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当丰富多彩的文本内容演化为千篇一律的结论时，当栩栩如生的艺术形象被抽象为枯燥无味的概念时，呼唤个性化阅读，已成为一股势不可当的春潮。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不能以教师的分析来代替学生的阅读实践。”只有在大力张扬个性化阅读教学的基础之上，充分挖掘阅读主体的潜能，才能使之丰腴厚实、具有智慧，才能适应未来社会飞速发展的需要。
走个性化阅读教学之路，需要教师真正转变教学观念，尊重学生阅读中的独特体验；需要教师增强学生的生活体验、知识经验意识，在阅读中更好地激活学生的生活积累；需要教师营造民主宽松的教学氛围，在课堂上创设一个自由交流的心理平台。惟有如此，才能使阅读成为学生的个性化行为，才能在阅读的原野上绽满学生个性的花蕾。
一、尊重学生的独特体验
要想让学生在阅读过程中彰显个性的风采，前提就是要求教师尊重学生的主体地位，最大限度地尊重学生的主体感受。学生在文章中所感悟到的，是他自己以独特的感悟和经验模式参与解读的，他通过文本与作者的“对话”是极富个性化的，所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。对学生在阅读过程中产生的不同理解，教师都应该抱着宽容、欣喜的心态去对待，要激励学生勇于表现自我，大胆发表自己的见解，发展求异思维。教师若是仅从自己教的角度，就会熄灭学生智慧火花的迸发，扼杀个性潜能的张扬，妨碍学生创造精神和实践能力的培养提高。
二、倡导民主平等的教学氛围
民主化教学是心灵之间的平等对话。在课堂阅读层面上，双方的地位应该没有高下之分，教师能理解的，学生并非不能理解，学生不明白的，教师不一定就能明白，教师的优势在于首先占据了教学资源和具有相应的专业化知识。由于应试教育的根深蒂固，教师常担心阅读教学讲不到位，追求面面俱到，结果，完美的结构肢解得零乱破碎，丰富的美感弄得枯燥乏味，学生再也没有阅读的兴趣了。试问，从小学到高中，所学课文几百篇，学生步入社会后，哪还记得哪一篇哪一段老师是如何讲解的呢?唯有思想与思想交锋、观点与观点撞击，学生大脑中留下的印象才会刻骨铭心。
三、激活学生的生活体验
在个性化阅读教学中，加强学生的生活积累，激活学生的相似经验，成为实施个性化阅读教学的核心。个性化阅读教学要让学生走向生活、感受生活、品评生活、丰富生活阅历。要关注学生的生活经验，以学生自己的生活为中介来解决学生生活的多样性、具体性和教材内容的抽象性、 概括性之间的矛盾。要把学生已有的生活经验引入阅读中，让学生个体的生活经验、文本中的生活经验与现实生活在全方位、多角度的接触、碰撞中展开，促进学生运用自己的生活经验更好地理解课文。在个性化阅读中，一旦顺利地激活了学生的相似积累，把学生头脑中生活经验的积淀付诸对文本的理解，把学生自己的人生体验与切身感受移植到文本之中，就会产生一种“超原型”阅读，使个人对课文的感悟所得和独特体验深入化、系统化，使课文的“符号语言”真正成为学生“感于内而发于外”的现实语言；使课文所表现的人、事、物、景，由于学生赋予了情感与生命而得以复活；使课文中隐含的思想、观念，因为与学生的经历接通而产生巨大的说服力与震撼力。教师要在学生的自由交流对话中让更多的学生有更广阔的思维空间，产生更多、更好的创新灵感，使学生的个性思维和个性品质得到充分发展。
四、加强教师的正确引导
在学生的个性化阅读中，教师一定要注意保持自己的主导作用，要关注学生的阅读审美经验及价值取向。
我在教《愚公移山》时，让学生评价文中的人物。大部分同学都表示欣赏愚公锲而不舍的精神，但也有个别同学欣赏智叟，觉得他聪明，明知不可为而不为；更有人感叹愚公“真够傻的”，“干脆搬家就得了”……這是一篇经典课文，“愚公移山”是来形容做事有毅力、面对困难懂得坚持。少数同学的当堂提问是我始料未及的，但是如果一味肯定，就会模糊了学生的是非观念，况且学生表面上认可了愚公精神，事实上心里压根儿没有受到触动。面对这种情景，我急中生智抓住了文中那个“始龀”（刚换牙）就来帮愚公移山的孩子，让大家思考：为什么孩子会来帮忙？莫非孩子比愚公更愚吗？就这一问，激起了学生思维的火花。他们经过深入的讨论、交流，明白了：愚公移山的行为并不是为了个人的利益，所以得到的不仅是家人的认可，也赢得了别人的支持。再联系生活中的很多例子：比如社会上那些生活并不富裕却资助了上百名失学孩子完成学业的现代“愚公”，比如身边那些牺牲休息时间来为班级出黑板报的同学的“愚”，告诉大家崇高的目的往往带来持久的动力。到此时，同学们真正从心里认可了愚公，对愚公以及“愚公们”有了正确的认识，有了原本就该有的尊重和敬佩。此时的学生是兴趣盎然的，是充满智慧的。
