论文部分内容阅读
[摘要]群文阅读的精读训练不论是主题，还是语言学用，我们首先要思考的是给学生构建“容量恰切”的“閱读场”精心耕耘经典单文，但必要的时候要超越单文、超越教材;也不能求多贪大，须力求文本的容量适度和教学目标的少而精准，所以群文的文本组元更多强调多元，语文要素可以，阅读策略和方法也可以，是开放的。所有，这些一定要找到一种合适的方法去落实，否则，徒有其表，群文阅读变成群文泛读，对学生就弊大于利了。
[关键词] 群文阅读 精读训练 语言学用 主题
语文课程是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，要“致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养”。怎样培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力？用钱梦龙老师的话来说，只有一个办法，就是老老实实地把学生引领到读、写、听、说的实践中去。随着部编版教材的推进在我们的视野里出现了很多特别流行的新名词，例如：“整本书阅读”、“主题阅读”、“群文阅读”等。这些新名词初次接触我们都会觉得这是一个新东西，而潜下心来稍加辨析，不难发现其实这所有的概念其实都有一个根就是“读”。语文教学“读”是基础，因为学生只有在“读”的过程中才能更好地积累语料，形成语感，悟得语言规律，发展语言能力，同时又接受文本语言所蕴含的思想、情感、情趣、情操、价值观的熏陶感染。
一、群文阅读与精读训练的关系
群文阅读作为一种趋势，是社会发展和教育发展的共同结果。从社会发展角度而言，主要是信息技术的长足进步带来海量信息的产生，我们既要面对浩繁的历史文本，又要面对更加庞杂的正在产生和即将产生的文本信息。虽说我们也可以以“把玩”的心态和精雕细刻的姿态去阅读，但更多时候我们不得不对各种文本信息进行梳理整合进而判断应用。从教育发展角度而言，无论是语文教育，还是其他学科，都会受到社会发展的影响。就拿语文学科教学来说，不可能永远在单文阅读和教学这个层面徘徊，这并不是说孰优孰劣，而是单文、群文应该相融相生。从根本上讲，“立人”需要有群文教学这样一种形态。比如近几年的高考作文就对学生“整合、聚焦、发散、思辨”等能力提出了更高的要求，这实际上是对学生阅读量与质的综合考查而群文通过“阅读场”的建构，发展学生的语文核心素养，尤其是在语言的整合、比较和参照中发展学生的思维，进而促进其语言运用能力的提升。
二、如何在群文阅读中进行精读训练
那么如何“精读”才能真正落实语言训练呢？我认为群文阅读的精读一定要着力于一个突破点，这个突破点可以是“主题”，可以是“语言运用”。这要看课内单文的亮点是什么。
（一）从语用角度切入，上一堂有深度的语文课
就以《安塞腰鼓》为例，我今年在上这一课时，在备课之初参见了王君老师的课例，发现在品味语言的环节王君老师只研究它的排比，其他手法都在读的过程中顺势渗透，而精读环节只涉及了一个主问题就是“发现本课的排比智慧”，分别从感受这些排比句的构成特点、感受这些排比句的用词特色、感受这些排比句和其他修辞方法的配合、感受这些排比句的其他奥妙……这样的训练让学生对排比有了一个极为系统的认识。在这个基础上我顺势加入刘成章的散文《关中味》、贾平凹的《秦腔》，这两篇都是写陕北，且都运用大量的排比来描写场面和感受，让学生结合课上学习的排比知识对这两篇课文中的排比进行分析鉴赏，学生在积累排比知识的同时可以对知识进行二次加工。在迁移的过程中学生发现三位作家都不约而同的利用排比写强烈感受，利用排比写宏大场面。所以，在此基础上我顺势进行读写结合的训练。让学生听草原名曲《万马奔腾》，仿照《安塞腰鼓》中的排比句写一篇描写万马奔腾的散文。令我惊奇的是学生通过这样的训练不仅可以多种形式的运用排比句，而且在文采上也有了一个质的飞跃。
（二）从主题角度切入，上一堂有宽度的语文课
就以《小石潭记》为例，在进行第二课时的时候，我的精读训练放在体味课文情景交融的语言。在分析小石潭的景物美的同时理出作者情感的变化。进而通过柳宗元生平的资料铺垫让学生体味柳宗元寄予在课文中的复杂情感。事实上柳宗元的“永州八记”之所以为人称道，一方面是写景的语言干净、清丽，不过分堆砌却极有表现力;另一方面就是他的景里若有若无的那一腔失意。正如《江雪》中那个孤独寂寥到极点的老翁，明知终究是一场空，却依旧执着于自己心中的那份坚守。这样的文学形象是千古没有的，这样的柳宗元是寂寞的也是让人动容的。因此，我顺势群文阅读柳宗元的《江雪》、《始得西山宴游记》，。同样利用析景品情的方法，来体味这里两篇作品作者如何通过景物抒情的。进而让学生对柳宗元的贬谪人生形成系统全面的认识。最后，让学生看康震《唐宋八大家之柳宗元》中的第七讲《与大自然对话》自拟题目写一篇以“我发现一个这样的柳宗元”为话题的读后感。
总之，我想不论是主题，还是语言学用，我们首先要思考的是给学生构建“容量恰切”的“阅读场”精心耕耘经典单文，但必要的时候要超越单文、超越教材;也不能求多贪大，须力求文本的容量适度和教学目标的少而精准，所以群文的文本组元更多强调多元，语文要素可以，阅读策略和方法也可以，是开放的。所有，这些一定要找到一种合适的方法去落实，否则，徒有其表，群文阅读变成群文泛读，对学生就弊大于利了。
