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仙涌小学坐落在“广东省生态示范村”——佛山市顺德区仙涌村内,学校门前小桥流水,绿树成荫,碧荷映日。原名紫阳学校,是为纪念南宋理学家、思想家、教育家朱熹(别号紫阳)而建,因较为完整地保留了上世纪40年代、90年代、21世纪初三个时期不同建筑风格的校舍,空中俯瞰呈“品”字结构,“口口呈景”,亦被称为“三景校园”。因此,基于学校特定的历史与环境,为认真落实“立德树人”的核心理念,我们以朱子文化精髓为引领,大力挖掘其对学校教育的内涵影响,确定了“尚品教育”作为学校高品位发展的新篇章。
“尚品教育”的内涵个性:
“尚品教育”有其不可替代的文化基因:一是理学文化,源远流长。这里聚居着朱熹的后裔,我们从朱熹博大精深的理学文化中,提取适合学校现代教育所用的朱子文化精髓,作为“尚品教育”的根。二是三景校园,自成一品。学校发展的历程,饱含了仙涌乡亲远见卓识、尊师重教、造福桑梓的深情和各级政府对发展教育的战略眼光,其本身就已经成为一种独具内涵的文化。
2013年,我们提出了“尚品教育”的教育理念,提出“养成好习惯,崇尚好品德,追求好品质”的教育目标,希望把学生培养成为德行高、有品位的能够“齐家、治国、平天下”的祖国栋梁之才。从校园环境建设、人文景观、精神文化、特色课程建设、特色课堂教学等方面入手,创设高品位的育人环境,追求高品质的育人目标,形成独特的育人文化,让每一个仙涌学子都为成为“有品位的人”打下坚实的基础。
“尚品教育”的实施途径
“创造高品位教育”是学校的核心办学理念,理念变成现实需要具体的行动支撑。我们以朱子文化为引领,把其核心内容定位为崇尚“品质”的教育,通过多元、立体、开放的教育方式,从“建设有品味的校园,培养有品格的行为,打造有品质的课堂”三个方面,来全面实施尚品教育。
建设有品味的校园。朱熹作为教育家,一生创办、主持过多所书院,与书院的关系十分密切。学校作为现代的“书院”,虽然其性质和意义已经发生巨大的变化,但是教育的功能和情怀始终如一。因此,我们的校园建设理应带有高雅的书院气质,弥散着浓浓的书卷气息。
结合三景校园的环境特色和得天独厚的理学熏陶,我们打算从“品”入手,创设条件让广大师生参与学校文化建设,以“品美”“品知”“品理”“品趣”“品史”五大主题,打造富有故事内涵和文化沉淀的、令人回味无穷的环境文化、阅读文化、制度文化、班级文化、历史文化等,潜移默化地影响学校全体成员的观念、行为,特别是对学生的身心健康发展、正确而科学的人生观的建立,产生重要影响,让校园成为师生值得回味和眷恋的精神家园,成为值得外人细细品味、有丰富内涵的现代乡村学校。
培养有品格的行为。朱熹曾强调过学校要把德育放在首位:“学校之正,不患法治之不胜,而患理义不足悦其心。”所谓德育,正是濡化人心,熏陶人性,通过选择、改正、提升,使学生的品格而趋于纯粹和崇高,这和我们当代提出的“立德树人”不谋而合。
“培养有品格的行为”是我们追求的目标,既包括对教师的职业素养和道德要求,秉持陶行知先生的“学高为师,身正为范”的为师之道,还包括了对学生教育目标的追求:“养成好习惯,崇尚好品德,追求好品质”。
我们遵循朱熹提出的道德教育原则:循其序、明其理、笃其行,以養成教育为抓手,培育学生核心素养,制定各年级的品行要求,树立榜样,明确追求,让孩子在身边的榜样激励下,热爱学习,锻炼强健的身体,发展高尚的音乐、艺术审美情趣,具有环保、忧患意识,长大以后成为一个有美好精神追求的、有品位的社会人才。
