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街上被老外牵着的虚荣女人或牵着老外的虚荣女人
我并不反对涉外婚姻(更准确地说，应该是不反对跨民族跨国界的恋爱，因为婚姻毕竟还带有些功利性，而真正的恋爱则纯粹得多)，毕竟它有着多种好处。从生物学角度说，生个混血儿算得上优生优育，也促进了民族的融合；往大的说呢，对中外文化交流也是件大好事。可是为什么我要把这种被许多人羡慕的风流好事列为十大恶俗之首呢?原因就是你经常走在本城街头，特别是如今万达商业广场一带，经常可以看见这样的情景：半老徐娘、涂脂抹粉的中年女子或是更年轻一些的，不知从哪个网上勾来个大叔大爷级的老外，不是被人牵着，就是以一脸幸福得意的嘴脸牵着人家，生怕别人不知道她与这老外早已有过一腿似的。
据说，若干年前N城女子以嫁台湾人居多，可毕竟同文同宗同是中国人，许多人嫁过去才发现原来不过是嫁给了一台湾农民。这些本来想着过个安逸日子的女子哪里受得了如此清苦，叫苦不迭之下，有的人忍了下来，有的则只好灰溜溜跑了回来。
如今不同了，网络发达，本市又冒出一干靠“涉外婚姻中介”(瞅准了，可是中介)两头吃回扣的掮客。这些人既通英语也看准了不少本地女子虚荣功利地想嫁老外的心理，利用网络的方便，然后代人网络交友。其具体做法可谓一绝：不管你懂不懂外语，从第一次写信、翻译、回信，包括该用什么语气、说哪些话，都有专人替你操办，一直做到引老外来“相亲”!这一笔费用下来，少说也得两万!两万也成啊，一想到以后有机会用美元或欧元，这些女子哪里在乎。想赖账吗?这可不行，一个电话打到大使馆，说是你骗婚，你敢吗?
现在更好了，看看报纸上的广告吧，又冒出了不少“婚恋英语班”，具体地说，就是教你怎么揣摩心理以及简单的英语对话，起码在出国前不露馅。
现在好了，看看那些跟老外搭上线了的都是些什么货色吧，只要留意观察就会发现：那实在是些太没品位、没文化而只有虚荣心和功利心的俗气女人，年龄从18岁到50岁不等!说真的，她们除了看到西方的物质文明，对西方文化又有多少了解呢?真以为外国人除了看重你那点美色，就不需要交流了吗?
优秀的女孩当然应该多留些让N城小伙子挑选，可是说真的，让那些这么没品位的女人都嫁到欧洲美洲，一年半载下来，就凭她们那张粉脸和那份粗俗，还不把我等N城女孩的名声给丢尽了?我真担心，再过几年，不仅N城女孩的大好名声要坏在这些俗气女人手里，“温柔的东方女子”这样的比喻，恐怕也要从地球上消失了!
用本地话骂街的女人
N城人民是纯朴的，也是热情的。这可以举出很多例子，比如在公共汽车上给老人让座(我个人不主张给能站立的小孩让座)，男女老少基本上都能主动；N城白话也是蛮可爱的，虽然再怎么努力也不会变成香港口音。
可是就是有那么一些人，似乎热情得又过分了一些，更把N城白话给说得变了味!我这里倒不想说那些与汽车抢红灯的忙人，而是想说那些在街头常常能听见的本地话的“街骂”!这样的事情我曾经碰过两次，一次是在银行，一次是在公共汽车上，都是看见一个皮肤黝黑年约40的女子、拿着手机、操着一口纯正的N城白话，也不知是哪个不知趣的倒霉蛋惹火了她，让她一直不停地破口大骂!只是，内容虽然刺激，但确实单调，从头到尾差不多都是一句“丢你MNH!”但由于嗓门极大，还真有把全银行里的办事人和整车人都震住的趋势!我实在搞不懂，这两个女人怎么这么喜欢在大庭广众之下表达自己性欲是如此之强、而且还是同性恋倾向呢?生怕别人不知道吗?
