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仙涌小学坐落在“广东省生态示范村”——佛山市顺德区仙涌村内，学校门前小桥流水，绿树成荫，碧荷映日。原名紫阳学校，是为纪念南宋理学家、思想家、教育家朱熹（别号紫阳）而建，因较为完整地保留了上世纪40年代、90年代、21世纪初三个时期不同建筑风格的校舍，空中俯瞰呈“品”字结构，“口口呈景”，亦被称为“三景校园”。因此，基于学校特定的历史与环境，为认真落实“立德树人”的核心理念，我们以朱子文化精髓为引领，大力挖掘其对学校教育的内涵影响，确定了“尚品教育”作为学校高品位发展的新篇章。
“尚品教育”的内涵个性：
“尚品教育”有其不可替代的文化基因：一是理学文化，源远流长。这里聚居着朱熹的后裔，我们从朱熹博大精深的理学文化中，提取适合学校现代教育所用的朱子文化精髓，作为“尚品教育”的根。二是三景校园，自成一品。学校发展的历程，饱含了仙涌乡亲远见卓识、尊师重教、造福桑梓的深情和各级政府对发展教育的战略眼光，其本身就已经成为一种独具内涵的文化。
2013年，我们提出了“尚品教育”的教育理念，提出“养成好习惯，崇尚好品德，追求好品质”的教育目标，希望把学生培养成为德行高、有品位的能够“齐家、治国、平天下”的祖国栋梁之才。从校园环境建设、人文景观、精神文化、特色课程建设、特色课堂教学等方面入手，创设高品位的育人环境，追求高品质的育人目标，形成独特的育人文化，让每一个仙涌学子都为成为“有品位的人”打下坚实的基础。
“尚品教育”的实施途径
“创造高品位教育”是学校的核心办学理念，理念变成现实需要具体的行动支撑。我们以朱子文化为引领，把其核心内容定位为崇尚“品质”的教育，通过多元、立体、开放的教育方式，从“建设有品味的校园，培养有品格的行为，打造有品质的课堂”三个方面，来全面实施尚品教育。
建设有品味的校园。朱熹作为教育家，一生创办、主持过多所书院，与书院的关系十分密切。学校作为现代的“书院”，虽然其性质和意义已经发生巨大的变化，但是教育的功能和情怀始终如一。因此，我们的校园建设理应带有高雅的书院气质，弥散着浓浓的书卷气息。
结合三景校园的环境特色和得天独厚的理学熏陶，我们打算从“品”入手，创设条件让广大师生参与学校文化建设，以“品美”“品知”“品理”“品趣”“品史”五大主题，打造富有故事内涵和文化沉淀的、令人回味无穷的环境文化、阅读文化、制度文化、班级文化、历史文化等，潜移默化地影响学校全体成员的观念、行为，特别是对学生的身心健康发展、正确而科学的人生观的建立，产生重要影响，让校园成为师生值得回味和眷恋的精神家园，成为值得外人细细品味、有丰富内涵的现代乡村学校。
培养有品格的行为。朱熹曾强调过学校要把德育放在首位：“学校之正，不患法治之不胜，而患理义不足悦其心。”所谓德育，正是濡化人心，熏陶人性，通过选择、改正、提升，使学生的品格而趋于纯粹和崇高，这和我们当代提出的“立德树人”不谋而合。
“培养有品格的行为”是我们追求的目标，既包括对教师的职业素养和道德要求，秉持陶行知先生的“学高为师，身正为范”的为师之道，还包括了对学生教育目标的追求：“养成好习惯，崇尚好品德，追求好品质”。
我们遵循朱熹提出的道德教育原则：循其序、明其理、笃其行，以養成教育为抓手，培育学生核心素养，制定各年级的品行要求，树立榜样，明确追求，让孩子在身边的榜样激励下，热爱学习，锻炼强健的身体，发展高尚的音乐、艺术审美情趣，具有环保、忧患意识，长大以后成为一个有美好精神追求的、有品位的社会人才。
