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[摘要]语文学习惠及学生一生。小学阶段的学生可塑性、创新性都很强，语文学习能为他们找寻兴趣所在，发挥创造性，也利于学生的交流，促进其他学科的学习，可以说语文学习开辟了学生面向生活、面向社会的广阔空间。陶行知先生的教育理论，对于小学生的语文教学极具现实指导意义。
[关键词]陶行知 语文 作文 阅读
班级是学校开展教育教学工作的基础单位，是学生活动的主要场所，是学生学习知识、健全人格的主要基地。但是语文教学不应局限于课堂，而应向班级生活延伸。陶行知先生的教育理论便如明灯，给语文教学以理论和实践指导。
一、语文即生活本身
陶行知先生说生活即教育，语文就是学生真实的生活。在低年级的日常教学中生字教学可谓最枯燥乏味，学生在反复机械的读写背中兴趣顿失。把生活带进课堂，让学生感受语文的生活性，运用低年级学生熟识的儿歌、顺口溜来识字和记字。比如，在教授《航天飞机》中的“慧”字，笔者采用了一句顺口溜：横山上面双丰收，用心思考显智慧。这句朗朗上口的顺口溜，既抓住了低年级学生爱玩的特性，又分析了字形，达到了识字、记字的效果，语文的生活性也显现无疑。
相较于低年级的课堂，高年级的课堂较为沉静。可武凤霞老师的一堂《石头汤》却充满生活气息，课堂上五年级的学生思维活跃，发言热烈。在讨论主要人物这个环节，武老师用学生们的生活经验，从讨论男主角、女主角入手，一下就引起了学生们的兴趣，从而引出了女主角“小女孩”。再数一数小女孩的出场顺序，会场一下子炸开了锅，“一次……四次……”学生们欢呼雀跃，既习得了角色相关知识，又领略了绘本的隐藏趣味。从学生感兴趣的已有经验出发，让学习与生活自然链接。
语文课堂中丰富的图片、动听的音乐、有趣的练习，源于生活经验的触发，学生增强了学习兴趣，理解了文本的意蕴，积累了文本语言，且产生一种源于生活的亲近感。教师要让学生明白：诗歌创作来源于生活，小说是社会人物的缩影，散文亦是生活感受的凝结……课文、课堂，皆是一幅幅生活的画卷！
当学生对周围留心观察，对生活加以体验，当切身感受与习得的语言文字契合的那刻，学生便钟情于语文，乃至萌发提笔欲望！生活即教育理论为我们拭去了眼前的雾霾：语文就是用生活味的语言去还原本就发生的事，生活的泉源丰盈而不枯竭，写作的溪水自然而流畅。
二、语文即活动本身
“要解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的眼睛，解放儿童的嘴巴，解放儿童的空间，解放儿童的时间。”笔者让学生把这一设想大胆运用到班级语文活动中，且将这些活动与校级的“学陶”活动有机整合。
学校围绕《走近陶行知·学生读本》开展的“学陶”活动时，班级环境布置就紧紧围绕陶爷爷的作品进行赏析，橱窗、黑板报不断更新内容，分为古诗、名言、小故事三大类。因为阅读环境蕴含着巨大的潜在意义，有效利用学生的闲暇时间，无形中的阅读更利于习惯的养成。不仅于此，每学期笔者都在班内布置读书角，把自己从教以来收藏的书给大家自由阅读。每周二的读书时间，学生们可以默读、聊读，甚至趴着读，想怎么读就怎么读。班级的读书风潮渐渐席卷教室的每个角落。
笔者还利用一个月的班队课时间开展“走进陶行知”系列活动。活动内容丰富多彩：如手抄报、讲故事、征文、演讲、知识竞赛等。活动结出了累累硕果：学生们对陶行知的教育思想如数家珍，名言佳句信手拈来，撰写的文章也有一定的思考。学生们的创造性也得到了发挥：学生们为表演巧用废弃物自制道具；戴上框架眼镜的小演员细细讲解的样子不仅形似，更是神似……活动结束了，情感却依然流淌在学生心中，笔者渐渐在学生们的一言一行、举手投足间捕捉到陶校长的影子。“读书交流活動”更把整个感知过程融入内化过程，让感知与内化同步发展，促进了学生自觉阅读行为的形成。
“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”唯有行动，才是学习语文的生命力，所学的语文知识才能如溪水潺潺流出，不再是师生间的你追我跑，学生的创作思维在活动中涌动、激荡。这一切都源于紧紧依托于陶行知“以人为本”的教育理念。
三、语文即情感本身
著名教授朱小曼曾说：“情感对于人的发展而言是一种基模性的质料，它与生俱来，不断发育成为支持德、智、体、美诸方面素质发展的基础性、内质性材料。”当语文与生活相遇，阅读文本本身成为浸润学生心灵的情感体验，学生的生活世界和精神世界得到双重回归，从而使学生能说、会写又善思，道德、审美乃至精神生活得到充分的体验和满足。
（一）自主参与，体验情感
