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不是在喝酒，就是在去喝酒的路上。听上去像是在形容一个好酒之徒，然而，用这句话来形容吴书仙整日与葡萄酒为伴的生活，却是再适合不过。
评酒时，她客观尖锐。品酒时，她高贵优雅。为了与各地酒庄庄主交流，商讨中西方酒文化的差异与融合，品遍天下美酒的吴书仙，时常在世界各地游走。回到安逸的家中，她依然不忘给自己的生活洒下葡萄酒的香气。所谓“杯酒人生”，大概不过如此。
书酒作伴
一进门，一只名叫琦琦的小狗，丝毫没有因为陌生人的来到而露怯，倒是愉快地在客厅人来疯地撒起了欢。横在眼前的是一堵书墙，大都是与葡萄酒相关的书籍，满满当当地紧贴着天花板。更让人为之振奋的，莫过于客厅里的博古架，上面摆满琳琅满目的各类酒器，如同一个小型博物馆，显示了中国从古至今酒文化的发展。
由于空间感较强，吴书仙时常在这里招待朋友。开个十人左右的小型家庭派对，有书、有酒，随意坐、随意走动，宽大的阳台上还能开个朋友间的品酒会，再加上习习凉风吹拂，别提有多舒服。
客厅里的各类家具多来自西洋古董家私改造。客厅三大件—博古架、茶几与进门玄关来自一张西洋中式床柜。空架子床楣作博古架，顶头刻有一对小土人天使抱着地球，脚上套着链结，是西学东渐时的产物；两块床板拆卸下来，铺在红柜子上，作为茶几桌面，上头刻着男人当官、女人作夫人的图画。这是吴书仙在百色路上的二手西洋家具店里淘来的，古为今用，在这个现代的家庭里居然也迸发出了不一样的情调。
在吴书仙的家里，中西文化的融合成为最鲜明的主题。她的本行，葡萄酒品鉴，正是中西文化碰撞下的产物。这个主题甚至潜移默化地成为她看待事物的观点，更成为了她独特的生活方式。
文化嫁接
“我们喝葡萄酒，不能光是喝西方文明，要与中国本土文化自然生成、结合，形成风土习惯。”中国人喝酒，照搬西方的做法，吴书仙并不认同。“葡萄酒中国化，不见得适合中国，就好比吃餐的模式，完全不一样。”吴书仙的偶像是比较文学大师乐黛云—乐先生曾提出，“技术可以全球一致，文化不行”。这一点，被吴书仙借用在自己对中西方葡萄酒文化融合的见解上。“形成中国的东西，对西方文明也会有影响。”
“这么爱酒，怎么不弄个酒窖？”来过的朋友都会问吴书仙这样一个问题。而她总是指着立式酒柜和酒柜顶上那一大盆子的软木塞说：“在家里，这柜子里的都够用了。我的大多数藏酒，都在酒商朋友的店里，随时可以再拿回家里来填满我的酒柜。如果你们能把这柜子的酒喝完，我马上把客卧改装成酒窖！”在吴书仙眼里，家不是用来作秀的地方，过多的酒瓶会影响到家居间的协调性，“毕竟是追求简洁、传统的中国人，挂张中国画、弄几排酒器摆设，我中有你、你中有我，看着也不显突兀。”
行走中国
在这套位于龙柏新村普通居民区小高层的顶楼，丹阳人吴书仙有时会躺在客卧的榻榻米上看书，长年从事文案工作，颈椎不好，要睡硬的地方，脚翘得老高。榻榻米正中心的地板可抽去，中心一个发条式旋转螺丝，摇着摇着台面升高，搁上一架古琴，双脚放入台面下，坐着悠扬一阵，也有味道。或者四个好友，紧凑对坐，一桌麻雀开席，好不热闹。“如果要完全学日本人榻榻米的生活方式，对中国现代人来说，可能不那么方便，而巧妙地升降地板，成为麻雀桌，也是一大发明、一大传承。”
多年来，吴书仙在世界各地游走，因此找寻到异国之间许多的文化共通性。“有些人挺片面，看不起智利、南非、阿根廷这些新世界产区的出品，实际上，那里有真正民族的东西，可以供给你文化的营养。像是印第安文化，和我国云南某些部落的传统文化相似，比如布、陶器、石刻以及对天文的理解等，也许标示不太一样，但核心是一致的。那么，当那里的葡萄酒发展成葡萄酒文化新的旁系，中国为何不可？为何要一味崇尚纯法国、纯意大利这种旧世界的老古呢？”