我们的实施途径：主要通过“精品课程学习”“名品活动体悟”“榜样机制激励”三大教育主题，致力实施儒雅博学的教师、文质彬彬的学生培养。例如，构建“尚品之星”榜样激励机制，通过文明之星、学习之星、阅读之星、体育之星等六星的评比，引导学生从沉迷网络、追崇明星转到与同学良性竞争，以身边的伙伴为榜样，争先创优，以荣登学校“星光之路”榜为年终追求，引领学生养成良好的习惯，成为全面发展的人。操作步骤：周结，选派六星负责人登记扣分和加分，每周班会小结一次，计算全班学生六星的获得数量；月结，班主任根据评价总表，选出各类星总数最多的两名学生，共12名在学校尚品班级颁奖会上颁发勋章，年级公布栏张贴表扬名单；月结，每月每班选出2名优秀学生代表，张贴照片事迹；期末总结，根据六星评价总表，得出各类星数量最多的学生，其中6名荣登学校“星光之路”。
打造有品质的课堂
我们以新课程标准为指导，以培养学生的学习能力，转变教师教学观念，提高课堂教学质量为目标，逐步打造富有仙涌小学特色的“五品课堂”。
生趣品味就是激发学生兴趣，初品内容。朱熹有言：教人未见意趣，必不乐学，这是课堂教学的良好开端。
寻疑品析：“朱熹读书法”提出了“无疑——有疑——解疑”的过程。这一学习过程体现的是学生学习的主动性、积极性，是一个学生自主、合作、探究的学习过程。
撷英品赏：即在读书时要虚怀若谷，精心思虑，仔细体会书中的意思，不要先入为主，牵强附会；在“众说分纭”中应虚心静虑，切勿匆忙决定取舍。这一学习过程，就是抓住教学重点、突破教学难点的过程。
指正品评：这与“朱熹读书法”之“切记体察”是不谋而合的。这是一个练习、巩固、反思、提高的过程，也是一个评价学生学习效果优劣的过程，以此达到由表及里、由浅入深、由骨入心的效果。
求是品验：朱熹的一生，是“求理”的一生。这个环节是实现一课一得、学以致用、举一反三、拓展延申、激发学生对未知更大的思考、探索的过程。也是“格物致知”的过程。
中国传统文化博大精深，学校教育任重道远。在实施“尚品教育”的路上，我们还有很长的路要走，我们将不断探索，我们坚信：只有不懈的努力、坚守，继往开来、锐意创新，千年花乡陈村校园的这朵“尚品”之花一定会在仙涌乃至中华大地上盛开得更加灿烂。
（作者系广东省佛山市顺德区陈村镇仙涌小学校长）
“尚品教育”的内涵个性：
“尚品教育”有其不可替代的文化基因：一是理学文化，源远流长。这里聚居着朱熹的后裔，我们从朱熹博大精深的理学文化中，提取适合学校现代教育所用的朱子文化精髓，作为“尚品教育”的根。二是三景校园，自成一品。学校发展的历程，饱含了仙涌乡亲远见卓识、尊师重教、造福桑梓的深情和各级政府对发展教育的战略眼光，其本身就已经成为一种独具内涵的文化。
2013年，我们提出了“尚品教育”的教育理念，提出“养成好习惯，崇尚好品德，追求好品质”的教育目标，希望把学生培养成为德行高、有品位的能够“齐家、治国、平天下”的祖国栋梁之才。从校园环境建设、人文景观、精神文化、特色课程建设、特色课堂教学等方面入手，创设高品位的育人环境，追求高品质的育人目标，形成独特的育人文化，让每一个仙涌学子都为成为“有品位的人”打下坚实的基础。
“尚品教育”的实施途径
“创造高品位教育”是学校的核心办学理念，理念变成现实需要具体的行动支撑。我们以朱子文化为引领，把其核心内容定位为崇尚“品质”的教育，通过多元、立体、开放的教育方式，从“建设有品味的校园，培养有品格的行为，打造有品质的课堂”三个方面，来全面实施尚品教育。
建设有品味的校园。朱熹作为教育家，一生创办、主持过多所书院，与书院的关系十分密切。学校作为现代的“书院”，虽然其性质和意义已经发生巨大的变化，但是教育的功能和情怀始终如一。因此，我们的校园建设理应带有高雅的书院气质，弥散着浓浓的书卷气息。
