的全面发展就必须要使女性解放，女性的解放程度是衡量人的全面发展的重要标准。马克思在《神圣家族》中指出：“某一历史时代的发展总是可以由妇女走向自由的程度来确定。”可见马克思认为妇女解放的程度，是衡量普遍解放程度的天然标准，只有人的普遍解放才能实现人的全面发展。
一、女性主义的社会平等问题
女性主义追求法律方面与男性平等，如选举权、教育权、就业权、财产权等，这些权利是男性无需争取的，而女性获得这些权利却经过了漫长的努力。女性试图靠经济上的独立来摆脱对男性的经济依赖。社会按性别分工使女性处于屈从地位。由于女性要经历妊娠期、哺乳期等生理时期，女性在劳动力市场处于劣势的不平等地位，女性普遍的低工资使妇女依赖男人，把自己无力实现的生活水平通过结婚来实现，这种实现方式加剧了女性对男性的从属关系。已婚妇女要料理家务，而料理家务是一项长期的无偿劳动，因为没有经济上的收入，已婚妇女的家务劳动的价值经常被丈夫所忽略。性别分工使女性无论在家里还是在劳动力市场都处于劣势地位。“妇女在劳动力市场的从属地位加剧了她们在家庭内的从属性，在家里的从属性又加剧了她们在劳动力市场的从属地位。”
女性主义是在现有的社会结构中通过追求与男性的社会平等来改变自身的地位。早期的女性主义要求获得与男子平等的政治、法律权利，但女性主义不能满足于这些权利的获得，因为社会的男女平等是以男性为标准设定的，这样的标准是不可能达到真正的平等的，而是承认男性意识形态的统治地位。这种现有的社会结构强化了男性的态度和标准，形式上的男女平等造成了男女的不平等。女性主义要建立女性的世界观、价值观、生命观和社会秩序必须先要推翻以男性为优势建立的政治秩序和伦理规范。女性主义要求的是人的存在和性别存在的统一。
二、女性主义要求女性的政治解放
资产阶级提出的自由、平等、人权的口号为女性的解放创造了政治环境，只有近代女性主义运动才使女性作为人所具有的权利。恩格斯认为工作与妇女之间有相似之处，这两个群体必须在政治和法律上平等才能获得真正的社会平等。“在现代家庭中丈夫对妻子的统治的独特性质，以及确立双方的真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。”
资本主义的发展为女性解放提供了物质基础，科学技术在各种领域里广泛运用，机器大生产使男女在体力上的差异不再起作用，这为女性参与社会生产劳动创造了机会，女性获得经济独立的同时也有了自主发展的社会空间。女性要想获得全面发展，单纯的政治解放是不够的，女性主义追求平等的权利使女性获得了作为人的生存的权利，以男权为中心的社会里谈女性的解放和女性的全面发展问题迫使女性必须以男性的生存方式来塑造自己才能获得做人的权利，这种权利的获得是在认同父权制文化下的男性把权利的部分让渡。社会的物质生产是按照男性的需要发展的，人的生活方式和价值取向都更加适合男性发展，在男权为中心的社会里女性很难得到全面发展。女性的政治解放是女性获得解放的前提，但女性的政治解放必须以人类解放为指导才能使人类获得真正的发展。
三、从女性主义角度看待人的全面发展
人的全面发展在于突破原有的生存需要和人群的有机联系，发展人的社会性和人的个性。马克思在研究资本主义生产方式的本质及其发展趋势的过程中揭示了人的全面自由发展以及实现所需要的各种条件。资本主义和个人自我意识的内在矛盾显示出在资本统治下的社会中的个人不可避免受到资本化、商业化或物化的影响。
人的全面发展在于这种矛盾的解决过程，从女性主义的角度包括：①个人劳动能力的发展。“一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”劳动使人与动物相区别，劳动创造了人类社会。女性只有通过形成人的全面的、劳动的综合能力，才能实现自己的解放和发展。②个人社会关系的全面性。妇女要想具有丰富的社会关系就必须参与到社会实践中，在社会实践活动中拓展自己的生存空间和发展空间，而不是仅仅局限在家庭生活中，女性社会关系的全面发展有利于推动整个人类社会关系发展的全面性。③个体需求的多样性。女性自身的需求不是把男性的需求作为标准，也没有单一的模式，而是具有多样性的需求，只有女性的多样性需求得到满足，女性才可能得到解放。④个性的发展。现代社会的普遍交换使人的个性发展成为可能，个体之间的差异为每个个体的发展创造了机会，每个个体有自由发展的空间。人的全面发展的核心是个性的发展。女性主义要求女性自身的能力获得自由发展的空间，女性的精神需要被了解和重视，女性的自由发展并不是单纯追求物质财富，而是要成为有思想有灵魂的人，这样女性才能得到真正的解放和发展。
