语文学科是基础教育阶段骨干学科之一，在新疆多民族地区，汉语语文教学不仅担负着语文学科教学的基本任务，而且是促进民族融合发展、增进国家认同、引导基层社会多元文化适应发展的重要纽带。汉语作为“国语”，在新疆抓好汉语语文学科教学有着现实而长远的意义。
　　 一、新疆多民族多语种社会构成分析
　　 （一）多语种环境。新疆现有47个民族成分，其中世居民族达到13个，随着经济发展加速人类活动的相互渗透，新疆早已成为一个名副其实的“民族大家庭”。受伊斯兰教文化和地域、传统观念等影响，新疆多语种的语言环境依然没有改变并将长期存在。目前在新疆实际使用的语言有汉语、维吾尔语、哈萨克语、蒙古语、柯尔克孜语、锡伯语等多种语言。
　　 （二）群居的社区。随着城市化、城镇化发展，社区成为社会管理的基本单元，以民族分布为主要特征的新疆多元社会构成在社区形成中亦呈现明显特征。在城市，以不同民族、不同宗教和不同文化习俗为主要分界线的社区逐渐形成，形成了相对隔离又有所接合的多层社会;在农村，以同一民族为主体的聚居情况更为普遍，也可以视其为不同的“社区”。
　　 （三）信息传播途径。在新疆多民族地区，信息传播的方式、途径和质量受城乡差别、文化差别和群居差异等因素制约，但又并不完全属于其中哪一种。从年龄来看，青少年多以智能手机作为获取信息的必选媒介，而年龄较大的受众则在信息获取的速度和程度方面较为缓慢，导致在思想意识方面相对保守。在少数民族聚居区，则以本民族母语为主要信息传播载体。
　　 二、新疆青少年学生价值观的形成影响
　　 （一）来自宗教的影响。宗教乃至由宗教演化而来的宗教习俗对青少年价值评价和选择的影响根深蒂固，无处不在。新疆宗教发展到今天，主要有伊斯兰教、佛教、萨满教、基督教等，以伊斯兰教占绝大多数，其中维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族等主要信仰伊斯兰教，故伊斯兰教文化对少数民族青少年价值观的影响最为直接。
　　 （二）来自本民族影响。青少年走向社会后，来自本民族价值观念的影响开始发挥作用，逐渐形成为同一民族的社会交往圈，比如在情感和思想遇到困惑的时候，更愿意在本民族的同伴面前倾听和倾诉，在面对工作和生活的困难时，往往选择本民族的同伴来帮助解决。值得注意的问题是，一些青少年在国家认同、社会认同方面产生了足以引起我们警惕的错误倾向。
　　 （三）来自互联网影响。以少数民族本民族母语为语言环境的互联网空间，也存在良莠不齐、真假难辨和一些极端的思想和言论。在纯母语教学环境下成长起来的少数民族青少年，往往只选择也只能选择通过本民族语言来浏览信息、查阅资料、了解新闻，在这种特定的语言环境下，一些不利于团结稳定的思想可能侵蚀青少年。
　　 三、新疆汉语语文教学基本使命
　　 （一）语言的基本运用。对于新疆多民族地区的汉语语文教学，对于语言的听说读写基本运用是首要的也是最为重要的要求。基于这一目标定位，笔者认为要从基础教育抓起，从小学抓起，切实重视和加强汉语语文的教学工作。在汉语语文教学的重点选择上，要突出把听说读写基本训练和实际运用放在教学工作的关键环节和重要位置来组织实施。
　　 （二）中华文化认同。语文学科的工具性和人文性兼备的特点，决定了汉语语文教学在新疆的特殊使命，即对中华传统文化的教育。在新疆多民族地区，文化认同是个“总开关”，他影响和决定着对祖国的认同，对社会制度的认同等方面，青少年教育要从文化认同开始下功夫。以汉语语文教学为主渠道的中华文化教育特别重要。
　　 （三）价值观的形成。汉语语文学科教育的另一个任务在于对各民族青少年学生价值观的建构，青少年价值判断的形成，关系到成年后的所有行为和选择，比如对其他民族的认同，对新疆社会的分析，对祖国概念的理解、对合法宗教的认识，对维护团结的自觉等方面，汉语语文学科教学必须承担起学生价值观的培养这一重任。
　　 综上，新疆多民族地区汉语语文学科教学担负重要的现实责任和历史使命。在新疆多民族融合发展的历史进程中，汉语已经成为团结和融合各民族共同进步、繁荣发展的助推力，成为各民族青少年健康成长的精神营养，是各民族的“共话平台”。必须全面提高新疆多民族地区的汉语语文学科教学质量，履行好汉语语文学科教学应有的历史使命。
　　 陈文丽，教师，现居新疆伊犁。