野心勃勃的“我一代”挤走男人

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  原载/英国《经济学人》
  原题/中国女性角色 飞速转变造成离婚率飙升?
  编译/刘天晖 图/CFP
  现在中国每五对夫妇就有一对离婚,是十年前的两倍,而北京又是全国离婚率最高的地方,39%的婚姻最终走向破裂。这一趋势引发了广泛的忧虑。专家为离婚率持续攀升感到忧心忡忡,尤其是那些生于计划生育政策之下,成长于中国经济爆炸式发展期间的中国年轻一代。北京一家区法院的数据显示,30岁以下夫妇的离婚率在过去五年间每年翻一番,其中97%是独生子女。这些“我一代”的最新趋势是“闪电结婚”,然后“闪电离婚”。
  上海维情离婚俱乐部的创始人舒心则认为,80后离婚率高还有更深层的根源,包括情绪及经济上的算计。“这一代人极度以自我为中心,非常有主见。”舒心说,“而且他们对成本及回报有很高的期望。他们认为,我花钱了,你就必须爱我。”
  很多专家还认为,经济原因和飙升的房价是闪结闪离背后的因素。出于钱的考虑,年轻人看到了尽快住在一起的好处。但在结婚后,很多夫妇在经济上依赖自己的父母,造成更多的问题。
  在这里,也不难看到女性在社会角色转换方面的原因。如果想要真正理解,那就看看那本红透半边天的小说《杜拉拉升职记》吧。这本小说详尽描述了主人公“杜拉拉”在公司升职过程中经历的惊险,它占据中国畅销书排行榜长达141周,并且还派生出了两个相关产品,一个是获得不错票房的同名电影,一个是电视连续剧。
  今年28岁,在一家外企做市场工作的刘丹慧是《杜拉拉升职记》的粉丝,她说自己很佩服杜拉拉的坚持,而且相信“在将来,中国会有越来越多像杜拉拉一样的女性”。事实上,很多人都有跟刘丹慧一样的想法。这也是这类描绘中国野心勃勃的都市女性的愿望和困惑的小说长盛不衰的原因。
  在毛泽东提出“妇女顶起半边天”口号的几十年之后,杜拉拉及其同胞的成功揭示了中国女性一个令人好奇的现象:她们似乎比美国女性更有野心。根据纽约工作生活政策中心的一项研究,只有三分之一的大学毕业美国女人觉得自己很有野心,而中国的这个数字将近三分之二。而且,中国超过75%的女性渴望在公司担任高层职位,美国刚刚过一半的女性有类似的想法。中国有77%的女性参加工作,美国只有69%。
  造成这种现象的其中一个原因,是中国经济的高速发展为有能力的男女创造了许多机会。“工作生活政策中心”的高级副总裁里帕·拉什迪说,快速发展“促成了狂欢的局面”,在这种文化和历史传统中,中国女性不仅仅被鼓励参加工作,而且这也出于她们的希望。当这项研究的主导者关注不同的群体时,他们最经常听到的是,共产主义“总是强调女人可以做一切男人的事情”。实际上,在过去的几十年中,中国政府为男女提供了平等的受教育机会。
  这种情况导致的结果之一是,出现了一代认为自己是精英阶层的女性。在美国,这个转变在经历了几十年为女性权利和男女平等的激烈斗争之后才到来。比如,玛德莱娜·奥尔布莱特在1990年代成为第一名女国务卿的时候就被看做是一件大事,同样南茜·佩洛西成为白宫发言人的事情也被看做一个有纪念意义的事。亚洲协会的一位执行总裁,朱迪·克拉昌德说,在中国,妇女在试图获得专业成功的路上没有什么制度性的障碍,2010年6月,“亚洲协会”在香港举办了一场“妇女领导人”会议。因此女性做领导人就更被视为平常。最为熟悉的例子是公众人物之一现已退休的副总理吴仪,她曾为中国的经济开放做出重要贡献。今天,中国国务院中女性的比例大大高于美国国会中女性的比例——21.3%。
  美国的女性如果过分表达自己的事业抱负,经常会遭到指责。因为很多人认为,她们已经获得了相当程度的平等和物质成功,女性应该只牺牲那么多来追求职业成功就够了。比如在希拉里·克林顿竞选总统的时候,她就被一些人贴上了“对入主白宫过于热切”的标签。
  社会对女性的开放态度其实难以真正成为离婚率上升的主因。更重要的原因是,2003年中国婚姻登记条例的修订使得离婚变得容易了。曾几何时,中国夫妇离婚前需要单位出具介绍信才能办手续。那些不想被人们“嚼舌头”的夫妇宁愿“再忍忍”也不会选择使离婚这样的“丑事”让人知道,很多人维持着几十年的不幸婚姻。与其父母一代不同,现在的中国年轻人敢爱也敢恨;他们沉迷于刚刚得到的自由,包括离婚的自由中。专家预测,中国的离婚数量在未来几年中还会持续增长。
  