我们的实施途径:主要通过“精品课程学习”“名品活动体悟”“榜样机制激励”三大教育主题,致力实施儒雅博学的教师、文质彬彬的学生培养。例如,构建“尚品之星”榜样激励机制,通过文明之星、学习之星、阅读之星、体育之星等六星的评比,引导学生从沉迷网络、追崇明星转到与同学良性竞争,以身边的伙伴为榜样,争先创优,以荣登学校“星光之路”榜为年终追求,引领学生养成良好的习惯,成为全面发展的人。操作步骤:周结,选派六星负责人登记扣分和加分,每周班会小结一次,计算全班学生六星的获得数量;月结,班主任根据评价总表,选出各类星总数最多的两名学生,共12名在学校尚品班级颁奖会上颁发勋章,年级公布栏张贴表扬名单;月结,每月每班选出2名优秀学生代表,张贴照片事迹;期末总结,根据六星评价总表,得出各类星数量最多的学生,其中6名荣登学校“星光之路”。
打造有品质的课堂
我们以新课程标准为指导,以培养学生的学习能力,转变教师教学观念,提高课堂教学质量为目标,逐步打造富有仙涌小学特色的“五品课堂”。
生趣品味就是激发学生兴趣,初品内容。朱熹有言:教人未见意趣,必不乐学,这是课堂教学的良好开端。
寻疑品析:“朱熹读书法”提出了“无疑——有疑——解疑”的过程。这一学习过程体现的是学生学习的主动性、积极性,是一个学生自主、合作、探究的学习过程。
撷英品赏:即在读书时要虚怀若谷,精心思虑,仔细体会书中的意思,不要先入为主,牵强附会;在“众说分纭”中应虚心静虑,切勿匆忙决定取舍。这一学习过程,就是抓住教学重点、突破教学难点的过程。
指正品评:这与“朱熹读书法”之“切记体察”是不谋而合的。这是一个练习、巩固、反思、提高的过程,也是一个评价学生学习效果优劣的过程,以此达到由表及里、由浅入深、由骨入心的效果。
求是品验:朱熹的一生,是“求理”的一生。这个环节是实现一课一得、学以致用、举一反三、拓展延申、激发学生对未知更大的思考、探索的过程。也是“格物致知”的过程。
中国传统文化博大精深,学校教育任重道远。在实施“尚品教育”的路上,我们还有很长的路要走,我们将不断探索,我们坚信:只有不懈的努力、坚守,继往开来、锐意创新,千年花乡陈村校园的这朵“尚品”之花一定会在仙涌乃至中华大地上盛开得更加灿烂。
(作者系广东省佛山市顺德区陈村镇仙涌小学校长)
“尚品教育”的内涵个性:
“尚品教育”有其不可替代的文化基因:一是理学文化,源远流长。这里聚居着朱熹的后裔,我们从朱熹博大精深的理学文化中,提取适合学校现代教育所用的朱子文化精髓,作为“尚品教育”的根。二是三景校园,自成一品。学校发展的历程,饱含了仙涌乡亲远见卓识、尊师重教、造福桑梓的深情和各级政府对发展教育的战略眼光,其本身就已经成为一种独具内涵的文化。
2013年,我们提出了“尚品教育”的教育理念,提出“养成好习惯,崇尚好品德,追求好品质”的教育目标,希望把学生培养成为德行高、有品位的能够“齐家、治国、平天下”的祖国栋梁之才。从校园环境建设、人文景观、精神文化、特色课程建设、特色课堂教学等方面入手,创设高品位的育人环境,追求高品质的育人目标,形成独特的育人文化,让每一个仙涌学子都为成为“有品位的人”打下坚实的基础。
“尚品教育”的实施途径
“创造高品位教育”是学校的核心办学理念,理念变成现实需要具体的行动支撑。我们以朱子文化为引领,把其核心内容定位为崇尚“品质”的教育,通过多元、立体、开放的教育方式,从“建设有品味的校园,培养有品格的行为,打造有品质的课堂”三个方面,来全面实施尚品教育。
建设有品味的校园。朱熹作为教育家,一生创办、主持过多所书院,与书院的关系十分密切。学校作为现代的“书院”,虽然其性质和意义已经发生巨大的变化,但是教育的功能和情怀始终如一。因此,我们的校园建设理应带有高雅的书院气质,弥散着浓浓的书卷气息。
