语文是一种美。著名哲学家李泽厚在《美学四讲》中将审美划分为三个层次，悦耳悦目、悦心悦意、悦神悦志，分别对应直觉感受层次、自在领悟层次、精神升华层次。借用李先生的三个层次论，站在儿童的立场看，我们是否可以用三重境界来观照这种“美”的层次。当然，这三层境界的美在课堂上绝不是平面的铺设，而应该是立体的构建，不是跳跃式的一蹴而就，而是润物無声般的文化滋养后的逐级攀登。
　　一、在语言的狂欢中走向语言的深处，用美丽的语言文字丰满课堂
　　语文课堂的基点是语言。语言放于首位，置文化于重点，这种排序是对于语文课堂的本质的认识。汉语言本来就是一种美，这种先天的美应该成为语文课堂的基点。课堂上要将文本的语言，像玩戏法一样，或者就像玩魔方一样，反复地进行处理，让学生在娱乐中玩赏语言，在“语言的狂欢”中体会到汉语的生命力和美丽感。
　　[课堂扫描]《老人与海鸥》的课堂上，老师边深情款款叙述，边在黑板上画波纹：“现在，请同学们把目光投到黑板上来，我们看，文字原来真的会跳舞，你瞧，海鸥在接受老人喂食时的飞，在起起落落中人鸥共舞，文字像水纹一样舒缓延展；在海鸥送别老人的时候的飞，在盘旋、急速、肃立、炸雷似的漩涡中，文字跌宕起伏；同学们聚焦到那一个个特写的海鸥的飞，则好像这水波中荡起的一圈圈涟漪，有特别的深情……原来文字可以这么形象，原来文字可以画画，可以歌唱，可以舞动，原来文字可以这样——美丽！”
　　随着教师的叙述和板书，儿童眼眸慢慢绽放出那种无与伦比的光彩，兴奋、惊喜在一张张稚嫩的脸上洋溢。
　　文字不但可以吟诵，而且可以唱歌，可以跳舞……让语言掷地有声地溅落在课堂上，让学生惊奇，这样的惊奇自始至终饱含着师生对语言的揣摩和玩味，并伴随着强烈的情感体验。这样情境之下的儿童带来的正是生命最直接、最真实、最强烈也是最单纯的表现。在这样的一种“语言的狂欢”中，孩子们走向了语言的深处。课堂在美丽的语言文字中通向美的深处。
　　二、在心灵的互通中走向情感的深处。用真实的情感滋润课堂
　　杜威曾经大声呼吁：“让我们给孩子一个情感化了的教育，给孩子一个富有情感的生活吧！”
　　[课堂扫描]《鸟的天堂》课堂上，在理解课文之后，老师抛出这样一个问题：这蕴含生命和绿色的榕树，使作者深深地爱上了这里，也爱上了这里的鸟，你看，在他的耳际里，画眉鸟的鸣叫成了悦耳的歌声，既然是唱歌，就该有歌词啊，鸟儿们可能在唱些什么呢？学生在略想一下后，有孩子说：“它们在表达美好的心愿吧！”有孩子说：“它们肯定在诉说感激之情，感谢这里的农民，感谢这里的游人。”还有孩子说：“也许，它们也在赞美这‘鸟的天堂’呢！”……老师没有就此罢休，进一步深入请孩子展开想象的翅膀，飞到那“鸟的天堂”去听听它们在唱些什么，回来后也学着唱一唱，也可以就说歌词。随后的课堂上，学生充满创意地“学”唱鸟曲，或念歌词，课堂异常活跃，异彩纷呈，“美”静静地流淌在课堂。
　　由鸟鸣联想到写歌词，教师为学生“量身定做”了一个情境，搭建儿童、文本、作者心灵的互动交流的平台，在富有童趣的编写歌词中，在轻松愉悦里让真情自然流露，体验到了自然和生命的和谐之美，走向情感的深处。课堂在真实的情感滋润中通向美的深处。
　　三、在自由的思辨中走向思维的深处，用深度的思维润泽课堂
　　赞科夫说：“教会学生思考，这对学生来说是一生中最有价值的本钱。”《全日制义务教育语文课程标准》更是强调指出，要在“发展语文能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。
　　[课堂扫描]《狼和鹿》的课堂上，老师先以一连串的问题追问学生：谁才是毁灭森林的罪魁祸首？罗斯福总统为什么要下这样一道命令？这是一道怎么样的命令？一下子学生疾恶如仇般声讨和数落罗斯福总统的狂妄、独断、多事、无知。这时候，老师又以一个360度的思维大转弯追问学生：罗斯福总统真的就那么狂妄、独断、多事、无知吗？这时罗斯福总统的资料出现在屏幕上。教室一下子安静下来，学生沉默了，但思辨之光随即进发，纷纷跃跃欲试，积极表述自己的看法。在辩护与拨乱中，在酣畅淋漓的表达中，终于恍然大悟：原来罗斯福总统的决策失误是人类当时的认识水平所致。
　　课堂上，儿童走进了教师设下的一个又一个的思辨训练场。这个训练场给了儿童一个自由的思辨空间，在对“狼和鹿的善与恶”“罗斯福的对与错”等问题的思辨中，儿童学会了独立思考，理性审视，他们敢于质疑，敢于突破定式的思维方式，学生在这样的自由思辨中走向思维的深处。课堂在深度的思维润泽中通向美的深处。
　　四、在心灵的构建中走向精神的深处，用人性的光辉照亮课堂
　　《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”语文课堂应是养育学生人性的殿堂，找到精神家园的课堂。这样的课堂才能展示真实的生命活力，流淌最精彩的生命激情。
　　[课堂扫描]《卖火柴的小女孩》课堂上，通过富有感情的语言，通过对时而充满憧憬，时而幻想破灭的小女孩的行为、表情的表演，通过凄凉音乐的渲染，学生自然发生了移情，把自己想成文中的小女孩，去体会她的饥饿、寒冷、希望、悲伤。学生不由自主地比照自己的生活，产生悲悯、同情的感情，使他们经历了一种未曾经历过的生活，理解了卖火柴的小女孩的渴望与痛苦，更理解了生死这一永恒的人生主题。
　　课堂中，教师创造了一个情景场，让儿童有一种刻骨铭心的感受、体验。这种感受和体验，虽然许多东西马上毁灭了，人物事件也会很快消失，但它们实际上却在学生的心里活着，延续着，占据着他们的精神空间，成为将来精神世界的一个组成部分。这时，学生的内心获得生命质量和生命情趣的喜悦，这才是拥有完满的健全的精神世界。语文课堂走向精神的深处，人性的光辉才能照亮课堂，进而通向美的深处。
　　你看魏星老师的《水》由感觉入手，在言意的和谐发展中，在“苦”与“乐”的感悟中，让儿童的人生态度悄然成长；祝禧老师的《牧童短笛》在“牧童短笛信口吹”和“城里的孩子”的对比阅读中，在自由田园生活与烦躁的当下生活反思中，儿童的生活认识悄然转变；薛法根老师的《爱如茉莉》，在细节探究中，让儿童爱的方式悄然改变。润物无声，默默提升，悄然成长，这大概就是审美化课堂教学之“大美”，这大概就是语文教育追求的最高境界。
　　“天地有大美而不言”，同样，语文课堂也有一种大美。让我们在理性的思考中寻找那条通向美的深处的路径，在脚踏实地的实践中向美的深处迈进。
　　作者简介：江苏省海门市东洲小学校长办公室主任。