女性主义不是要使女性成为男性，也不是让女性来统治男性。“妇女想要的是一个能给予两性自由的制度，而不是一个让女性去束缚男性的制度，尽管过去被束缚的从来只是女人。”女性主义所要求的女性解放是以人的全面发展为前提。男女之间的关系是人与人之间直接的、自然的、必然的关系，只有这种关系处于一种平等和谐的状态下才能有利于女性的全面发展。女性的全面发展又是人的全面发展的重要组成部分，只有女性得到全面发展整个人类才会得到全面发展。因为无论是男性还是女性，个人能力的全面性都不可能达到人类总体能力的全面性，个人能力的发展毕竟是十分有限的，只有男女平等的发展才能构成人类的全面发展。
参考文献：
[1]马克思.《神圣家族》，人民出版社1982年版.
[2]海蒂·哈特曼.“资本主义家长制与分工”，载于李银河主编：《妇女：最漫长的革命》三联书店1997年.
[3]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年.
[4]马克思.《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社2000年.
[5]罗素.《婚姻革命》，靳建国译，东方出版中心1988年.
[6]秦美珠.《女性主义的马克思主义》，重庆出版社，2008年.
[7]衣俊卿等.《20世纪的文化批判——西方马克思主义的深层解读》，中央编译出版社，2003年.
关键词 女性主义 女性解放 人的全面发展
马克思主义要实现人的全面发展就必须要使女性解放，女性的解放程度是衡量人的全面发展的重要标准。马克思在《神圣家族》中指出：“某一历史时代的发展总是可以由妇女走向自由的程度来确定。”可见马克思认为妇女解放的程度，是衡量普遍解放程度的天然标准，只有人的普遍解放才能实现人的全面发展。
一、女性主义的社会平等问题
女性主义追求法律方面与男性平等，如选举权、教育权、就业权、财产权等，这些权利是男性无需争取的，而女性获得这些权利却经过了漫长的努力。女性试图靠经济上的独立来摆脱对男性的经济依赖。社会按性别分工使女性处于屈从地位。由于女性要经历妊娠期、哺乳期等生理时期，女性在劳动力市场处于劣势的不平等地位，女性普遍的低工资使妇女依赖男人，把自己无力实现的生活水平通过结婚来实现，这种实现方式加剧了女性对男性的从属关系。已婚妇女要料理家务，而料理家务是一项长期的无偿劳动，因为没有经济上的收入，已婚妇女的家务劳动的价值经常被丈夫所忽略。性别分工使女性无论在家里还是在劳动力市场都处于劣势地位。“妇女在劳动力市场的从属地位加剧了她们在家庭内的从属性，在家里的从属性又加剧了她们在劳动力市场的从属地位。”
女性主义是在现有的社会结构中通过追求与男性的社会平等来改变自身的地位。早期的女性主义要求获得与男子平等的政治、法律权利，但女性主义不能满足于这些权利的获得，因为社会的男女平等是以男性为标准设定的，这样的标准是不可能达到真正的平等的，而是承认男性意识形态的统治地位。这种现有的社会结构强化了男性的态度和标准，形式上的男女平等造成了男女的不平等。女性主义要建立女性的世界观、价值观、生命观和社会秩序必须先要推翻以男性为优势建立的政治秩序和伦理规范。女性主义要求的是人的存在和性别存在的统一。
二、女性主义要求女性的政治解放
