杂技艺术人才培养的重要性

来源 :牡丹 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yinyulong001
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  杂技艺术是我国传统艺术之一,是中华民族文化的重要组成部分。但是,目前,杂技艺术人才匮乏,其培养遇到困境。本文主要分析了杂技艺术人才培养过程中遇到的问题,然后提出合理的解决方案,以期使人重视杂技艺术人才培养,促进中国杂技艺术的发展与创新。
  一、中国杂技表演的历史背景
  杂技艺术在我国已经存在了2000多年,它不仅是一门娱乐性很强的艺术,也是一门表演艺术。随着社会的发展,观众的审美水平不断变化,杂技表演人才需求问题逐渐暴露。中国的杂技人才培养模式经历了几个阶段。封建社会,杂技是艺人用来谋生的手段,杂技传承模式非常单一,即父亲传子女、师傅传给徒弟。这种私人教学模式是中国杂家传承的主要表现形式,但缺乏系统性和科学性,发展存在一定的局限。新中国成立后,杂技艺术的表现模式发生变化,除了民间的杂技班,政府也成立了杂技团,让散落在民间的艺术登上了固定的舞台。在这样的背景下,杂技艺术学校成立,成为杂技艺术教育的主要场所。目前,中国已经建立了一批杂技艺术学校,如上海马戏学校、云南文化艺术职业学院,新的办学与教育模式为中国杂技培养了大量人才。
  二、中国杂技人才培养存在的问题
  (一)杂技人才生源不足
  杂技人才生源不足,这是杂技教育目前面临的困境。造成生源不足的主要原因是城乡人口结构和择业观念发生改变。杂技人才培养周期长,花费时间多,过去杂技人才主要来自困难家庭的孩子,而随着国家经济的发展,家庭经济得到很大的改善,越来越少的人愿意将孩子送去学杂技。现在的孩子基本都是独生子女,而家长认为杂技是一个高危险行业,舍不得送孩子去从事这么危险的工作。同时,现在择业的方向更多,不去学杂技,还有很多其他的谋生手段。
  (二)政府杂技艺术教育投入资金不足
  杂技是中国民族传统艺术的代表,但政府部门对杂技表演投入的资金偏少。政府对杂技艺术教育的资金投入不足,导致很多杂技培训学校及培训机构不能提供更好的培训环境及资源,造成学员的培养达不到相关标准。国家对基础教育的投入逐年增加,但杂技教育项目不在其中,造成很多家庭没有财力将孩子送入杂技培训学校。缺少政府的扶持,杂技行业发展正变得越来越难。
  (三)杂技表演人员职业生命相对短暂
  杂技人才短暂的职业生命也是杂技人才缺乏的原因。杂技具有特定的表演要求,杂技表演人员在年纪很轻时就要登台表演,而这时因缺乏生活磨炼,表现力会存在不足之处,等到其感受到生活对其的磨炼时,却又不得不离开自己心爱的舞台。目前,杂技教育培养不完善,缺乏后续的培养机制。在学习表演的过程中,杂技人才学习的是技术方面的训练,缺乏文化和艺术教育,导致其文化素养跟不上,限制了其离开舞台后的发展。
  (四)培养人才类型相对单一
  杂技人才培养相对单一,难以满足杂技发展的需求。目前,杂技人才的培养主要集中在技术方面的培养,而在真实的表演舞台上,杂技表演不是单纯的技术表演,更離不开音乐、舞蹈和灯光的配合,这些方面都需要专门的人才。此外,杂技艺术还缺乏完善的理论。目前,杂技人才培养主要是针对杂技表演人才,缺乏对其他方面人才培养的重视。
  (五)杂技演员经济收入下降
  随着经济的发展,国内物价上涨较快,而杂技表演人才的表演费用增长幅度有限。国家对杂技的投入和认可不足,部分人不认可杂技表演,愿意去看杂技表演的人逐渐减少,导致杂技表演行业发展受阻,杂技表演人才的收入跟着下降。
  三、中国杂技艺术人才培养对策
  (一)提高杂技人才的待遇,完善保障制度
