【摘要】：《诗经》是中国文化的精髓，翻译《诗经》的方法也很多，有直译、异译，归化、异化，形似、神似，化境等。本文通过分析译作，探讨中国古典文化翻译的方法，加快中国文化走国门。
　　【关键词】：《诗经》;翻译方法;中国文化
　　一.简介
　　《诗经》是中国古典文化的典型代表，语言独居一格、押韵有制、形式整齐划一，翻译起来，不仅考虑形式，还有意义、节奏，如《将仲子》：
　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
　　原诗是一位女子的内心独白式的情语。该诗最大的特点就是语言的委婉，絮絮道来，恰恰活脱脱出绘出了热恋中少女既痴情、又担忧情郎的情态。表现了在当时社会不准青年男女恋爱、私会的礼法的无形之网中的几多无奈。题目“将仲子”的“将”意思为“请，求求你”，一“将”字温婉的传达了女子的几多情意。第一章，女子热恋中的男郎仲子欲翻入“我里”，但是千万不要这样，一句“岂敢爱之？”反问传神地表达了女子担心仲子误会，但又无奈的情语。接下来解释到，害怕父母责骂。第二、三两章只是表面上是对首章的重复，其实却是情意的层层递进。从“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可看出仲子由远及近，已不顾一切的靠近，与此同时女子的害怕担心也由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”，扩散开来。“景中传情”，“情中含情”的诗境也跃然纸上。
　　二.鉴赏英译作
　　Ts?ang Chung-tsze
　　理雅各
　　I pray，Mr.Chung，
　　Do not come leaping into my hamlet;
　　Do not break my willow trees.
　　Do I care for them？
　　But I fear my parents.
　　You， O Chung，are to be loved，
　　But the words of my parents
　　Are also to be feared.
　　I pray you， Mr.Chung，
　　Do not come leaping over my wall;
　　 Do not break my mulberry trees.
　　Do I care for them？
　　But I fear the words of my brothers.
　　You， O Chung，are to be loved，
　　But the words of my brothers
　　Are also to be feared.
　　I pray you Mr.Chung，
　　 Do not come leaping into my garden;
　　Do not break my sandal trees.
　　Do I care for them？
　　But I dread the talk of people.
　　You， O Chung，are to be loved，
　　But the talk of people
　　Is also to be feared.
　　译作在理解原诗的基础上归化，更加神形兼备，与原文形似，神似。译文用词精炼传神，不拖泥带水。诗味深浓。如译文最后两句 “to be loved， to be feared”与原诗最为“形似”，而且，用被动句可谓与原诗达到异曲同工之妙，英语中被动句不经常使用，常用无灵主语代替，但是在此使用，恰恰使女子的无奈之情跃然纸上，神似也。“Do I care for them？”用反问句，与原诗所传之情相得益彰。“You， O Chung”，采用第二人称，给人以亲密感，更有神韵。当然，译作题目中“将”直接音译为“Ts?ang ”，欠妥当。加之，“hamlet”与“里”是不同的概念，笔者认为如此译法不合适。
　　本诗，译者加入了归化的成分，如“Mr.Chung”等，但笔者认为要将中国文化推向全世界，更赞成于韦努蒂的解构翻译，他说：“反对英美传统的归化，主张异化的翻译，抵抗式的翻译策略”。应该弘扬中国文化，将原汁原味的中国文化传向全世界。
　　三.总结
　　诗歌的翻译是仁者见仁智者见智，但是在译古典诗歌是，尽量走向“形似”“神似”，“化境”的理想境界。
　　针对此诗，笔者也尝试进行了翻译，译文如下：
　　
　　 O，PLEASE， Zhongzi
　　O，PLEASE， Zhongzi，
　　 Do not leap into our yard;
　　Do not break our willow trees
　　Do I really mind about them？
　　But I fear my parents ，
　　 It’s You that are to be minded，
　　 But the words of my parents
　　Are also to be worried.
　　O，PLEASE， Zhongzi，
　　 Do not climb over our wall;
　　 Do not break our mulberry trees.
　　Do I really mind about them？
　　But I fear my brothers .
　　 It’s You that are to be minded，
　　But the words of my brothers
　　Are also to be feared.
　　O，PLEASE， Zhongzi，
　　Do not jump into our garden;
　　Do not break our sandal trees.
　　Do I really mind about them？
　　But I dread the talk of people.
　　It’s You that are to be minded，
　　But the gossip of people
　　Is also to be dreaded.