【摘 要】
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空气就在我们的四周，就在我们的一呼一吸间，就在我们的血液和生命里。平时，我们感觉不到它的存在。 当我们登上高山，空气变得越来越稀薄、呼吸变得越来越困难时，我們方才感到，我们一刻也不能离开的，正是平时最被我们忽视、最不被我们看重的空气。 亲情有如空气。它就在我们的四周，就在我们的一呼一吸间，就在我们的血液和生命里。平时，它最容易被我们忽视，我们仿佛感觉不到它的存在。 但当我们远离亲人，感到孤独
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空气就在我们的四周，就在我们的一呼一吸间，就在我们的血液和生命里。平时，我们感觉不到它的存在。
当我们登上高山，空气变得越来越稀薄、呼吸变得越来越困难时，我們方才感到，我们一刻也不能离开的，正是平时最被我们忽视、最不被我们看重的空气。
亲情有如空气。它就在我们的四周，就在我们的一呼一吸间，就在我们的血液和生命里。平时，它最容易被我们忽视，我们仿佛感觉不到它的存在。
但当我们远离亲人，感到孤独、无助时，我们方才醒悟，我们谁也无法割舍的，就是平时最被我们忽视、最不被我们看重的亲情。
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宋熙宁八年（1 0 7 5年），辽国派使臣萧禧来到汴京，要求重新划定宋辽边界，还大言不惭地说，早就该把黄嵬山还给契丹。接待他的是号称大宋“活地图”的沈括。 早就听说萧禧是地痞无赖出身，油嘴滑舌，这下可算是领教了。见对方耍赖，沈括不慌不忙地拿出《天下郡守图》，说：“按照事先的约定，宋辽以白沟河为界，而黄嵬山在白沟河之南几十里处，这可不是一小块地方，你觉得我朝会答应吗？” 萧禧自知理亏，遇到懂行的
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“肥皂”一词，最早见于北宋庄绰的《鸡肋篇》。其文曰：“浙中少皂荚，澡面、浣衣，皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角，长者不过三数寸，子圆黑肥大，肉亦厚，膏润于皂荚，故一名肥皂，人皆蒸熟暴干乃收……《本草》（即《神农本草经》）不载，竟不知为何木。或云以沐头则退发。” 由此可知，“肥皂”是皂荚的替代品。用皂荚洗沐，不仅除垢，而且能祛风湿、治皮癣；用皂荚浣衣，衣料的纤维不会受损，衣服也不会失去光泽。
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