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所谓语文研究性学习是在语文教学中,学生主动探求问题的学习。是指学生在教师的指导下,以类似科学研究的方式去研读课文,掌握规律,获取知识,调查了解社会,应用有关知识去寻求相关原因,去解决实际问题的活动。
在具体的教学中,我们可以从教学内容和课堂模式入手进行改革。
1.加深解读难度,加大教学中的信息量。把课文的解读在思想认识层面上提升到一个新的高度,其具体做法就是增加问题的难度,扩大思考的广度,针对课文提出相关的问题。这些问题的特点是:让学生的情绪兴奋起来但又不是让他们轻易找到答案;这些问题都是从课本中引出的,为学生进一步思考提供了线索;通过对这些问题的探索能使学生反观到自己的能力。
2.改变课堂教学模式。在语文教学中,我们可以尝试这样一些过程:
学生:①了解学习目标;②提出问题;③提出设想;④研究课文,为设想寻找依据;⑤小组讨论;⑥全班交流;⑦学生小结;⑧学生迁移运用。
教师:①进行学习说明;②提供信息,激发疑问;③个别指导;④组织讨论;⑤分析质疑;⑥组织评定;⑦提出建议或拓展延伸。这样的教学模式会使学生感到处在一个自由、宽松、研究的氛围之中,从而促使学生深入课文,提出问题。(作者单位:广丰县教师进修学校)
谈发挥学校日常生活的道德教育作用
□秦淑媛
1.有所不为。学校日常生活中具有日常性活动道德教育的发挥,在很大程度上应该是学校自觉的教育活动“所不为”的方面。学校教育“所不为”的方面很多,包括:个人交往、个人自由支配时间、日常生活的范式以及儿童游戏与自身语言方式等。在这些方面学校应注意尊重儿童的意愿,让他们自然而然地发挥自己的个性。
2.有所为。“有所不为”并不意味着对儿童的日常生活和交往视而不见,学校教育应该对儿童的这种生活方式有所了解,并从中发现问题,为教育干涉提供依据和时机。对儿童日常性的生活总体上应顺其自然,但也并不排斥适度干预。但干预应该用在问题和危机出现的时候。另外,日常生活在道德教育方面有其独特的作用,其不露痕迹性和效果的扎根性是任何有意为之的活动所不具备的。学校教育可以吸取这些特点,通过借用日常生活的形式来实施自己有目的的教育。学校教育的很多活动可以采取儿童所喜欢的方式来进行,借助儿童天性乐意为之的生活方式和文化方式来影响儿童,使其在不知不觉中接受教育。有时,一个游戏比一箩筐的语言教导和苦口婆心的规劝更有效。(作者单位:上饶市第十一小学)
如何在演奏中提高音乐修养
□吴 璨何金龙
说到对作品的理解,我们在完成一首琴谱时,往往强调自己的技术有多棒,演奏多流畅,而忽略了作品的内涵,从头就这么干巴巴地弹到尾,谈不上音乐修养。而弹琴不单是要在技能技巧上下工夫,而是要把作品所表达的内容,通过指尖艺术表达出来。这就要求在弹奏一首作品之前,首先要吃透作品的含义,掌握作品的时代背景、作曲家的流派和音乐风格。对作品的理解不同,表达作品自然不一样,对听者所引起的共鸣也就不同。那么,在学习过程中,如何才能更好地提高自身音乐修养呢?
