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1997年，毛冬梅嫁入环溪村的时候，不禁皱起了眉头。这是她看到的环溪村景象，后来，人们给这景象编了首打油诗，再合适不过：臭水靠蒸发，垃圾靠搬家，室内现代化，室外脏乱差，溪坑是垃圾家。
这个北宋哲学家理学鼻祖周敦颐（《爱莲说》作者）后裔族居地一点都没有它应有的文化气息，反而是满眼的脏乱差。
毛冬梅说，这是一个很合理的现象，在越干净整洁的地方，人越不会随意丢果皮纸屑，反之亦然。人改变了环境，环境同样也约束了人。而那时候的环溪村，人让环境越来越差，同样，环境让人的行为更加肆无忌惮。
和村里的大部分年轻人一样，毛冬梅不喜欢住在环溪村。在很长一段时间里，她都住在衢州开化的娘家，她习惯那里的生活，最起码，干净。
回到环溪村已经是2007年的事情了。毛冬梅看到了这几年村子的变化，并且在此后的时间里，为环溪村的建设作出了自己的努力。
村主任周忠莲说，环溪村的变化要从2002年开始说起。
环溪村目前共有658户、2098人，这其中95%姓周，且同根同宗同脉。而周氏祠堂名为“爱莲堂”，就在环溪村的中心。
爱莲堂始建于明嘉靖年间，可已经很久没有人进去了。祠堂里面杂草丛生，有些村民把自己家里堆不下的杂物堆到了祠堂外围，周忠莲曾经走进去过，她说，里面有点阴森。
一直到2002年，周家后人们实在看不下去了，再加上经济也还算富裕（环溪村主要工业为玩具箱包加工、针织品来料加工、医疗器械加工，是名副其实的小康村），村里人决定集资修缮爱莲堂。
这就像一道口子，忽然就打开了环溪村寻找文化渊源的大门。
环溪村人只知道自己是周敦颐的后人，可具体最早是周敦颐哪一代孙迁到了这里却是不清楚的。环溪人决定明确自己的身份。这事情，还跟当时环溪村决定修族谱是相关的，世代相传的族谱在十年动乱中付之一炬，后人们就这样跟祖先断了联系。
爱莲堂修缮之后，环溪村决定把它更好地利用起来，首先要做的就是，寻找到它的历史根源。通过访问村里老人、查阅古籍等种种方法，一直到2005年，确定环溪村为周敦颐第14代孙的迁居地，环溪村周氏便是从那时开始繁衍下来。
在这个基础上，环溪村深入挖掘“莲”文化。他们在家家户户门口种上了莲花，还规划了莲花区域，发展莲花产业。更重要的是，村委会把爱莲堂深入利用起来，在这里成立了爱莲书社。
此时的环溪村，已经跟毛冬梅在1997年看到的是截然不同的两个景象。干净，整洁，溪水环绕，翠绿环抱，“门对天子一秀峰，窗含双溪两清流”，环溪村村貌跟村名相副了。
而爱莲堂除了有爱莲书社之外，还是环溪村的远程教育站点、党员学习基地和农家书屋，成为环溪村的文化中心。
毛冬梅就在这个文化中心工作，是环溪村的文化员和农家书屋管理员。
每天早上，毛冬梅从家里步行到爱莲堂上班，第一件事情是从里到外，把农家书屋给收拾一番。从以前的典型脏乱差，到2009年被列为杭州市打造“国内最清洁城市” 示范点，环溪村的环境发生了翻天覆地的变化，环境好了，再加上古村落的文化吸引力，到村里参观、游玩的人也就多了起来。而爱莲堂是每一个游客必去的地方，毛冬梅说，这卫生可不能马虎。
卫生打扫了，书归了类，白开水也已经准备好了，接下来，她便等着村民们上门了。
与一般的图书馆不同，农家书屋因为身份的特殊性，决定了到这里来的未必都是真正看书的人。大娘们结伴来到这里，她们一边编着扇子，一边聊天，在饭点之前站起身，掸掸灰尘，回家给家人准备晚饭，这里是她们聚会的一个场所，跟看书无关。大爷们偶尔也会过来，喝茶下棋，嘴里还哼两句越剧，悠哉悠哉。
当然，看书的人自然也是有的，他们多以年轻人为主，放暑假或者周末在家的学生是农家书屋的主要人群，另外一部分，那就是跟毛冬梅差不多年纪的妈妈们，各类言情、穿越小说是她们的最爱。
