最近看到沃兴华发布了一个《致歉信·走寻》的信息。说自己本来在成都的展览因为种种原因无法举办了十分抱歉。后来我在一位朋友的微信里看到了这样一段话：
　　“沃兴华老师的无奈！书法艺术的无奈！早在上个月就听到消息说，有人举报说沃兴华老师的这个书法展，展出的作品太“丑”了，有误导大众之嫌。此事直接惊动到了“高层”，不想真的这次展览叫停了！这是艺术界莫大的悲哀。这是沃兴华老师第一次个人书法展，竟然经受了如此无知者的挑衅与破坏，我们一方面说弘扬中国文化，另一方面又在一群流氓的引导下无情践踏文化，这到底是怎么回事啊？！……”这件事表面上看好像是书法中传统与创新的博弈，但是其实这件事闹到最后据说是给钱和给字上面展览者和展馆方谈不拢所致。
　　有的人是把自己看作是“王羲之第二”的，一般自己写的字不愿意随便流出去，当然也不愿意多掏钱，也就是说是由于小气所引起的问题，结果由于误读，一而再再而三，变成了一个社会艺术事件，好像这个社会对所谓的“丑书”不够宽容等等。有的人也不作任何解释，任由事件发酵，坐收影响之利，不花钱做了一个大广告。从这件事可以看出，我们在书法上对所谓的创新是很敏感的。各自都有标准。只要稍加怂恿，即刻可以成为一场纷争。而且可以说隔了若干年看一点意义也没有！为什么？因为现在的人太会作秀，太会装了。不真实！
　　有人问我，你在《书法清口》中所写的坏料有没有这种人啊？我说其实我是按照我们上海书法界里其中一个坏料为底本写的，所以，是出自于生活源自于生活同时又高于生活，他们说真有这么坏吗？看看这个人好像还挺斯文的，我说最怕坏料装斯文，很多人想不到在书法界这个写字的地方竟然有这样的混蛋，我说这就是沃兴华以前说起过的，当官不成，做生意不成，做學问不成，于是就混到写字人里面来了。他有时也台上站站，开开国语，一副人模狗样的腔调，知道底细的知道他是沐猴而冠，不知道还以为他真的是弘扬核心价值观。
　　在任何地方任何场合，都有各种小人混迹其中，这不足为奇。但我们自己要坚守做人做事的原则和底线，即便自己是个写字画画的，腰板照样是硬朗的！这就是古人所说的：文以载道。中国人为什么把《兰亭序》评为书法第一？就是主张超脱而不世故！为什么又把《祭侄稿》评为第二？就是弘扬气节而不屈膝！人生在世几十年，有此两点大节不亏，也对得起先祖和自己了，这也叫做人的腔调！