  阿尔玛斯·米尔扎
  巴基斯坦副工程师
  “真爱不会影响生活”
  我认为恋人间的感情维系应当注重坦诚,忠实和真心。从男性角度来说,在一段恋情中,如果男性忠实而坦诚,把他的伴侣当做自己身体的一部分,心灵的一部分以及思想的一部分,和她做朋友并与她分享所有事物,带她参加聚会,外出享受生活,享受爱情,享受世界,那么他是一个成功的爱人和丈夫,而他的爱人也会死心塌地地追随他。在我看来,女性绝不会比男性更成功,而如果没有女性,男性同样也不会成功。男人和女人就像是自行车的两个轮子,一架自行车不能只靠一个轮子来跑。饱含忠诚和坦荡的真爱永远不会影响到各自的生活,因为真爱和真挚绝不会让彼此相互嫉妒,只会让彼此相互骄傲。
  “用真心适应女性的变化”
  在巴基斯坦,女性比伴侣更优秀的现象确实存在,因为如果女性在社会中更优秀,将有助于维持社会的良好运行。如果每位女性都受到良好教育并拥有美好的思想,她们会让这个世界变成天堂。
  中國是我理想中的成功国家,它的成功很大程度上归功于中国的女性,她们和男性一样努力工作。如果任何人想要按照自己的意愿去改变女性,那他首先需要改变自己做事的想法。女性的角色已经不同于以往,重要的是我们能理解并适应这一变化,而适应的方式就是用真心坦诚交流。
  
  阿勒西亚·朱莉奥和佐伊·搭活尼
  意大利罗马大学学生
  “女性让男性以为他们比女人更强势”
  意大利是男性主导的社会。加上意大利宗教氛围浓厚,女性更加处于弱势地位。女性总是不经意地以各种方式,通过各种事件让男人们以为并相信自己比女人更强势,可这并不是事实。男女应当是平等的,现实中女性在工作上比男性更出色,得到的却比男性少。前些日子意大利女性进行了一次游行,抗议社会贬低轻视女性形象,争取女性权利和地位。这表明我们的女性权利意识在加强,但问题在于我们不知道应该要做哪些事情,或者怎么做才有效。
  “真爱不会顾虑差异”
  情侣间的感情维系应当很注重感觉,相互尊重,并有一定的经济作为基础。我不能确定恋情中如果男性更强势是否会有助于感情的维系,我能确定的是,如果女性更加优秀,感情就一定会遇到问题。意大利男人可不会调整自己的想法来适应比自己更优秀的女伴。我认为男性需要对女性的发展表示理解,因为女性的社会地位在不断提高,她们有自己的工作和生活。如果现实中女性确实比男伴优秀,而他无法接受。那就离开他吧。
  
  宫岛琴子
  日本上智大学法律系学生   “在日本有更多的女性‘成功’了”
  我所说的成功是指在社会中对社会做出的贡献。他们能成功的理由我认为主要有两个方面。一个是女性自身开始慢慢变得拥有更加着眼于社会的广阔的思维方法,二是整个社会也慢慢向更能让女性融入社会的社会体制迈进。
  “可悲的丈夫”
  如若夫妇之间妻子比丈夫更“成功”的话,在日本很可能会被认为是“可悲的丈夫”。我认为日本的男性是很难接受自己的妻子比自己社会地位高的。如果感觉到自己让妻子费心了将会更加难以接受。如果我比我先生更加成功,我不会对我先生施压,尽量不会让他从这方面感到压力。与其说是物质方面的,不如说是应该从心理上、站在社会立场上展示一个夫妇平等的态度。在日本,妻子比丈夫拥有更高的社会地位的情况并不多见。但是在新闻中“煮夫”(不工作在家做家务带孩子的丈夫)却被多次取材,逐渐作为一种生活方式渐渐得到关注。我认为今后夫妇在家庭中的职能很可能不再取决于性别,丈夫与妻子都应该作为一个独立的人,扮演着各种各样的与他们相匹配的角色。
  