吴书仙的生活很自在，她说以前不会生活，一直在为生存烦恼，从2012年开始，自己的心态变了。“突然就悟出了中国人的生活哲学。现在最快乐的事情，是与家里人聚聚，与圈子里的朋友们交流。”走遍世界的吴书仙，如今却开始热衷于周游中国各地，感受山水和美食。“以前看国外的书，走国外的路，总有很宽的陌生感。哪怕是看007或泰森，感受也只是玉树临风或壮汉一个，仅此而已。比起国外，在中国行走，自己的感受更多。”静下来做自己，也许是吴书仙在杯酒人生之外的世界。
【对话吴书仙】
美酒是家的核心
记者：在评酒圈，你有怎样的坚持？
吴书仙：作为一个独立评酒师，我不会去做代言。我的理念是，不透支、不越位。现在我都很少写专栏了。目前的状态是，边写边学边游走。
记者：你会把自己的经历放到居家设计的理念中吗？
吴书仙：美酒自然是核心，所有家居都要围绕这个元素来展开—除了卧室，还会保留一些自己内心世界的东西。客厅得给人从进门开始就有一种亲切感，这种亲切感，并不是用各种瓶装酒来烘托的，而是营造一个很舒服的喝酒的环境。所以，你能看到，我家里的很多角落里，堆满了我这辈子最想拥有的酒的空瓶。都是曾经品尝过的，但不舍得把瓶子扔掉，就留了下来。
记者：卧室的布置比较有女性特质？
吴书仙：没错，挺有熟女气韵的。梳妆台是古典家私，坐在镜子前就很有感觉。我还用小边鼓做了茶几边的椅子，和整个家私配套。
记者：在家的布置上，你有哪些心得？
吴书仙：尽管我去了那么多地方，但是我还是保持自己独立品酒师的身份，在家里尽量不突出任何产区的元素。客厅里更多是书和酒器，随便坐，随便喝，随便翻阅书籍。为的是营造一个轻松惬意的氛围。
记者：为何不营造一个酒窖的环境？
吴书仙：家不是一个作秀的地方，还是得住得舒服。如果做个酒窖，得把所有家居设计都围绕这个元素，很累人。我平时喝酒，都在各地的酒庄和酒窖。既然是家，当然想换成一个更生活化的环境。
记者：你的职业对你的家居布置，有什么样的帮助？
吴书仙：我的职业，简单点说，就是品酒师。但是我更想做中西方文化融合—通过葡萄酒这样一个平台。我家里的布置，与其说与酒有关，还不如说是以中西方文化融合为重。
评酒时，她客观尖锐。品酒时，她高贵优雅。为了与各地酒庄庄主交流，商讨中西方酒文化的差异与融合，品遍天下美酒的吴书仙，时常在世界各地游走。回到安逸的家中，她依然不忘给自己的生活洒下葡萄酒的香气。所谓“杯酒人生”，大概不过如此。
书酒作伴
一进门，一只名叫琦琦的小狗，丝毫没有因为陌生人的来到而露怯，倒是愉快地在客厅人来疯地撒起了欢。横在眼前的是一堵书墙，大都是与葡萄酒相关的书籍，满满当当地紧贴着天花板。更让人为之振奋的，莫过于客厅里的博古架，上面摆满琳琅满目的各类酒器，如同一个小型博物馆，显示了中国从古至今酒文化的发展。
由于空间感较强，吴书仙时常在这里招待朋友。开个十人左右的小型家庭派对，有书、有酒，随意坐、随意走动，宽大的阳台上还能开个朋友间的品酒会，再加上习习凉风吹拂，别提有多舒服。
客厅里的各类家具多来自西洋古董家私改造。客厅三大件—博古架、茶几与进门玄关来自一张西洋中式床柜。空架子床楣作博古架，顶头刻有一对小土人天使抱着地球，脚上套着链结，是西学东渐时的产物；两块床板拆卸下来，铺在红柜子上，作为茶几桌面，上头刻着男人当官、女人作夫人的图画。这是吴书仙在百色路上的二手西洋家具店里淘来的，古为今用，在这个现代的家庭里居然也迸发出了不一样的情调。
在吴书仙的家里，中西文化的融合成为最鲜明的主题。她的本行，葡萄酒品鉴，正是中西文化碰撞下的产物。这个主题甚至潜移默化地成为她看待事物的观点，更成为了她独特的生活方式。
文化嫁接
“我们喝葡萄酒，不能光是喝西方文明，要与中国本土文化自然生成、结合，形成风土习惯。”中国人喝酒，照搬西方的做法，吴书仙并不认同。“葡萄酒中国化，不见得适合中国，就好比吃餐的模式，完全不一样。”吴书仙的偶像是比较文学大师乐黛云—乐先生曾提出，“技术可以全球一致，文化不行”。这一点，被吴书仙借用在自己对中西方葡萄酒文化融合的见解上。“形成中国的东西，对西方文明也会有影响。”