本城据说将要成为在东南亚有影响力的城市了，虽然一两个例子不能抹黑全部，但就算是让人家东盟友人瞧见一次，那么震动的声音，谁听不出来是在骂街啊?实在拜托，悠着点，讲点别的好不好?咱们的“南博会”是永不落幕的，日子还长着呢。
本地“文化人”
本城有没有文化人?当然有，说没有那不是笑话吗。要把这话传出去，没准过几天走上街就要挨戴眼镜的人砸板砖的。
可是即使我说没有，也请先不要急着生气!因为还有一个大的问题在前面：“中国有没有真正意义上的知识分子?”这里说的并不是什么技术人员或是有某种学问的文化人，而是还有另一条最重要的标准：是否有独立的精神和独立的思想。这下有人可能要表示不满了——那愤而投江的屈原不是吗?老实讲．我倒真认为屈原是。可是也有不同意见，深圳大学的五晓华博士就说了，屈原整天在那里发牢骚表达忧愤之情，实则不过是因为没有得到楚王的宠幸撒撒娇罢了!听起来好像也有道理。那么现代当代有没有呢?我认为也是有的，鲁迅是一个，顾准算一个，前年刚去世的李慎之也令人尊敬，他的离去被认为是“最后一个士大夫”走了。远在台湾的李敖也算一个吧。
再回过头来问：本城又有什么样的文化人呢?很抱歉，我不是太熟悉，所以不知道是否藏着几个鲁迅也未可知。可是我倒是看到，有的人拍余秋雨的马屁倒是把自己的脸上拍出了几分光彩，“批余”风波还未起，就已经在报纸上发表酸溜溜的跟余秋雨通过几封信的鸡毛小事了。风波起后更是当起了马前卒，借着余秋雨的光芒，如今俨然也在“著名”之列了!
我也听说，有的人已经在排列本省作家“收入排行榜”了，并且到处炫耀着自己位置的遥遥领先!我一点也不觉得当个作家或文化人就应该过穷日子，可是你要是炫耀的是收入，则辙，那你也得归入我的“恶俗”行列!
我也听说，这个城市的文化人都是一个个小圈子．拉帮结派；我也听说，有的人靠着吃文化饭得了点名声，就卯足了劲往仕途上挤；我还听到文学新人说，有的“著名”得了点势，连后辈请客的地点都得挑三捡四了!
其实，人有点才华不算什么，这个世界有才华的人满大街都是。可是有才气又有骨气的人，那着实不多。当然，咱也别一棍子把人全给打扒了，所以在下声明：哪条道都好，恶俗的总是极少数。
张艺谋的“人事关系”
在本城生活了至少7年，我都已经不止一次听到这样的说法，并且看说者洋洋得意的样子，好像说的人就是他姐夫似的，那就是：“张艺谋的人事关系在咱们广影厂。”连我第一次听了都激动不已，觉得咱们这地方可真能留住人才啊，这么大的艺术家，不远千里来到我们边陲支持我们的文化事业，那该有多崇高啊。
可是再一想，就觉得有些问题了。我自然不太了解如今的人事政策有什么改革。可是我想，既然人家张艺谋是咱自家人，如果广影厂还没倒闭破产的话，那张艺谋这么多年离开厂去拍电影，算是什么情况呢?停薪留职吗?如果他一分钱档案管理费都没交过，那档案管理部门是不是要按规定做“自动离职”处理呢?当然，也可以说，张大师是特殊人才，应该特殊对待。这个我举双手赞成。可是问题又来了，张大师拍了这么多拿国际大奖的电影，又折腾了这么多歌剧晚会广告大片之类的，是不是应该贡献一两次给自己的“单位”，对外说“我是代表广影厂拍摄的。”老实讲，我至今没听说也没发现。作为本地人，我深感遗憾。
张大师的电影有多牛，自有影评人评述。我更佩服的是张大师的炒作之功，硬是有本事把大家都引进票价高得离谱的电影院，不管走出后是骂还是赞!本人2004年的一大目标，就是发起“不看张艺谋电影运动”，虽然至今未能启动，不过有这样的想法，也算是对张氏炒作的一种对抗了!当然，如今连人家电影局领导都认准了张氏是中国电影走向市场的代表人物，看来我私人要发起的运动也敌不过“国家队”的动作了!不过没关系，至少我可以发起一场：如果单位不帮买票，坚持不看!