当看书的人和聊天的人撞到一起的时候，毛冬梅就会想办法把他们分开，比如，把书架边上的桌子留给看书人，而大爷大妈们则被她邀请至爱莲堂的外间，那里的空间更大。
从毛冬梅上任到现在，环溪村农家书屋的藏书从11000册增加至15000册，书架都多了好几个。而2012年，毛冬梅还曾经获得过“杭州市优秀农家书屋管理员”的称号。
毛冬梅还有另外的身份，她是环溪村腰鼓队的队长，排舞队的负责人，以及剪纸、猜灯谜等各种活动的组织者。
环溪村文化活动丰富可见一斑。这里重点要说的是排舞队，由20个人组成，大部分年纪与毛冬梅相仿，环溪村的排舞队不仅仅在村里表演，还曾经代表桐庐到杭州表演过。年轻人参与热情高，毛冬梅称，偶尔受到上台人数限制，她只能从队里挑选一部分演员，为此落选的人还会对她有点小意见。
大概是看到了环溪村文化活动的积极，再加上环境好这个硬指标，环溪村承办了很多活动，比如，2011年的浙江省美丽乡村现场会就放在环溪村举行。
除此之外，一些跟文化相关的试点活动，相关部门也愿意首先在环溪村开展。
对毛冬梅来说，她最开心的是，图书馆一证通的推行。所谓图书馆一证通，那就是环溪村的农家书屋跟桐庐图书馆、杭州市图书馆，实行一证通，读者可以在这三个图书馆之间实现书籍的异地借还。对很多在外读书的学生来说，这绝对是一个好消息，他们可以在村里的农家书屋借了书，带到学校附近的图书馆还，也可以在外面借了书，暑假回家了，带到村里的农家书屋还。
毛冬梅说，附近的几个村子就环溪村是实行这样一证通的。而这是基于环溪村农家书屋本身就做得比较出色的基础上，才争取来的试点。
毛冬梅开心的，并不仅仅是这个试点是对环溪村农家书屋的肯定，更是因为实实在在给孩子们提供了帮助。她告诉记者，村里有一个小姑娘，小学四年级，每三天就来换一本书，这个暑假已经看到十几本书了，还有个小朋友，四岁就能把一本儿童读物给看下来，每次看书都特别认真。
说这些话的时候，她面露得意。她知道，这些孩子便是环溪村的未来。
这个北宋哲学家理学鼻祖周敦颐（《爱莲说》作者）后裔族居地一点都没有它应有的文化气息，反而是满眼的脏乱差。
毛冬梅说，这是一个很合理的现象，在越干净整洁的地方，人越不会随意丢果皮纸屑，反之亦然。人改变了环境，环境同样也约束了人。而那时候的环溪村，人让环境越来越差，同样，环境让人的行为更加肆无忌惮。
和村里的大部分年轻人一样，毛冬梅不喜欢住在环溪村。在很长一段时间里，她都住在衢州开化的娘家，她习惯那里的生活，最起码，干净。
回到环溪村已经是2007年的事情了。毛冬梅看到了这几年村子的变化，并且在此后的时间里，为环溪村的建设作出了自己的努力。
村主任周忠莲说，环溪村的变化要从2002年开始说起。
环溪村目前共有658户、2098人，这其中95%姓周，且同根同宗同脉。而周氏祠堂名为“爱莲堂”，就在环溪村的中心。
爱莲堂始建于明嘉靖年间，可已经很久没有人进去了。祠堂里面杂草丛生，有些村民把自己家里堆不下的杂物堆到了祠堂外围，周忠莲曾经走进去过，她说，里面有点阴森。
一直到2002年，周家后人们实在看不下去了，再加上经济也还算富裕（环溪村主要工业为玩具箱包加工、针织品来料加工、医疗器械加工，是名副其实的小康村），村里人决定集资修缮爱莲堂。
这就像一道口子，忽然就打开了环溪村寻找文化渊源的大门。
环溪村人只知道自己是周敦颐的后人，可具体最早是周敦颐哪一代孙迁到了这里却是不清楚的。环溪人决定明确自己的身份。这事情，还跟当时环溪村决定修族谱是相关的，世代相传的族谱在十年动乱中付之一炬，后人们就这样跟祖先断了联系。