结合三景校园的环境特色和得天独厚的理学熏陶,我们打算从“品”入手,创设条件让广大师生参与学校文化建设,以“品美”“品知”“品理”“品趣”“品史”五大主题,打造富有故事内涵和文化沉淀的、令人回味无穷的环境文化、阅读文化、制度文化、班级文化、历史文化等,潜移默化地影响学校全体成员的观念、行为,特别是对学生的身心健康发展、正确而科学的人生观的建立,产生重要影响,让校园成为师生值得回味和眷恋的精神家园,成为值得外人细细品味、有丰富内涵的现代乡村学校。
培养有品格的行为。朱熹曾强调过学校要把德育放在首位:“学校之正,不患法治之不胜,而患理义不足悦其心。”所谓德育,正是濡化人心,熏陶人性,通过选择、改正、提升,使学生的品格而趋于纯粹和崇高,这和我们当代提出的“立德树人”不谋而合。
“培养有品格的行为”是我们追求的目标,既包括对教师的职业素养和道德要求,秉持陶行知先生的“学高为师,身正为范”的为师之道,还包括了对学生教育目标的追求:“养成好习惯,崇尚好品德,追求好品质”。
我们遵循朱熹提出的道德教育原则:循其序、明其理、笃其行,以養成教育为抓手,培育学生核心素养,制定各年级的品行要求,树立榜样,明确追求,让孩子在身边的榜样激励下,热爱学习,锻炼强健的身体,发展高尚的音乐、艺术审美情趣,具有环保、忧患意识,长大以后成为一个有美好精神追求的、有品位的社会人才。
我们的实施途径:主要通过“精品课程学习”“名品活动体悟”“榜样机制激励”三大教育主题,致力实施儒雅博学的教师、文质彬彬的学生培养。例如,构建“尚品之星”榜样激励机制,通过文明之星、学习之星、阅读之星、体育之星等六星的评比,引导学生从沉迷网络、追崇明星转到与同学良性竞争,以身边的伙伴为榜样,争先创优,以荣登学校“星光之路”榜为年终追求,引领学生养成良好的习惯,成为全面发展的人。操作步骤:周结,选派六星负责人登记扣分和加分,每周班会小结一次,计算全班学生六星的获得数量;月结,班主任根据评价总表,选出各类星总数最多的两名学生,共12名在学校尚品班级颁奖会上颁发勋章,年级公布栏张贴表扬名单;月结,每月每班选出2名优秀学生代表,张贴照片事迹;期末总结,根据六星评价总表,得出各类星数量最多的学生,其中6名荣登学校“星光之路”。
打造有品质的课堂
我们以新课程标准为指导,以培养学生的学习能力,转变教师教学观念,提高课堂教学质量为目标,逐步打造富有仙涌小学特色的“五品课堂”。
生趣品味就是激发学生兴趣,初品内容。朱熹有言:教人未见意趣,必不乐学,这是课堂教学的良好开端。
寻疑品析:“朱熹读书法”提出了“无疑——有疑——解疑”的过程。这一学习过程体现的是学生学习的主动性、积极性,是一个学生自主、合作、探究的学习过程。
撷英品赏:即在读书时要虚怀若谷,精心思虑,仔细体会书中的意思,不要先入为主,牵强附会;在“众说分纭”中应虚心静虑,切勿匆忙决定取舍。这一学习过程,就是抓住教学重点、突破教学难点的过程。
指正品评:这与“朱熹读书法”之“切记体察”是不谋而合的。这是一个练习、巩固、反思、提高的过程,也是一个评价学生学习效果优劣的过程,以此达到由表及里、由浅入深、由骨入心的效果。
求是品验:朱熹的一生,是“求理”的一生。这个环节是实现一课一得、学以致用、举一反三、拓展延申、激发学生对未知更大的思考、探索的过程。也是“格物致知”的过程。
中国传统文化博大精深,学校教育任重道远。在实施“尚品教育”的路上,我们还有很长的路要走,我们将不断探索,我们坚信:只有不懈的努力、坚守,继往开来、锐意创新,千年花乡陈村校园的这朵“尚品”之花一定会在仙涌乃至中华大地上盛开得更加灿烂。
(作者系广东省佛山市顺德区陈村镇仙涌小学校长)