  目前,杂技行业面临的主要问题就是杂技教育生源不足,其主要原因是杂技人才的收入、待遇跟不上,杂技行业吸引力不足。所以,为了促进杂技行业的良性发展,首先要提高杂技表演人员的薪资待遇。杂技院校要为学员制定好培养方案,解除其在住宿、医疗、保险等方面的后顾之忧。针对杂技人才的培养,政府可以适当减免学员学费,还可以开通特殊渠道,降低杂技表演人员进入高等院校的门槛,让学员在接受杂教育的同时能享受高等教育。
  (二)制定完善的培训制度
  杂技人才的培养既要重视专业表演,还要注重文化及艺术理论。在观念上,杂技表演剧团和杂技培训学校要转变对杂技表演人才培养的态度,重视文化及艺术理论的培训工作,将培训作为杂技人才培养密不可分的一部分。杂技表演剧团和杂技表演学校在杂技人才的培养中要舍得投入,高投入才会有高回报。另外,要合理解决杂技表演学习与文化课程学习的冲突,保证技术训练和学习时间充足。开展培训工作时,要结合剧团或学校的实际发展情况,制定一套科学、系统的培训计划。对于杂技人才的培训,要从长远角度考虑,制定的方案也要有一个循序渐进的过程。
  (三)形成长效、多元的教育理念
  杂技人才职业生命短暂的原因是后期继续教育不足,文化素养没跟上,因此学员应该树立终身学习的观念,而学校或剧团则需要为学员提供继续学习的机会与相关的职业教育,增加杂技表演人才职业生命的长度。现如今,杂技人才的培养已不仅仅是杂技表演方面的培养,更多的是综合型人才的培养。但综合型人才的培养非一朝一夕之功,需要经历一个长期的过程。杂技表演学校或剧团的文化课程只是照搬普通高校的课程目录,而没有考虑杂技表演学员实际的学习时间和各学员实际的学习能力,造成文化课程培训成为学员的负担,学员文化素养及能力也没有跟上去。因此,杂技学校或剧团应该转变教学观念,从学院实际的情况出发,制定合理的培训方案和培训计划。
  (四)建立“委托培养”机制
  考虑到各杂技院校及剧团的资金投入、技术等实际情况,可以考虑建立“委托培养”机制,借鉴高校或者优秀剧团的资源来对杂技人才进行培养。在杂技专业表演这一块,相对落后的杂技表演剧团可以联合发展良好、资源丰富的杂技教育单位,成立联合培养班,共同培养杂技人才。而在杂技人才的文化课程培养方面,杂技表演剧团或院校可以与国内表演、戏曲、体育等院校联合起来,借助其在表演、戏曲、体育的资源优势来培养杂技表演人才。杂技表演学习周期比较长,可以在其最初的几年内将有资质、优秀的学员送到高校去接受专门的文化课程培养,后续再接受专门的表演训练。这样的“委托培养”机制可以弥补某些剧团或者学校教育资源和专门表演人才不足的问题。
  四、结语
  杂技艺术是我国的传统艺术,但目前国内缺乏杂技艺术人才。受政府专项资金投入不足、杂技表演人才职业生命短暂、杂技表演人才待遇不好等原因影响,杂技人才的培养目前很举步维艰。杂技艺术人才肩负着传承中华民族传统艺术的重任,国家和社会必须加以重视。因此,人们要加强对现状的反思,加大对杂技项目的投入和对杂技人才的培养,制定与之相对应的培养方案,同时注重文化及艺术理论的研究,促进中国杂技艺术的不断发展与创新。
  (南京杂技团有限公司)
  作者简介:徐健钊(1992-),男,江苏徐州人,本科,国家四级演员(初级),研究方向:演出。
其他文献
二十四节气是我国用来指导农事的补充历法,是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。从古至今,节气指导着传统农业生产和人们的日常生活,是中国优秀传统文化的典型代表。中国书法更是一门古老的汉字书写艺术,具有独特的民族风格。二十四节气和中国书法都是我国的国粹,都是东方文化的重要组成部分。书法和节气都有窥天鉴地之机,二者共同根植于传统的文化沃土,内在有密切的联系。本文旨在阐明书法展览与“二十四节气”主
期刊
伴随着新航路的开辟,东西方之间的交流更加密切,贸易往来开始大量增加。中国的茶叶随之被引入欧洲,并深受欧洲人的喜爱。然而,在众多欧洲国家中,只有英国形成了具有本土特色的茶文化体系。茶不仅影响着英国人民的日常生活和民族特性,还推动了英国的经济发展和殖民扩张。本文主要探究在16-19世纪英国扩张的背景下,茶在英国文化与日常生活中的地位与作用。  一、概述  英国的饮茶历史可以追溯到中国的明末清初时期,随
