龙，十二生肖之五，是唯一一个神话神兽生肖，配属地支中的“辰”，叫做“辰龙”。早晨七点至九点是辰时。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。四象之中的青龙，主东，少阳，代表春季。辰，震的意思，物经震动而长。这是一个朝气蓬勃欣欣向荣充满希望的时间。
　　龙的来历复杂，是经过漫长的时间，渐渐演化成现在的形象。比较普遍的说法是最初以大蛇（蟒）为图腾的氏族部落，通过征服、兼并、同化其他图腾的氏族部落，并不断融合加入他们的图腾元素，逐步形成了以大蛇（蟒）为主体，兼有马头、鬣尾、鹿角、狗爪、鱼鳞和须混合而成的以龙为图腾的中华民族，这说明我们是个兼容并包胸怀广大的民族。
　　龍自汉朝起，历代成为皇权的象征。皇帝本人就是龙，身体是龙体，要穿龙袍，坐龙椅，住龙庭。出则骑龙马，坐龙辇，行龙舟。就连皇帝死了，也得叫龙驭宾天。今天在北京故宫到处都有龙的形象和图案，数不胜数。
　　在民间，龙是行云布雨之神。“旱则修土龙”，“ 夫土虎不能致风，土龙安能致雨”。农耕民族最为敬畏的当属此君了。从宋代以后，中华文明农业地区几乎每个村庄都建有龙王庙，每逢水灾旱灾，人们都要献牲祭祀龙王，祈求风调雨顺。龙还是出人头地，不同凡响的象征，谁家不希望孩子鱼跃龙门，金榜题名，这叫做望子成龙。唐代以来，龙凤呈祥不仅是帝后权威的象征，也是夫妻美满结合，幸福和睦象征。
　　剪纸，是中国传统民间艺术中最为普及的一种，在全国各地尤其是北方地区最盛。农闲时节，无论男女老幼，一把剪刀，几张彩纸就刻画出美轮美奂的窗花来。河北蔚县的窗花是值得说叨说叨，因为它是唯一一种以阴刻为主、阳刻为辅的点彩剪纸。蔚县点彩剪纸已经有二百多年的历史了，它是用刀在成叠的薄白纸上刻出图案，再在图案上用鲜艳的颜色点染，形成浓艳灵动的花色图案。蔚县剪纸出自世代为农的民间艺人之手，取材广泛，戏曲人物，鸟虫鱼兽，以及对农村生活场景的描绘等等，都可入画。以龙为主题的吉祥图案是其中最为经典的题材，每一条龙都造型生动，饱满的构图，浓艳的色彩，浑厚中透出灵秀，纤巧里尽显纯朴。贴在窗上，透过阳光，分外的五彩缤纷，玲珑剔透。最具冀北农村欢快、明朗的淳朴民风。