“这么爱酒，怎么不弄个酒窖？”来过的朋友都会问吴书仙这样一个问题。而她总是指着立式酒柜和酒柜顶上那一大盆子的软木塞说：“在家里，这柜子里的都够用了。我的大多数藏酒，都在酒商朋友的店里，随时可以再拿回家里来填满我的酒柜。如果你们能把这柜子的酒喝完，我马上把客卧改装成酒窖！”在吴书仙眼里，家不是用来作秀的地方，过多的酒瓶会影响到家居间的协调性，“毕竟是追求简洁、传统的中国人，挂张中国画、弄几排酒器摆设，我中有你、你中有我，看着也不显突兀。”
行走中国
在这套位于龙柏新村普通居民区小高层的顶楼，丹阳人吴书仙有时会躺在客卧的榻榻米上看书，长年从事文案工作，颈椎不好，要睡硬的地方，脚翘得老高。榻榻米正中心的地板可抽去，中心一个发条式旋转螺丝，摇着摇着台面升高，搁上一架古琴，双脚放入台面下，坐着悠扬一阵，也有味道。或者四个好友，紧凑对坐，一桌麻雀开席，好不热闹。“如果要完全学日本人榻榻米的生活方式，对中国现代人来说，可能不那么方便，而巧妙地升降地板，成为麻雀桌，也是一大发明、一大传承。”
多年来，吴书仙在世界各地游走，因此找寻到异国之间许多的文化共通性。“有些人挺片面，看不起智利、南非、阿根廷这些新世界产区的出品，实际上，那里有真正民族的东西，可以供给你文化的营养。像是印第安文化，和我国云南某些部落的传统文化相似，比如布、陶器、石刻以及对天文的理解等，也许标示不太一样，但核心是一致的。那么，当那里的葡萄酒发展成葡萄酒文化新的旁系，中国为何不可？为何要一味崇尚纯法国、纯意大利这种旧世界的老古呢？”
吴书仙的生活很自在，她说以前不会生活，一直在为生存烦恼，从2012年开始，自己的心态变了。“突然就悟出了中国人的生活哲学。现在最快乐的事情，是与家里人聚聚，与圈子里的朋友们交流。”走遍世界的吴书仙，如今却开始热衷于周游中国各地，感受山水和美食。“以前看国外的书，走国外的路，总有很宽的陌生感。哪怕是看007或泰森，感受也只是玉树临风或壮汉一个，仅此而已。比起国外，在中国行走，自己的感受更多。”静下来做自己，也许是吴书仙在杯酒人生之外的世界。
【对话吴书仙】
美酒是家的核心
记者：在评酒圈，你有怎样的坚持？
吴书仙：作为一个独立评酒师，我不会去做代言。我的理念是，不透支、不越位。现在我都很少写专栏了。目前的状态是，边写边学边游走。
记者：你会把自己的经历放到居家设计的理念中吗？
吴书仙：美酒自然是核心，所有家居都要围绕这个元素来展开—除了卧室，还会保留一些自己内心世界的东西。客厅得给人从进门开始就有一种亲切感，这种亲切感，并不是用各种瓶装酒来烘托的，而是营造一个很舒服的喝酒的环境。所以，你能看到，我家里的很多角落里，堆满了我这辈子最想拥有的酒的空瓶。都是曾经品尝过的，但不舍得把瓶子扔掉，就留了下来。
记者：卧室的布置比较有女性特质？
吴书仙：没错，挺有熟女气韵的。梳妆台是古典家私，坐在镜子前就很有感觉。我还用小边鼓做了茶几边的椅子，和整个家私配套。
记者：在家的布置上，你有哪些心得？
吴书仙：尽管我去了那么多地方，但是我还是保持自己独立品酒师的身份，在家里尽量不突出任何产区的元素。客厅里更多是书和酒器，随便坐，随便喝，随便翻阅书籍。为的是营造一个轻松惬意的氛围。
记者：为何不营造一个酒窖的环境？
吴书仙：家不是一个作秀的地方，还是得住得舒服。如果做个酒窖，得把所有家居设计都围绕这个元素，很累人。我平时喝酒，都在各地的酒庄和酒窖。既然是家，当然想换成一个更生活化的环境。
记者：你的职业对你的家居布置，有什么样的帮助？
吴书仙：我的职业，简单点说，就是品酒师。但是我更想做中西方文化融合—通过葡萄酒这样一个平台。我家里的布置，与其说与酒有关，还不如说是以中西方文化融合为重。