钢琴艺术蕴涵着丰富的音乐美内涵。同样是一个弱(P),甚至是同一部作品中的,都可能有不同的情绪。它可以是安静的、悠闲的,也可以是忧郁的、迷茫的,还可以是痛苦的。在没有详细地进行辨别前,在没有详尽地了解作者意图之前,最好将手老老实实地放在琴上。鲁宾斯坦曾说:“在你的手指触键之前,你必须首先在思想上开始演奏这首乐曲——就是说你必须在脑子里确定速度、触键方式,最重要的是在真正开始弹奏之前,想好头几个音符的弹法,再想想这首乐曲的特征是什么……”大师的意图非常明确,在弹奏之前要做好最充分的心理准备,掌握好触键的力量,使音乐的整体情绪都要汇聚到此刻,指尖才能有感而发。由此可见,同学们在对作品初练过程中,做到越仔细越好,这样才能更精确地把握作品中所蕴涵的内容,才能更好地在演奏中驾驭整首作品。(作者单位:赣南师范学院专科部 赣州卫生学校)
□责任编辑 曾维平
E-mail:jxjyzwp@126.com
在具体的教学中,我们可以从教学内容和课堂模式入手进行改革。
1.加深解读难度,加大教学中的信息量。把课文的解读在思想认识层面上提升到一个新的高度,其具体做法就是增加问题的难度,扩大思考的广度,针对课文提出相关的问题。这些问题的特点是:让学生的情绪兴奋起来但又不是让他们轻易找到答案;这些问题都是从课本中引出的,为学生进一步思考提供了线索;通过对这些问题的探索能使学生反观到自己的能力。
2.改变课堂教学模式。在语文教学中,我们可以尝试这样一些过程:
学生:①了解学习目标;②提出问题;③提出设想;④研究课文,为设想寻找依据;⑤小组讨论;⑥全班交流;⑦学生小结;⑧学生迁移运用。
教师:①进行学习说明;②提供信息,激发疑问;③个别指导;④组织讨论;⑤分析质疑;⑥组织评定;⑦提出建议或拓展延伸。这样的教学模式会使学生感到处在一个自由、宽松、研究的氛围之中,从而促使学生深入课文,提出问题。(作者单位:广丰县教师进修学校)
谈发挥学校日常生活的道德教育作用
□秦淑媛
1.有所不为。学校日常生活中具有日常性活动道德教育的发挥,在很大程度上应该是学校自觉的教育活动“所不为”的方面。学校教育“所不为”的方面很多,包括:个人交往、个人自由支配时间、日常生活的范式以及儿童游戏与自身语言方式等。在这些方面学校应注意尊重儿童的意愿,让他们自然而然地发挥自己的个性。
2.有所为。“有所不为”并不意味着对儿童的日常生活和交往视而不见,学校教育应该对儿童的这种生活方式有所了解,并从中发现问题,为教育干涉提供依据和时机。对儿童日常性的生活总体上应顺其自然,但也并不排斥适度干预。但干预应该用在问题和危机出现的时候。另外,日常生活在道德教育方面有其独特的作用,其不露痕迹性和效果的扎根性是任何有意为之的活动所不具备的。学校教育可以吸取这些特点,通过借用日常生活的形式来实施自己有目的的教育。学校教育的很多活动可以采取儿童所喜欢的方式来进行,借助儿童天性乐意为之的生活方式和文化方式来影响儿童,使其在不知不觉中接受教育。有时,一个游戏比一箩筐的语言教导和苦口婆心的规劝更有效。(作者单位:上饶市第十一小学)
如何在演奏中提高音乐修养
□吴 璨何金龙
说到对作品的理解,我们在完成一首琴谱时,往往强调自己的技术有多棒,演奏多流畅,而忽略了作品的内涵,从头就这么干巴巴地弹到尾,谈不上音乐修养。而弹琴不单是要在技能技巧上下工夫,而是要把作品所表达的内容,通过指尖艺术表达出来。这就要求在弹奏一首作品之前,首先要吃透作品的含义,掌握作品的时代背景、作曲家的流派和音乐风格。对作品的理解不同,表达作品自然不一样,对听者所引起的共鸣也就不同。那么,在学习过程中,如何才能更好地提高自身音乐修养呢?
钢琴艺术蕴涵着丰富的音乐美内涵。同样是一个弱(P),甚至是同一部作品中的,都可能有不同的情绪。它可以是安静的、悠闲的,也可以是忧郁的、迷茫的,还可以是痛苦的。在没有详细地进行辨别前,在没有详尽地了解作者意图之前,最好将手老老实实地放在琴上。鲁宾斯坦曾说:“在你的手指触键之前,你必须首先在思想上开始演奏这首乐曲——就是说你必须在脑子里确定速度、触键方式,最重要的是在真正开始弹奏之前,想好头几个音符的弹法,再想想这首乐曲的特征是什么……”大师的意图非常明确,在弹奏之前要做好最充分的心理准备,掌握好触键的力量,使音乐的整体情绪都要汇聚到此刻,指尖才能有感而发。由此可见,同学们在对作品初练过程中,做到越仔细越好,这样才能更精确地把握作品中所蕴涵的内容,才能更好地在演奏中驾驭整首作品。(作者单位:赣南师范学院专科部 赣州卫生学校)
□责任编辑 曾维平
E-mail:jxjyzwp@126.com