寻找小学文言文教学的基点

来源 :广东教学报·教育综合 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhang2jie
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  【摘要】统编版教材编排的文言文课文较以前增多了,年段也提前了。学习文言文成了小学生必须经历的过程。教师从文言文的语言形式、内容等多方位准确解读文言文,并采用以读为中心,以能力提升为重点的教学步骤,能收到良好的教学效果。
  【关键词】文言文;文本解读;教学步骤
  传统文化是中华民族骨髓里不可或缺的内容,文言文是传统文化的重要组成部分。统编教材从三年级起编排了适量的文言文,旨在通过教材传递文化自信,夯实传统文化根基,但笔者在教学中发现,文言文的教学效果并不理想。
  前不久听了这样一节课:一位教师执教统编版五年级下册文言文《学弈》时,课堂教学前十分钟学习读准文言文的朗读停顿,接着对照注释理解字词,再借助字词的解释,通篇理解文言文的内容并明理,最后指导学生尝试背诵。虽然学生在教师的指导下能明了《学弈》的内容,达到积累文言文的目的,但这样的积累是被动的,学生的明理也是通过教师“讲透”,而非学生自主“悟透”。学生的学习能力、言语思维能力都在原地踏步,没有得到充分的提升与发展,与三年级初学文言文的学生没有什么差别。笔者认为,这节课不成功的原因主要有三点,一是教师对文言文的理解不深入,仅以字面理解为主,生硬讲解道理,教学过程浅显,学生缺乏思维含量的言语训练,对文言文仅停留在浅显的理解背诵。二是教学梯度不明,中年级和高年级的教学目标一个尺度。三是学生只是“学过”了,而并没有“学会”,没有习得文言文学习的方法。
  由此看来,成功的文言文教学需要教师关注学生已有的知识经验和生活经验,找准教学的基点。文言文教学的基点在哪儿呢?一是教师多方位准确理解文言文,解决教什么的问题;二是选择恰当的文言文教学步骤,解决如何教的问题。
  一、教师多方位准确理解文言文
  (一)解读文言文的语言形式
  文言文教学首先要选择合宜的教学内容,合宜的教学内容需要教师自身对文言文的正确理解、把握,从教材中甄别。语文是一门学习语言文字运用的课程,要想真正读懂语言和熟练运用语言,就离不开对语言表达形式的理解,文言文教学亦然。因此发现并准确理解文言文的语言形式是解决“教什么”的重要前提。
  文言文的理解多与文本句式的表达融在一起,但由于相隔年代久远,文言文中诸如通假、古今异义、特殊句式等文体特点会给学生理解文言文内容带来一定的障碍,是学生学习过程中必然会遇到的难点,也是阅读过程中新的知识点。因此,解读文言文的表达形式须从文言文的特点入手。如《学弈》一文,虽只有区区70个字,却严丝合缝地以故事加道理的形式说明了专心致志的道理,言简意赅,字字珠玑。文中出现多个文言文特定句式:“奕秋,通国之善弈者也”判断句。“其一人专心致志,惟弈秋之为听”倒装句。还有在《两小儿辩日》中已经初步学习过的省略了主语的句式:“为是其智弗若与?曰:非然也”。教师只有发现并正确理解,把握了文言文的语言形式特点,教学中才能引导学生化解难點。
  (二)解读文言文内容
  文言文虽然篇幅短小,却蕴含哲理,启迪智慧,教人受益。教师在教学文言文时,不仅要关注“文”的特点,“言”的习得,更应正确解读文言文的内容,挖掘“理”的内涵,引导学生在故事中获得力量,在文言文中感受文化的滋养。
  如,《守株待兔》中“因释其耒而守株”中的农夫并非是偶然或短时间这样做才招致“身为宋国笑”的结果。教学时就要引导学生进行充分想象,还原事件:一天过去了,这个农夫“因释其耒而守株。冀复得兔”。一个星期过去了,他还是“因释其耒而守株。冀复得兔”。一个月过去了,他依然“因释其耒而守株。冀复得兔”。半年过去了, 他照旧“因释其耒而守株。冀复得兔”。这时候,他的庄稼已枯死了,可是他仍然“因释其耒而守株。冀复得兔”。故“身为宋国笑”:农夫的侥幸心理固然可笑,但农夫执迷不悟更让人觉得可怜可悲。