期刊
钢琴的历史最早可以追溯到欧洲,在漫长的历史长河中,钢琴经历了由羽管键琴到现代钢琴的漫长过程,其在音乐历史中占据不可或缺的地位。不论怎样改变,钢琴本身始终不能表达音乐家所想表达的作曲意图与情感表现,只有通过演奏者具有情感表现的演奏,才能最终实现音乐情感的外在表现。要想充分进行情感表现,弹奏者就要全面了解作品,具有处理各种演奏技巧和把握作品情感的能力,保证情感表达真真切切。  一、情感表达的先决条件 
期刊
水墨画是一种绘画形式,其将水和墨调配不同深浅的墨色,然后作画。随着时代的发展,人们改变了传统的水墨画工艺,大量采用彩墨染料,使水墨画从基本的黑白画发展为色彩绚烂的工笔画。但是,文化传承与艺术表达都以中国传统的“留白”“意境”為主,使观赏者感受到“美”的熏陶。而在动画领域,我国最早的动画作品《火焰山》便是以水墨技法结合动画工艺制作而成的,并在世界范围内获得了巨大的成功。而后来的《大闹天宫》《九色鹿》
期刊
夏季祈愿大法会是延福寺全年中较为重要的一场仪式,意在祈愿众生平安、幸福。法会共分为三天,第一天分别在白哈五王殿、大雄宝殿诵经;第二天在大雄宝殿以及阿拉善大殿诵经;第三天进行晒大佛仪式。笔者通过详细记录第一天上午诵经仪式过程,分析仪式音乐本体结构特点,从而进一步探索其文化价值,以期为我国内蒙古西部区域藏传佛教研究尽绵薄之力。  延福寺位于阿拉善盟巴彦浩特镇定远营城内,它坐落于王爷府的西侧,是王爷府的
期刊
伴随时代的发展和社会观念的进步,女性在人际交往中发挥着渐趋重要的作用。女性需要了解人际交往的具体环节和礼仪,提升审美能力,以适应时代的要求,这也是现代女性综合素质的重要组成部分  一、概述  时代的发展是指导人们意识前进的动力。人们开始越来越重视礼仪,按照个人风格和喜好来搭建自己的人际关系和环境。礼仪作为人际交往的重要一环,是衡量一个国家社会发展水平和国民整体素质的最好标准。无论是过去还是当下,如
期刊
陶瓷艺术经历了漫长的发展历程,随着社会经济和科学技术的飞速发展,陶瓷艺术取得进一步的创新发展,愈来愈多的产业都出现陶瓷元素,陶瓷艺术更加多元化。当前,人们可以将陶瓷艺术与公共艺术相结合,寻求公共空间中的陶瓷艺术表达方式。  陶瓷可以通过多元釉色、形状变化、肌理改变展现不同的艺术风格。随着时代的发展,现代人的审美意识发生改变,现代陶瓷艺术不仅是室内空间的绝妙装饰品和日常生活用品,也是外部公共空间艺术
期刊
中国传统纹样凭借自身独特的外在形式和丰富的文化内涵,得到越来多的追捧。作为中国传统纹样之一,团花纹得到人们的广泛关注,已经演变为一种民族性的艺术符号。包装设计师通过不同的设计手法对团花纹进行拆分、重组,逐步打破了传统团花纹的寓意和内涵,将其广泛应用在现代包装设计中。本文简要分析了团花纹的艺术特征及文化价值,指出团花纹与现代包装设计的关系;结合团花纹的形式特点,分析团花纹在不同产品包装上不同的语义表
期刊
安德鲁·怀斯被誉为美国怀乡写实主义绘画大师,是20世纪最杰出的画家之一。其作品风格静谧、细腻,富有诗意,作品透露出作者对家乡和村庄的深深眷恋。怀斯虽然没有进入专业的艺术院校学习,但是这并不能阻碍怀斯在艺术道路上的脚步。相反,在他的绘画中,人们可以溯源到许多优秀艺术家的身影,本文则通过怀斯的绘画视角,分析温格斯·霍默对怀斯绘画视角的影响。  一、霍默水彩画中的人文情怀  (一)19世纪到20世纪美国
期刊
自进入中国之日起,电影义无反顾地承担起推动文化发展的责任,同时也被中国本土文化影响,逐渐发展成为与中国社会互相激荡、彼此促进的独特存在。虽然中国电影与世界电影一样总体呈现多元化发展趋势,但仔细观察,人们不难发现决定或者影响它的文化转折轨迹的种种社会因素:社会传统文化价值取向的坚守与突围;与社会经济发展水平关联的人们生存方式的颠覆与重构;与对外开放不断扩大相关的电影美学逐渐同步于国际商业化风格。讨论
期刊