爱莲堂修缮之后，环溪村决定把它更好地利用起来，首先要做的就是，寻找到它的历史根源。通过访问村里老人、查阅古籍等种种方法，一直到2005年，确定环溪村为周敦颐第14代孙的迁居地，环溪村周氏便是从那时开始繁衍下来。
在这个基础上，环溪村深入挖掘“莲”文化。他们在家家户户门口种上了莲花，还规划了莲花区域，发展莲花产业。更重要的是，村委会把爱莲堂深入利用起来，在这里成立了爱莲书社。
此时的环溪村，已经跟毛冬梅在1997年看到的是截然不同的两个景象。干净，整洁，溪水环绕，翠绿环抱，“门对天子一秀峰，窗含双溪两清流”，环溪村村貌跟村名相副了。
而爱莲堂除了有爱莲书社之外，还是环溪村的远程教育站点、党员学习基地和农家书屋，成为环溪村的文化中心。
毛冬梅就在这个文化中心工作，是环溪村的文化员和农家书屋管理员。
每天早上，毛冬梅从家里步行到爱莲堂上班，第一件事情是从里到外，把农家书屋给收拾一番。从以前的典型脏乱差，到2009年被列为杭州市打造“国内最清洁城市” 示范点，环溪村的环境发生了翻天覆地的变化，环境好了，再加上古村落的文化吸引力，到村里参观、游玩的人也就多了起来。而爱莲堂是每一个游客必去的地方，毛冬梅说，这卫生可不能马虎。
卫生打扫了，书归了类，白开水也已经准备好了，接下来，她便等着村民们上门了。
与一般的图书馆不同，农家书屋因为身份的特殊性，决定了到这里来的未必都是真正看书的人。大娘们结伴来到这里，她们一边编着扇子，一边聊天，在饭点之前站起身，掸掸灰尘，回家给家人准备晚饭，这里是她们聚会的一个场所，跟看书无关。大爷们偶尔也会过来，喝茶下棋，嘴里还哼两句越剧，悠哉悠哉。
当然，看书的人自然也是有的，他们多以年轻人为主，放暑假或者周末在家的学生是农家书屋的主要人群，另外一部分，那就是跟毛冬梅差不多年纪的妈妈们，各类言情、穿越小说是她们的最爱。
当看书的人和聊天的人撞到一起的时候，毛冬梅就会想办法把他们分开，比如，把书架边上的桌子留给看书人，而大爷大妈们则被她邀请至爱莲堂的外间，那里的空间更大。
从毛冬梅上任到现在，环溪村农家书屋的藏书从11000册增加至15000册，书架都多了好几个。而2012年，毛冬梅还曾经获得过“杭州市优秀农家书屋管理员”的称号。
毛冬梅还有另外的身份，她是环溪村腰鼓队的队长，排舞队的负责人，以及剪纸、猜灯谜等各种活动的组织者。
环溪村文化活动丰富可见一斑。这里重点要说的是排舞队，由20个人组成，大部分年纪与毛冬梅相仿，环溪村的排舞队不仅仅在村里表演，还曾经代表桐庐到杭州表演过。年轻人参与热情高，毛冬梅称，偶尔受到上台人数限制，她只能从队里挑选一部分演员，为此落选的人还会对她有点小意见。
大概是看到了环溪村文化活动的积极，再加上环境好这个硬指标，环溪村承办了很多活动，比如，2011年的浙江省美丽乡村现场会就放在环溪村举行。
除此之外，一些跟文化相关的试点活动，相关部门也愿意首先在环溪村开展。
对毛冬梅来说，她最开心的是，图书馆一证通的推行。所谓图书馆一证通，那就是环溪村的农家书屋跟桐庐图书馆、杭州市图书馆，实行一证通，读者可以在这三个图书馆之间实现书籍的异地借还。对很多在外读书的学生来说，这绝对是一个好消息，他们可以在村里的农家书屋借了书，带到学校附近的图书馆还，也可以在外面借了书，暑假回家了，带到村里的农家书屋还。
毛冬梅说，附近的几个村子就环溪村是实行这样一证通的。而这是基于环溪村农家书屋本身就做得比较出色的基础上，才争取来的试点。
毛冬梅开心的，并不仅仅是这个试点是对环溪村农家书屋的肯定，更是因为实实在在给孩子们提供了帮助。她告诉记者，村里有一个小姑娘，小学四年级，每三天就来换一本书，这个暑假已经看到十几本书了，还有个小朋友，四岁就能把一本儿童读物给看下来，每次看书都特别认真。
说这些话的时候，她面露得意。她知道，这些孩子便是环溪村的未来。