  朴美淑
  韩国四川大学教师
  “韩国大男子主义普遍”
  韩国确实涌现出了不少成功女性,不过大部分女性还是选择在家相夫教子。我认为有自己的事业,有一个美好家庭的女性就算是成功,而有智慧,有涵养则是她们成功的原因。韩国社会重男轻女的现象还是很普遍,因此对于恋情,更多时候是男性更加强势。如果我比我老公更成功,应该会影响两人的感情。想让韩国男性改变自己去适应女伴的强势会很难,因为韩国大男子主义比较强,特别是那些有一定社会地位。或者相对比较成功的男性。
  “女性强势的多方影响”
  在我的朋友圈子里,女性比男伴更加优秀的现象并不多见,社会的主流还是以男性为主。不过我认为这一现象对女性社会地位的提高有很好的推动作用,但也可能对女性的婚姻或者感情有很大的影响。虽然韩国有很多女性强势的电影,货币上也出现了女性的头像,但是现实生活里女性过于强势之后往往会遇到很多诸如家庭矛盾或者孤单等困扰。
  可能因为各个国家的传统或文化不同,女性强势现象产生的影响会不同。对于韩国的女性强势问题,我认为随着时间的推移,女性地位得到提高,其带来的很多生活上和情感上的困扰也会逐渐地淡化。
  
  袁筱一
  中国 华东师范大学教师
  “即便他不‘优秀’,他在我眼里一定很‘优秀’”
  其实“优秀”本身是一个很有争议的词汇,应该没有什么量化的标准。在我看来,“优秀”并不必然意味着社会地位更高,能挣更多的钱或者拥有更多的权力。不论在什么领域。“优秀”或许意味着比常人有更多的理解力,包容力和行动力,同时在性格上也更为坚韧、刻苦和豁达,也因而能够拥有更多的“成果”——如果我们还是得用一个能够量化的语汇。
  在这个基础上,我当然能够接受从社会的角度而言不如我“优秀”的男性,但这并不代表他真的是“不优秀”的,相反,他在我眼里一定很优秀。婚姻与爱情我一向认为应该与社会上那些量化的标准没有必然的关系。好像是三毛说过吧,看不顺眼,百万富翁也不嫁,看得顺眼,千万富翁也嫁,说的就是这个道理,虽然她是反过来说的。爱情和婚姻的“门当户对”在于有共同的价值观,彼此能够沟通。这句话听起来很无聊,不过作为过来人,我觉得是句真理。
  “管理家庭与是否优秀没有关系,婚姻和爱情中,人格平等最重要”
  虽然婚姻和爱情在我看来应该与社会上那些量化的标准没有关系,但是婚姻本身和社会是有关系的。所以,有些“优秀”的女性,尤其是作为公众人物的优秀女性承受了社会的压力,进而导致婚姻或爱情生活受到一定的干扰。在家庭生活中,我不太喜欢听到“权”这个字。管理家庭一定是两个人的事情,并且是两个人要商量着办的事情。这与优秀不优秀没有关系。谁付账或“家庭主夫”什么的都只是个形式。婚姻和爱情中,两个人在精神上绝对應该是平等的,做什么,谁来做都不重要。人格平等最重要,我从来都不相信,不平等的婚姻和爱情会是成功的婚姻或爱情。
  “不应该有任何一个性别是‘第二性’”
  我们的社会从传统的角度上来说是个父权社会。所以,好的爱’隋和婚姻也一定取决于男性这一方。不过我相信随着社会的发展,聪明的男性会越来越善于调节自己的。想想看,如果有一个女孩子既愿意付账,又上得厅堂下得厨房,何乐不为呢?女性在社会上扮演越来越重要的角色,这是一个趋势,甚至是世界的趋势。据说在现代接受高等教育以上的人群中,女性的人数要高于男性。要说如何去应对,也很简单,顺其自然呗。我一向说。男女差异的确存在,只是差异之间不存在等级的问题。从这个角度上说,无论是“父权”或“女权”都不合理,不应该有任何一个性别是“第二性”,在科学高度发展的今天,科学却完全不能够证明,某个既定领域更适合某一个性别。因此,在任何领域,都可能有优秀的男性和优秀的女性,这是我们应该泰然处之的事情。当然,泰然处之对于已经形成了“偏见”的社会而言并不那么容易,不是连美国或法国这样的国家都没有做好接受一个女总统的准备吗?
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