  再如,《学弈》一文,字面意思是两个人同时向弈秋学下棋,一个人专心致志,另一个人心猿意马,结果“虽与之俱学,佛若之矣”。专心学习则能成功,不专心学习则是失败,多数学生的理解仅停留在这个层面,但如果了解古代人常用“鸿鹄之志”来形容远大志向,就不难发现“鸿鹄将至”的双关意思,既指窗外飞过的鸟,又暗指“有远大志向”。因此,心猿意马的人可以理解为虽有“远大志向”,却又不愿从做起小事做起,不懂得“不积跬步无以至千里”的道理。那么故事的内涵就可以扩展为,要想成就大事,必定要专心致志做好每一件小事。另外,要想从一篇短小精悍的文言文中,激发学生对文言文的喜爱。
  二、选择恰当的文言文教学步骤
  小学阶段对于学习文言文的要求并不高。根据2011年版课标对文言文教学的总目标和内容要求“能借助工具书阅读浅易文言文,认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”“培植热爱祖国语言文字的情感”可知,在小学阶段,重在感受文言的韵味和趣味,感知内容,积累语言,实现文化影响。在文言文教学的整体过程中,可以把它们转化为有步骤地教学流程。
  (一)初读感知,扫清障碍
  叶圣陶先生曾说过:“语文老师是引导学生读书看书的,而不是专给学生讲书的。”因此,读书是语文学习的第一要义。书读百遍,其义自见,文言文学习更是如此。只有读通读顺了,才能够读懂,读出合适的节奏和韵味。
  教材三年级上册编排了《司马光》,下册编排《守株待兔》,这是学生初次接触到的小古文。这两个故事学生并不陌生,有的通过前期对现代文的阅读或者家长的讲述,对故事内容已有所了解,特别是司马光砸缸救人的故事早已耳熟能详。内容虽“旧”,但这种陌生的文言表达形式,却给学生带来新鲜的阅读感,激起他们的阅读兴趣。如,教学《司马光》一文,教师可先引导学生借助拼音把字音读准,再由学生根据自己对故事内容的原有感知,尝试用斜杠画出朗读节奏,试读一遍,揣摩朗读的停顿,再由教师范读,学生模仿,掌握朗读停顿的规律。巩固阶段,可以通过男女生对读、师生接读、仿古诵读,还可以提高难度,去掉节奏标注,或去掉标点比赛读。多形式的读让学生兴趣盎然,从而深切体验到古文的韵律之美,一扫学习文言文的畏难情绪。有了对文言文朗读节奏的经验积累后,到了高年级就就可以适当减少初读环节的时间了。
  (二)品读咀嚼,提升能力
  把文言文读通顺,就便于学生理解文言文内容,反过来学生对文言文内容理解透彻了,更有利于学生体会文言文的节奏韵味。因此品读环节,以“读”为中心,不仅要读懂文字,还要明白怎样读懂文字,习得理解能力。教师可引导学生对文言文的字词、特殊句式,含英咀华。在这个过程中,由词到句再到篇章,教学环节可按照“理解关键词——关注表达方式——体会情感”的步骤。一步一步展开学习。
  如,学习《揠苗助长》一文,其中的“其”“之”“矣”等文言虚词富于变化。故事主要描写宋人,但文中并不是一直说他是“宋人”,而是用一些特别的词代替(予:我。其:他)。故事中还有一个重要的事物“苗”。文中也有一词来代替它(之),但文中还有一个“之”字,却并不指代“苗”。学生通过对比读“宋人,有闵其苗之不长而揠之者。/宋人有闵其苗不长而揠之者”,在比较中进一步体悟文言的味道。文中有三个“矣”字,且并不表示具体的意思,但却可以通过朗读语调、语气的变化,表达出不同的含义和情感:“今日病矣”表达了宋人经过一天的劳累,发出疲惫不堪的感叹。“予助苗长矣”传递出虽然劳累,却非常自豪的情感,而“苗则槁矣”则是种田人的儿子望着满地枯萎的禾苗,难过和失望的感情流露。通过朗读品味,学生不但理解了文言文的内容,而且充分领略了文言的美妙之处。
  在教师的引导下,学生可以借助工具书、注释、相关资料准确理解字词,但要真正达到学会自主读懂文言文的目的,还需要学生能比较清晰地将文言文转化为现代文。因此,在教学中,教师可以先扶后放。如,教学《学弈》一文时,教师以第一句为例,深入研究古文怎样转换成现代文,然后让学生尝试独立翻译后几句,迁移运用刚总结出来的方法。学生在实践中体悟方法,逐步内化掌握方法,理解能力便能得到锻炼,为今后的文言文学习打下良好的基础。
  参考文献:
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