结合三景校园的环境特色和得天独厚的理学熏陶，我们打算从“品”入手，创设条件让广大师生参与学校文化建设，以“品美”“品知”“品理”“品趣”“品史”五大主题，打造富有故事内涵和文化沉淀的、令人回味无穷的环境文化、阅读文化、制度文化、班级文化、历史文化等，潜移默化地影响学校全体成员的观念、行为，特别是对学生的身心健康发展、正确而科学的人生观的建立，产生重要影响，让校园成为师生值得回味和眷恋的精神家园，成为值得外人细细品味、有丰富内涵的现代乡村学校。
培养有品格的行为。朱熹曾强调过学校要把德育放在首位：“学校之正，不患法治之不胜，而患理义不足悦其心。”所谓德育，正是濡化人心，熏陶人性，通过选择、改正、提升，使学生的品格而趋于纯粹和崇高，这和我们当代提出的“立德树人”不谋而合。
“培养有品格的行为”是我们追求的目标，既包括对教师的职业素养和道德要求，秉持陶行知先生的“学高为师，身正为范”的为师之道，还包括了对学生教育目标的追求：“养成好习惯，崇尚好品德，追求好品质”。
我们遵循朱熹提出的道德教育原则：循其序、明其理、笃其行，以養成教育为抓手，培育学生核心素养，制定各年级的品行要求，树立榜样，明确追求，让孩子在身边的榜样激励下，热爱学习，锻炼强健的身体，发展高尚的音乐、艺术审美情趣，具有环保、忧患意识，长大以后成为一个有美好精神追求的、有品位的社会人才。
我们的实施途径：主要通过“精品课程学习”“名品活动体悟”“榜样机制激励”三大教育主题，致力实施儒雅博学的教师、文质彬彬的学生培养。例如，构建“尚品之星”榜样激励机制，通过文明之星、学习之星、阅读之星、体育之星等六星的评比，引导学生从沉迷网络、追崇明星转到与同学良性竞争，以身边的伙伴为榜样，争先创优，以荣登学校“星光之路”榜为年终追求，引领学生养成良好的习惯，成为全面发展的人。操作步骤：周结，选派六星负责人登记扣分和加分，每周班会小结一次，计算全班学生六星的获得数量；月结，班主任根据评价总表，选出各类星总数最多的两名学生，共12名在学校尚品班级颁奖会上颁发勋章，年级公布栏张贴表扬名单；月结，每月每班选出2名优秀学生代表，张贴照片事迹；期末总结，根据六星评价总表，得出各类星数量最多的学生，其中6名荣登学校“星光之路”。
打造有品质的课堂
我们以新课程标准为指导，以培养学生的学习能力，转变教师教学观念，提高课堂教学质量为目标，逐步打造富有仙涌小学特色的“五品课堂”。
生趣品味就是激发学生兴趣，初品内容。朱熹有言：教人未见意趣，必不乐学，这是课堂教学的良好开端。
寻疑品析：“朱熹读书法”提出了“无疑——有疑——解疑”的过程。这一学习过程体现的是学生学习的主动性、积极性，是一个学生自主、合作、探究的学习过程。
撷英品赏：即在读书时要虚怀若谷，精心思虑，仔细体会书中的意思，不要先入为主，牵强附会；在“众说分纭”中应虚心静虑，切勿匆忙决定取舍。这一学习过程，就是抓住教学重点、突破教学难点的过程。
指正品评：这与“朱熹读书法”之“切记体察”是不谋而合的。这是一个练习、巩固、反思、提高的过程，也是一个评价学生学习效果优劣的过程，以此达到由表及里、由浅入深、由骨入心的效果。
求是品验：朱熹的一生，是“求理”的一生。这个环节是实现一课一得、学以致用、举一反三、拓展延申、激发学生对未知更大的思考、探索的过程。也是“格物致知”的过程。
中国传统文化博大精深，学校教育任重道远。在实施“尚品教育”的路上，我们还有很长的路要走，我们将不断探索，我们坚信：只有不懈的努力、坚守，继往开来、锐意创新，千年花乡陈村校园的这朵“尚品”之花一定会在仙涌乃至中华大地上盛开得更加灿烂。
（作者系广东省佛山市顺德区陈村镇仙涌小学校长）