《心理学》认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。它与态度中的内向感受，意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。
　　作为教师，通过创设情感交流的文化活动，营造情感交流的氛围，拉近师生之间的心理距离，使得双方互相走进对方精神、情感和整个心灵世界，并以此建立学生的主体地位，在情之互融的基础上，使教学能听之顺耳，理之达心，知之入脑，从而达到理想的教学境地。
　　一、以美的情感去激发美感
　　语文课文大都是由文质兼美的范文组成，文中饱含丰富的思想感情内容和人文内容及社会生活和人生哲理，具有极丰富的美的因素，多方面表现了社会美、人生美、意志美。当语文老师真正能够把这些课文当美文来讲，进行美育渗透，那么这课必定生动、活泼、形象，充满感情，给人以启迪，也定能够调动学生的积极性和自觉性。
　　如朱自清的《背影》中有这样一段：“我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……两手攀着上面……两脚向上缩……我的泪很快地流了下来。”教师可通过引导学生对动词、细节描写的分析，进行朗读训练，让学生体会文章所营造的情感氛围：把父亲对孩子无微不至的关爱，宁愿自己受苦，也不让孩子在路上受半点儿苦的爱子深情深深地表现了出来。老师若能全部身心投入，就很容易牵动学生的心，就能让学生与老师与文本产生情感共鸣。
　　苏霍姆林斯基说：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子播种在这个土壤上。”能否在这片土壤上种出参天大树，就看老师能否艺术地施以情感教学，塑造学生健康的人格。文学作品中丰满的艺术形象，特别是人物形象，同样可以激发学生的美感。
　　二、以美的情境去调动情感
　　一篇文章离开了情和境，知识只能是处于游离状态的“散沙”，能力训练只能是只见“树木”，不见“森林”。只有抓住情境这根主线将所有知识的传授和听说读写能力的训练串成一体，才能使学生接受情感教学，从而引起共鸣。如教学《罗布泊，那消逝的仙湖》时，教师一边演示配乐的CPT课件：“罗布泊的过去，美如仙境和罗布泊的现在干涸成沙漠的图片的对比”，把学生带入美的情境和悲凉的情境，一边让学生想象，假如你是一位亲眼见证了罗布泊百年沧桑巨变的老者，此时，你想说什么，做什么？学生纷纷举手表达对昔日罗布泊的留恋，对今天罗布泊的惋惜，对人类制造悲剧的愤恨，对人们环保意识的呼吁——学生以不同的方式表达自己心中的情感：决心从今天，从自己做起，从节约用水，爱护花草树木等身边小事做起，做一个小小的环保小卫士。这样，不仅充分调动学生的情感积累，而且使教师和学生的情感产生强烈的共鸣，学生的学习变得生动而富有激情，做到了真正有意义的学习。
　　三、以多媒体去拨动情感
　　心理学研究表明，学生的情感易于被优美的画面激发，且学生的认识活动一旦有情感参与，他们认识世界更生动，更丰富，更深刻。多媒体教学是新课程改革的一个重要目标之一，利用多媒体能使很多抽象的知识点直观化，能增大教学的容量，特别是在语文教学过程中，它能让学生感受到图文并茂的效果，从而大大提高学生的学习兴趣。如教学《云南的歌会》一课时，教师通过PPT课件，把云南少数民族歌会的动人场景并配以声情并茂的音乐展现在学生面前，和着配乐朗诵，这种以画面展示，语言渲染，音乐烘托来展现课文内容的方法，从而创设出一种“融情于景，情景交融”的氛围，真实而生动地再现了当地歌会的场景，把学生带到了那少数民族艺术的氛围中去。在语文教学中，就要像这样重视学生的整体感知、感性体验和直觉感受，这样才能拨动学生的情感之弦。
　　四、以语言美去培养情感
　　人物的思想感情主要靠语言来表达。恰当的语言能生动地刻划出人物独特的性格特征。鲁迅的《孔乙己》中对孔乙己的描写便是通过一系列的语言来表现孔乙己迂腐不堪的性格的。陈寿的《隆中对》中通过对刘备与诸葛亮的对话描写，表现了诸葛亮虽足不出户，但尽知天下事的雄才大略，实属卧龙之才。《最后一课》文末通过对韩麦尔一系列的动作、神态来表现了他的爱国精神和亡国后极度痛苦的心情。
　　教师如果在教学过程中，无视作品的语言美，无疑会使任何作品味同嚼蜡，自然也无法激起学生对作品的喜爱，也就让他们丧失了对语文学科的兴趣，也就无法达到运笔自如、妙笔生花的写作境界，更无法体味其中的思想感情，陶冶自己的人格。
　　总之，对学生情感教育的培养的形式是多种多样的，只有通过多角度来挖掘语文教学中的情感因素，探索全新的语文教学模式，才能使得语文教学从单纯的知识技能教学的怪圈中走出来，达到知识技能与情感态度相结合的目的，才能激发学生的学习兴趣，才能提高学生发展自我人格的热情。因此，我们作为语文教师就必须努力提高自身素质，钻研教材，灵活采用教学方法，与时俱进，从而达到激发学生情感的目的。