研究及实践证明，语文教学通过个性化阅读教学，学生变得敢于表达并善于表达，学会了有序而准确地表情达意，学会了倾听，学会了尊重、理解、分享他人的思想和感情，提高了学生的阅读能力，激活了学生的思维，促进了学生语文综合素质的形成和发展。而且教师的教育观念也更新了，逐渐以多样化的交流互动、丰富阅读的形式尊重学生的发言权，珍惜学生的独特感受，鼓励学生的个性创造，并努力实践着成为学生学习的组织者、引导者、协助者、促进者。
走个性化阅读教学之路，需要教师真正转变教学观念，尊重学生阅读中的独特体验；需要教师增强学生的生活体验、知识经验意识，在阅读中更好地激活学生的生活积累；需要教师营造民主宽松的教学氛围，在课堂上创设一个自由交流的心理平台。惟有如此，才能使阅读成为学生的个性化行为，才能在阅读的原野上绽满学生个性的花蕾。
一、尊重学生的独特体验
要想让学生在阅读过程中彰显个性的风采，前提就是要求教师尊重学生的主体地位，最大限度地尊重学生的主体感受。学生在文章中所感悟到的，是他自己以独特的感悟和经验模式参与解读的，他通过文本与作者的“对话”是极富个性化的，所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。对学生在阅读过程中产生的不同理解，教师都应该抱着宽容、欣喜的心态去对待，要激励学生勇于表现自我，大胆发表自己的见解，发展求异思维。教师若是仅从自己教的角度，就会熄灭学生智慧火花的迸发，扼杀个性潜能的张扬，妨碍学生创造精神和实践能力的培养提高。
二、倡导民主平等的教学氛围
民主化教学是心灵之间的平等对话。在课堂阅读层面上，双方的地位应该没有高下之分，教师能理解的，学生并非不能理解，学生不明白的，教师不一定就能明白，教师的优势在于首先占据了教学资源和具有相应的专业化知识。由于应试教育的根深蒂固，教师常担心阅读教学讲不到位，追求面面俱到，结果，完美的结构肢解得零乱破碎，丰富的美感弄得枯燥乏味，学生再也没有阅读的兴趣了。试问，从小学到高中，所学课文几百篇，学生步入社会后，哪还记得哪一篇哪一段老师是如何讲解的呢?唯有思想与思想交锋、观点与观点撞击，学生大脑中留下的印象才会刻骨铭心。
三、激活学生的生活体验
在个性化阅读教学中，加强学生的生活积累，激活学生的相似经验，成为实施个性化阅读教学的核心。个性化阅读教学要让学生走向生活、感受生活、品评生活、丰富生活阅历。要关注学生的生活经验，以学生自己的生活为中介来解决学生生活的多样性、具体性和教材内容的抽象性、 概括性之间的矛盾。要把学生已有的生活经验引入阅读中，让学生个体的生活经验、文本中的生活经验与现实生活在全方位、多角度的接触、碰撞中展开，促进学生运用自己的生活经验更好地理解课文。在个性化阅读中，一旦顺利地激活了学生的相似积累，把学生头脑中生活经验的积淀付诸对文本的理解，把学生自己的人生体验与切身感受移植到文本之中，就会产生一种“超原型”阅读，使个人对课文的感悟所得和独特体验深入化、系统化，使课文的“符号语言”真正成为学生“感于内而发于外”的现实语言；使课文所表现的人、事、物、景，由于学生赋予了情感与生命而得以复活；使课文中隐含的思想、观念，因为与学生的经历接通而产生巨大的说服力与震撼力。教师要在学生的自由交流对话中让更多的学生有更广阔的思维空间，产生更多、更好的创新灵感，使学生的个性思维和个性品质得到充分发展。
四、加强教师的正确引导
在学生的个性化阅读中，教师一定要注意保持自己的主导作用，要关注学生的阅读审美经验及价值取向。
我在教《愚公移山》时，让学生评价文中的人物。大部分同学都表示欣赏愚公锲而不舍的精神，但也有个别同学欣赏智叟，觉得他聪明，明知不可为而不为；更有人感叹愚公“真够傻的”，“干脆搬家就得了”……這是一篇经典课文，“愚公移山”是来形容做事有毅力、面对困难懂得坚持。少数同学的当堂提问是我始料未及的，但是如果一味肯定，就会模糊了学生的是非观念，况且学生表面上认可了愚公精神，事实上心里压根儿没有受到触动。面对这种情景，我急中生智抓住了文中那个“始龀”（刚换牙）就来帮愚公移山的孩子，让大家思考：为什么孩子会来帮忙？莫非孩子比愚公更愚吗？就这一问，激起了学生思维的火花。他们经过深入的讨论、交流，明白了：愚公移山的行为并不是为了个人的利益，所以得到的不仅是家人的认可，也赢得了别人的支持。再联系生活中的很多例子：比如社会上那些生活并不富裕却资助了上百名失学孩子完成学业的现代“愚公”，比如身边那些牺牲休息时间来为班级出黑板报的同学的“愚”，告诉大家崇高的目的往往带来持久的动力。到此时，同学们真正从心里认可了愚公，对愚公以及“愚公们”有了正确的认识，有了原本就该有的尊重和敬佩。此时的学生是兴趣盎然的，是充满智慧的。
研究及实践证明，语文教学通过个性化阅读教学，学生变得敢于表达并善于表达，学会了有序而准确地表情达意，学会了倾听，学会了尊重、理解、分享他人的思想和感情，提高了学生的阅读能力，激活了学生的思维，促进了学生语文综合素质的形成和发展。而且教师的教育观念也更新了，逐渐以多样化的交流互动、丰富阅读的形式尊重学生的发言权，珍惜学生的独特感受，鼓励学生的个性创造，并努力实践着成为学生学习的组织者、引导者、协助者、促进者。