我并不反对涉外婚姻(更准确地说，应该是不反对跨民族跨国界的恋爱，因为婚姻毕竟还带有些功利性，而真正的恋爱则纯粹得多)，毕竟它有着多种好处。从生物学角度说，生个混血儿算得上优生优育，也促进了民族的融合；往大的说呢，对中外文化交流也是件大好事。可是为什么我要把这种被许多人羡慕的风流好事列为十大恶俗之首呢?原因就是你经常走在本城街头，特别是如今万达商业广场一带，经常可以看见这样的情景：半老徐娘、涂脂抹粉的中年女子或是更年轻一些的，不知从哪个网上勾来个大叔大爷级的老外，不是被人牵着，就是以一脸幸福得意的嘴脸牵着人家，生怕别人不知道她与这老外早已有过一腿似的。
据说，若干年前N城女子以嫁台湾人居多，可毕竟同文同宗同是中国人，许多人嫁过去才发现原来不过是嫁给了一台湾农民。这些本来想着过个安逸日子的女子哪里受得了如此清苦，叫苦不迭之下，有的人忍了下来，有的则只好灰溜溜跑了回来。
如今不同了，网络发达，本市又冒出一干靠“涉外婚姻中介”(瞅准了，可是中介)两头吃回扣的掮客。这些人既通英语也看准了不少本地女子虚荣功利地想嫁老外的心理，利用网络的方便，然后代人网络交友。其具体做法可谓一绝：不管你懂不懂外语，从第一次写信、翻译、回信，包括该用什么语气、说哪些话，都有专人替你操办，一直做到引老外来“相亲”!这一笔费用下来，少说也得两万!两万也成啊，一想到以后有机会用美元或欧元，这些女子哪里在乎。想赖账吗?这可不行，一个电话打到大使馆，说是你骗婚，你敢吗?
现在更好了，看看报纸上的广告吧，又冒出了不少“婚恋英语班”，具体地说，就是教你怎么揣摩心理以及简单的英语对话，起码在出国前不露馅。
现在好了，看看那些跟老外搭上线了的都是些什么货色吧，只要留意观察就会发现：那实在是些太没品位、没文化而只有虚荣心和功利心的俗气女人，年龄从18岁到50岁不等!说真的，她们除了看到西方的物质文明，对西方文化又有多少了解呢?真以为外国人除了看重你那点美色，就不需要交流了吗?
优秀的女孩当然应该多留些让N城小伙子挑选，可是说真的，让那些这么没品位的女人都嫁到欧洲美洲，一年半载下来，就凭她们那张粉脸和那份粗俗，还不把我等N城女孩的名声给丢尽了?我真担心，再过几年，不仅N城女孩的大好名声要坏在这些俗气女人手里，“温柔的东方女子”这样的比喻，恐怕也要从地球上消失了!
用本地话骂街的女人
N城人民是纯朴的，也是热情的。这可以举出很多例子，比如在公共汽车上给老人让座(我个人不主张给能站立的小孩让座)，男女老少基本上都能主动；N城白话也是蛮可爱的，虽然再怎么努力也不会变成香港口音。
可是就是有那么一些人，似乎热情得又过分了一些，更把N城白话给说得变了味!我这里倒不想说那些与汽车抢红灯的忙人，而是想说那些在街头常常能听见的本地话的“街骂”!这样的事情我曾经碰过两次，一次是在银行，一次是在公共汽车上，都是看见一个皮肤黝黑年约40的女子、拿着手机、操着一口纯正的N城白话，也不知是哪个不知趣的倒霉蛋惹火了她，让她一直不停地破口大骂!只是，内容虽然刺激，但确实单调，从头到尾差不多都是一句“丢你MNH!”但由于嗓门极大，还真有把全银行里的办事人和整车人都震住的趋势!我实在搞不懂，这两个女人怎么这么喜欢在大庭广众之下表达自己性欲是如此之强、而且还是同性恋倾向呢?生怕别人不知道吗?