资产阶级提出的自由、平等、人权的口号为女性的解放创造了政治环境，只有近代女性主义运动才使女性作为人所具有的权利。恩格斯认为工作与妇女之间有相似之处，这两个群体必须在政治和法律上平等才能获得真正的社会平等。“在现代家庭中丈夫对妻子的统治的独特性质，以及确立双方的真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。”
资本主义的发展为女性解放提供了物质基础，科学技术在各种领域里广泛运用，机器大生产使男女在体力上的差异不再起作用，这为女性参与社会生产劳动创造了机会，女性获得经济独立的同时也有了自主发展的社会空间。女性要想获得全面发展，单纯的政治解放是不够的，女性主义追求平等的权利使女性获得了作为人的生存的权利，以男权为中心的社会里谈女性的解放和女性的全面发展问题迫使女性必须以男性的生存方式来塑造自己才能获得做人的权利，这种权利的获得是在认同父权制文化下的男性把权利的部分让渡。社会的物质生产是按照男性的需要发展的，人的生活方式和价值取向都更加适合男性发展，在男权为中心的社会里女性很难得到全面发展。女性的政治解放是女性获得解放的前提，但女性的政治解放必须以人类解放为指导才能使人类获得真正的发展。
三、从女性主义角度看待人的全面发展
人的全面发展在于突破原有的生存需要和人群的有机联系，发展人的社会性和人的个性。马克思在研究资本主义生产方式的本质及其发展趋势的过程中揭示了人的全面自由发展以及实现所需要的各种条件。资本主义和个人自我意识的内在矛盾显示出在资本统治下的社会中的个人不可避免受到资本化、商业化或物化的影响。
人的全面发展在于这种矛盾的解决过程，从女性主义的角度包括：①个人劳动能力的发展。“一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”劳动使人与动物相区别，劳动创造了人类社会。女性只有通过形成人的全面的、劳动的综合能力，才能实现自己的解放和发展。②个人社会关系的全面性。妇女要想具有丰富的社会关系就必须参与到社会实践中，在社会实践活动中拓展自己的生存空间和发展空间，而不是仅仅局限在家庭生活中，女性社会关系的全面发展有利于推动整个人类社会关系发展的全面性。③个体需求的多样性。女性自身的需求不是把男性的需求作为标准，也没有单一的模式，而是具有多样性的需求，只有女性的多样性需求得到满足，女性才可能得到解放。④个性的发展。现代社会的普遍交换使人的个性发展成为可能，个体之间的差异为每个个体的发展创造了机会，每个个体有自由发展的空间。人的全面发展的核心是个性的发展。女性主义要求女性自身的能力获得自由发展的空间，女性的精神需要被了解和重视，女性的自由发展并不是单纯追求物质财富，而是要成为有思想有灵魂的人，这样女性才能得到真正的解放和发展。
女性主义不是要使女性成为男性，也不是让女性来统治男性。“妇女想要的是一个能给予两性自由的制度，而不是一个让女性去束缚男性的制度，尽管过去被束缚的从来只是女人。”女性主义所要求的女性解放是以人的全面发展为前提。男女之间的关系是人与人之间直接的、自然的、必然的关系，只有这种关系处于一种平等和谐的状态下才能有利于女性的全面发展。女性的全面发展又是人的全面发展的重要组成部分，只有女性得到全面发展整个人类才会得到全面发展。因为无论是男性还是女性，个人能力的全面性都不可能达到人类总体能力的全面性，个人能力的发展毕竟是十分有限的，只有男女平等的发展才能构成人类的全面发展。
参考文献：
[1]马克思.《神圣家族》，人民出版社1982年版.
[2]海蒂·哈特曼.“资本主义家长制与分工”，载于李银河主编：《妇女：最漫长的革命》三联书店1997年.
[3]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年.
[4]马克思.《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社2000年.
[5]罗素.《婚姻革命》，靳建国译，东方出版中心1988年.
[6]秦美珠.《女性主义的马克思主义》，重庆出版社，2008年.
[7]衣俊卿等.《20世纪的文化批判——西方马克思主义的深层解读》，中央编译出版社，2003年.