如果教师在课堂中央，他们自然是课堂的主角。课堂是教师表演的舞台，学生不过是没有台词的小配角。教师的形象高大了，学生的身影矮小了。
　　课堂上，海量信息如潮水般涌来。有声有色，花花绿绿，让人目不暇接。这些信息如漫天飞雪，虽然美丽，但飘落在学生身上时都融化了。过后，学生脑海里依然空空如也。
　　有的教师，尤其是有点名气的教师，常常脱离学生实际，过度开发，深度解读课文，刻意在課文中深挖细找。这儿一个词语，那儿一个词语，强拉硬拽，煞有介事地勾联起来。于是，黑板上这里一个箭头，那里一个圆圈，箭头所向，指东绕西，好像课文里发现了什么秘密，作者有意藏着什么玄机。然而学生呢，双眼迷离，如雾里看花。
　　把深奥的讲得深奥，还不算很离谱。但把浅显的讲得深奥，把平易的讲得玄乎，还要从中发掘出人生哲理、时代精神、历史教训，就真的离谱了。
　　此时，教师站在课堂中央，得心应手地驾驭课堂，牢牢控制着学生的言行，即使有一点调侃和幽默，不过是教师在逗弄学生而已。
　　当然，上述现象并非普遍现象，但却不容小视。因为这些现象常常出现在公开课上，还赢得了不少年轻教师的喝彩，甚至模仿。
　　当前语文教学改革发展极不平衡。在发达地区，除了存在某些浮华之象外，总的看，学生学得主动积极，发展是健康的。但在全国许多地方依然存在着矮化学生、弱化基础、主体空场、主体缺位以及教学“失真、失语、失趣、失我”的现象。
　　我们强调让学生站在课堂中央，并不是师生课堂站位的调换，而是教育思想和课程理念的转变。即让学生成为教学的中心、课堂的主人，成为教学活动中认识和发展的主体。
　　能否真正让学生站在课堂中央，成为课堂的主人呢？今年五月，东莞彭才华老师在渝、湘、黔边区秀山县执教宋人辛弃疾词《村居》，使我见证了小学古诗词教学的“奇迹”，也解开了我心中的疑团。
　　我见过，有老师把古诗词教得如此妙趣横生，但没见过山区儿童在课堂上这样“恣意妄为”。彭老师对学生“放心”，他大胆放飞学生的心灵，让他们自由地言说，自由地抒发内心的喜怒哀乐；彭老师对学生“放手”，让学生在课堂上无拘无束地流露童真，尽显天真，释放潜能。
　　为什么一堂语文课有如此魅力？我想，从教育思想看，彭老师真是把学生放在了课堂中央；从教学策略看，彭老师让古诗词走进了儿童的生活，拉近了古今时空的距离，融入了学生的心灵，消除了古今人物之间的隔膜。这是一堂高质量的语文课，也是一个语文狂欢节，节日的主角是学生，教师是节日的策划人。
　　语文是人的语文，是能感化、净化、美化学生心灵的语文。语文与生活、心灵，彼此关联，相互融通。语文进入了学生的生活，由于生活世界丰富多彩，语文也变得丰富多彩；语文融进了学生的心灵，由于心灵世界广阔无边，语文也将变得无限。语文教学正是通过语文媒介，达成师生之间、师生和文本之间心灵的沟通、思维的碰撞和情感的交融，正是借助语言文字，实现情感的润泽，心灵的洗涤，促进了学生语言发展、智慧生成和精神成长。
　　让学生站在课堂中央，把学生看成是我们心中的太阳，教师即使是那颗最亮丽的行星，也是在围绕着太阳旋转。