参考文献
①余映潮《语文教学设计技法80讲》
②《精读刍议》，《语文教学与研究》1986年第1-2期
③王君《听王君讲经典名篇》
[关键词] 群文阅读 精读训练 语言学用 主题
语文课程是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，要“致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养”。怎样培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力？用钱梦龙老师的话来说，只有一个办法，就是老老实实地把学生引领到读、写、听、说的实践中去。随着部编版教材的推进在我们的视野里出现了很多特别流行的新名词，例如：“整本书阅读”、“主题阅读”、“群文阅读”等。这些新名词初次接触我们都会觉得这是一个新东西，而潜下心来稍加辨析，不难发现其实这所有的概念其实都有一个根就是“读”。语文教学“读”是基础，因为学生只有在“读”的过程中才能更好地积累语料，形成语感，悟得语言规律，发展语言能力，同时又接受文本语言所蕴含的思想、情感、情趣、情操、价值观的熏陶感染。
一、群文阅读与精读训练的关系
群文阅读作为一种趋势，是社会发展和教育发展的共同结果。从社会发展角度而言，主要是信息技术的长足进步带来海量信息的产生，我们既要面对浩繁的历史文本，又要面对更加庞杂的正在产生和即将产生的文本信息。虽说我们也可以以“把玩”的心态和精雕细刻的姿态去阅读，但更多时候我们不得不对各种文本信息进行梳理整合进而判断应用。从教育发展角度而言，无论是语文教育，还是其他学科，都会受到社会发展的影响。就拿语文学科教学来说，不可能永远在单文阅读和教学这个层面徘徊，这并不是说孰优孰劣，而是单文、群文应该相融相生。从根本上讲，“立人”需要有群文教学这样一种形态。比如近几年的高考作文就对学生“整合、聚焦、发散、思辨”等能力提出了更高的要求，这实际上是对学生阅读量与质的综合考查而群文通过“阅读场”的建构，发展学生的语文核心素养，尤其是在语言的整合、比较和参照中发展学生的思维，进而促进其语言运用能力的提升。
二、如何在群文阅读中进行精读训练
那么如何“精读”才能真正落实语言训练呢？我认为群文阅读的精读一定要着力于一个突破点，这个突破点可以是“主题”，可以是“语言运用”。这要看课内单文的亮点是什么。
（一）从语用角度切入，上一堂有深度的语文课
就以《安塞腰鼓》为例，我今年在上这一课时，在备课之初参见了王君老师的课例，发现在品味语言的环节王君老师只研究它的排比，其他手法都在读的过程中顺势渗透，而精读环节只涉及了一个主问题就是“发现本课的排比智慧”，分别从感受这些排比句的构成特点、感受这些排比句的用词特色、感受这些排比句和其他修辞方法的配合、感受这些排比句的其他奥妙……这样的训练让学生对排比有了一个极为系统的认识。在这个基础上我顺势加入刘成章的散文《关中味》、贾平凹的《秦腔》，这两篇都是写陕北，且都运用大量的排比来描写场面和感受，让学生结合课上学习的排比知识对这两篇课文中的排比进行分析鉴赏，学生在积累排比知识的同时可以对知识进行二次加工。在迁移的过程中学生发现三位作家都不约而同的利用排比写强烈感受，利用排比写宏大场面。所以，在此基础上我顺势进行读写结合的训练。让学生听草原名曲《万马奔腾》，仿照《安塞腰鼓》中的排比句写一篇描写万马奔腾的散文。令我惊奇的是学生通过这样的训练不仅可以多种形式的运用排比句，而且在文采上也有了一个质的飞跃。
（二）从主题角度切入，上一堂有宽度的语文课
就以《小石潭记》为例，在进行第二课时的时候，我的精读训练放在体味课文情景交融的语言。在分析小石潭的景物美的同时理出作者情感的变化。进而通过柳宗元生平的资料铺垫让学生体味柳宗元寄予在课文中的复杂情感。事实上柳宗元的“永州八记”之所以为人称道，一方面是写景的语言干净、清丽，不过分堆砌却极有表现力;另一方面就是他的景里若有若无的那一腔失意。正如《江雪》中那个孤独寂寥到极点的老翁，明知终究是一场空，却依旧执着于自己心中的那份坚守。这样的文学形象是千古没有的，这样的柳宗元是寂寞的也是让人动容的。因此，我顺势群文阅读柳宗元的《江雪》、《始得西山宴游记》，。同样利用析景品情的方法，来体味这里两篇作品作者如何通过景物抒情的。进而让学生对柳宗元的贬谪人生形成系统全面的认识。最后，让学生看康震《唐宋八大家之柳宗元》中的第七讲《与大自然对话》自拟题目写一篇以“我发现一个这样的柳宗元”为话题的读后感。
总之，我想不论是主题，还是语言学用，我们首先要思考的是给学生构建“容量恰切”的“阅读场”精心耕耘经典单文，但必要的时候要超越单文、超越教材;也不能求多贪大，须力求文本的容量适度和教学目标的少而精准，所以群文的文本组元更多强调多元，语文要素可以，阅读策略和方法也可以，是开放的。所有，这些一定要找到一种合适的方法去落实，否则，徒有其表，群文阅读变成群文泛读，对学生就弊大于利了。
参考文献
①余映潮《语文教学设计技法80讲》
②《精读刍议》，《语文教学与研究》1986年第1-2期
③王君《听王君讲经典名篇》