杭州灵隐寺寺大殿多，楹联无数，其中有这样一副：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”
　　初读此联，似有一种颓废之感，还透着几分忧伤。然而，静下心来细想，则觉得联中所表之意深刻，富含辩证意味。
　　人生是个大题目，其中充满着无尽的凶险与未知。人的一生不但要用功历练修为、努力做好自己，使自己足够强大，还要随时应对自然环境与人际关系等无数客观条件的考验。所以，要获得成功，很是不易。若要达到自己理想的目标、称心如意，就更加地不容易。所以说，经过一番不懈努力、艰苦奋斗之后，结果能够达到“半称心”，就算不错了。说实话，努力了，也奋斗了，可是效果不佳、收获寥寥的事，我们见过、经过的还少吗？可以说“半称心”，算得上是一个很有成就感的结果，也是一个很可以令人接受的结果。
　　诚然，崇尚完美，追求称心如意，是每个人的理想。生活中也无不显现甚至充斥着这样的理想。比如说，多日不见的朋友，会以“心想事成”向对方致意；逢年过节，也会用“万事如意”与亲友互致问候。但祝福终归是祝福，并不能代表现实。实际情况是严峻的，甚至是冷酷的。我们不否认融洽和谐的人际关系存在，也不排除许多人都能健康快乐生活的事实。但一些不可抗拒也防不胜防的天灾人祸仍在不挑时间、不选对象，随时随地地发生着：天生疾患不健康，父母早逝，少年失学，高考落榜，没有知己，好友遭遇不测，不能按照自己的方式生活，穷困潦倒，破产毁业，遭人陷害，身体患有严重疾病……这些人生的大悲剧就不说了，夫妻不和、子女啃老、朋友反目、收入太低、看病太贵之类的“小事”不是每天都在發生，经常都在体验吗？
　　正因为如此，宋人方岳诗云：“不如意事常八九，可与人语无二三。”人生不如意的事常常十有八九，而自己的那点事儿能够说得出口的不过十成中占二三成罢了，其余那六七成呢？对不起，因为羞于启齿，也就免谈了。诸多不如意的事实和现状，足以令人把“半称心”的人生目标当作一个理想的追求。
　　既然只求“半称心”，不求全满意，那么，是不是就用不着全身心地投入，只需闲着半个身子就足够了呢？回答是否定的。
　　满意度虽然只是“半称心”，而努力却是需要全身心的。稍有点儿力学知识的人都知道，物体的运动，有作用力就有反作用力，人在事业、工作上的努力也是同样的。个人努力总会被客观条件抵消掉一部分。“逆水行舟，不进则退”说的就是这个道理。用了十分的努力，却只获得四分、五分的成功，是很正常的事情。倘若只肯付出五分的努力，别说一两分的成功都不把握，被反作用力完全抵消掉也说不定的。
　　为了达到理想的目标，古人崇尚“行百里者半九十”的心态。为达“半称心”的追求，必须付出全部的努力才行。
　　当然了，说得准确些，“半称心”其实并非具体的追求目标，而是人们的一种心理状态。以“半称心”的心理看待生活、对待人生，就会知足，就会乐观。说白了，也就是人们常说的知足常乐吧。
　　不过，知足常乐毕竟太笼统，没有一个明确的数字概念。而“半称心”则为知足常乐标明了一个度——一半。有一半称心就知足，该令人减少多少烦恼，增加多少快乐！
　　故而，我赞赏“半称心”，并希望拥有“半称心”的心态。