本城据说将要成为在东南亚有影响力的城市了，虽然一两个例子不能抹黑全部，但就算是让人家东盟友人瞧见一次，那么震动的声音，谁听不出来是在骂街啊?实在拜托，悠着点，讲点别的好不好?咱们的“南博会”是永不落幕的，日子还长着呢。
本地“文化人”
本城有没有文化人?当然有，说没有那不是笑话吗。要把这话传出去，没准过几天走上街就要挨戴眼镜的人砸板砖的。
可是即使我说没有，也请先不要急着生气!因为还有一个大的问题在前面：“中国有没有真正意义上的知识分子?”这里说的并不是什么技术人员或是有某种学问的文化人，而是还有另一条最重要的标准：是否有独立的精神和独立的思想。这下有人可能要表示不满了——那愤而投江的屈原不是吗?老实讲．我倒真认为屈原是。可是也有不同意见，深圳大学的五晓华博士就说了，屈原整天在那里发牢骚表达忧愤之情，实则不过是因为没有得到楚王的宠幸撒撒娇罢了!听起来好像也有道理。那么现代当代有没有呢?我认为也是有的，鲁迅是一个，顾准算一个，前年刚去世的李慎之也令人尊敬，他的离去被认为是“最后一个士大夫”走了。远在台湾的李敖也算一个吧。
再回过头来问：本城又有什么样的文化人呢?很抱歉，我不是太熟悉，所以不知道是否藏着几个鲁迅也未可知。可是我倒是看到，有的人拍余秋雨的马屁倒是把自己的脸上拍出了几分光彩，“批余”风波还未起，就已经在报纸上发表酸溜溜的跟余秋雨通过几封信的鸡毛小事了。风波起后更是当起了马前卒，借着余秋雨的光芒，如今俨然也在“著名”之列了!
我也听说，有的人已经在排列本省作家“收入排行榜”了，并且到处炫耀着自己位置的遥遥领先!我一点也不觉得当个作家或文化人就应该过穷日子，可是你要是炫耀的是收入，则辙，那你也得归入我的“恶俗”行列!
我也听说，这个城市的文化人都是一个个小圈子．拉帮结派；我也听说，有的人靠着吃文化饭得了点名声，就卯足了劲往仕途上挤；我还听到文学新人说，有的“著名”得了点势，连后辈请客的地点都得挑三捡四了!
其实，人有点才华不算什么，这个世界有才华的人满大街都是。可是有才气又有骨气的人，那着实不多。当然，咱也别一棍子把人全给打扒了，所以在下声明：哪条道都好，恶俗的总是极少数。
张艺谋的“人事关系”
在本城生活了至少7年，我都已经不止一次听到这样的说法，并且看说者洋洋得意的样子，好像说的人就是他姐夫似的，那就是：“张艺谋的人事关系在咱们广影厂。”连我第一次听了都激动不已，觉得咱们这地方可真能留住人才啊，这么大的艺术家，不远千里来到我们边陲支持我们的文化事业，那该有多崇高啊。
可是再一想，就觉得有些问题了。我自然不太了解如今的人事政策有什么改革。可是我想，既然人家张艺谋是咱自家人，如果广影厂还没倒闭破产的话，那张艺谋这么多年离开厂去拍电影，算是什么情况呢?停薪留职吗?如果他一分钱档案管理费都没交过，那档案管理部门是不是要按规定做“自动离职”处理呢?当然，也可以说，张大师是特殊人才，应该特殊对待。这个我举双手赞成。可是问题又来了，张大师拍了这么多拿国际大奖的电影，又折腾了这么多歌剧晚会广告大片之类的，是不是应该贡献一两次给自己的“单位”，对外说“我是代表广影厂拍摄的。”老实讲，我至今没听说也没发现。作为本地人，我深感遗憾。
张大师的电影有多牛，自有影评人评述。我更佩服的是张大师的炒作之功，硬是有本事把大家都引进票价高得离谱的电影院，不管走出后是骂还是赞!本人2004年的一大目标，就是发起“不看张艺谋电影运动”，虽然至今未能启动，不过有这样的想法，也算是对张氏炒作的一种对抗了!当然，如今连人家电影局领导都认准了张氏是中国电影走向市场的代表人物，看来我私人要发起的运动也敌不过“国家队”的动作了!不过没关系，至少我可以发起一场：如果单位不帮买票，坚持不看!