“感人心者，莫先乎情”，调动好学生的情绪，使其产生浓厚兴趣，让学生在探幽发微中体悟文本所传达的情感，从而自然产生一种一吐为快的冲动。在教授《观书有感》时，笔者出示了朱熹的另一首《观》：“昨夜江边春水生……”让学生围绕“诗人看到了什么，想到了什么？”展开对话。此处意在让学生思考“春水大涨使战船像一根羽毛一样轻”这句话以及与读书的联系，学生列举身边的事例，谈到熟能生巧及时机的重要性等。我继续追问，“诗人看到了如此情景和读书又有什么联系呢？”学生的思维又回归文本，学生说到读书乃至为人处世要不断积累，灵活运用，才能游刃有余。这时学生的思维已经打开，教者只需要适时引导，让学生自己在讨论中揣摩、探讨、质疑。他们给出的答案也是多维的，创造性揭示了说理诗的魅力，真正实现了文本意义的内化。
这个过程既是学生展开情感、体验情感的过程，也是学生情感得以感染和陶冶的过程。学生在整个过程中自主参与、自觉投入。
（二）迁移外化，升华情感
学生在经历了对文本的感悟、体验后，内心往往会产生一种表达的冲动，想把在阅读文本中涌动的内心情感体验以文字的形式加以抒发，这也是学生内心积聚情感的一种倾吐与宣泄，即情动而辞发。
在教学《月光启蒙》一课中，笔者引导学生紧扣描述月光下母亲形象的几段文字，引领学生朗读、感悟和体验，学生在与文本的一次次亲密接触中，感受母亲那浓浓的爱。音乐声起，当学生沉浸在爱河中时，笔者不失时机地说：“同学们，我想此刻你们的心里一定涌动着一股暖流，请把你心中的感动写下来！”交流中，学生表达了对自己母亲和天下所有母亲的感激和热爱。学生的情感不仅得以抒发，而且学生相互之间的情感也得到了交流、补充、印证、丰富。从迁移外化到情感的升华，情感从阅读过程中内化吸收，再到由内而外地倾吐，学生将文本内容与个人生活联系起来。这种善于思考、自省的能力也会带进以后的学习生活中。
拨动学生情感的琴弦，让他们把想到的说出来，想写的写下来，这便是语文。让每堂课都有欢笑与思考，让阅读、写作成为闲庭信步的美事，让大家一起领略语文这座百花园的美妙。当我们顺应人的天性时，一切变得简单。陶校长的教育理论在新的时代有着同样强大的生命力，小学生正值可塑性最强的年龄，当这两颗“星球”经由教师引入既定的语文学习轨道，在班级这个小宇宙中发生一场震撼心灵的碰撞，思维的火花将散落学生的人生旅途。学习语言文字为此成为一件美好的事，将久久萦绕在学生心头，这也是一场充满艺术味道的教育创造行为！
[关键词]陶行知 语文 作文 阅读
班级是学校开展教育教学工作的基础单位，是学生活动的主要场所，是学生学习知识、健全人格的主要基地。但是语文教学不应局限于课堂，而应向班级生活延伸。陶行知先生的教育理论便如明灯，给语文教学以理论和实践指导。
一、语文即生活本身
陶行知先生说生活即教育，语文就是学生真实的生活。在低年级的日常教学中生字教学可谓最枯燥乏味，学生在反复机械的读写背中兴趣顿失。把生活带进课堂，让学生感受语文的生活性，运用低年级学生熟识的儿歌、顺口溜来识字和记字。比如，在教授《航天飞机》中的“慧”字，笔者采用了一句顺口溜：横山上面双丰收，用心思考显智慧。这句朗朗上口的顺口溜，既抓住了低年级学生爱玩的特性，又分析了字形，达到了识字、记字的效果，语文的生活性也显现无疑。
相较于低年级的课堂，高年级的课堂较为沉静。可武凤霞老师的一堂《石头汤》却充满生活气息，课堂上五年级的学生思维活跃，发言热烈。在讨论主要人物这个环节，武老师用学生们的生活经验，从讨论男主角、女主角入手，一下就引起了学生们的兴趣，从而引出了女主角“小女孩”。再数一数小女孩的出场顺序，会场一下子炸开了锅，“一次……四次……”学生们欢呼雀跃，既习得了角色相关知识，又领略了绘本的隐藏趣味。从学生感兴趣的已有经验出发，让学习与生活自然链接。
语文课堂中丰富的图片、动听的音乐、有趣的练习，源于生活经验的触发，学生增强了学习兴趣，理解了文本的意蕴，积累了文本语言，且产生一种源于生活的亲近感。教师要让学生明白：诗歌创作来源于生活，小说是社会人物的缩影，散文亦是生活感受的凝结……课文、课堂，皆是一幅幅生活的画卷！
当学生对周围留心观察，对生活加以体验，当切身感受与习得的语言文字契合的那刻，学生便钟情于语文，乃至萌发提笔欲望！生活即教育理论为我们拭去了眼前的雾霾：语文就是用生活味的语言去还原本就发生的事，生活的泉源丰盈而不枯竭，写作的溪水自然而流畅。
二、语文即活动本身
“要解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的眼睛，解放儿童的嘴巴，解放儿童的空间，解放儿童的时间。”笔者让学生把这一设想大胆运用到班级语文活动中，且将这些活动与校级的“学陶”活动有机整合。
学校围绕《走近陶行知·学生读本》开展的“学陶”活动时，班级环境布置就紧紧围绕陶爷爷的作品进行赏析，橱窗、黑板报不断更新内容，分为古诗、名言、小故事三大类。因为阅读环境蕴含着巨大的潜在意义，有效利用学生的闲暇时间，无形中的阅读更利于习惯的养成。不仅于此，每学期笔者都在班内布置读书角，把自己从教以来收藏的书给大家自由阅读。每周二的读书时间，学生们可以默读、聊读，甚至趴着读，想怎么读就怎么读。班级的读书风潮渐渐席卷教室的每个角落。
笔者还利用一个月的班队课时间开展“走进陶行知”系列活动。活动内容丰富多彩：如手抄报、讲故事、征文、演讲、知识竞赛等。活动结出了累累硕果：学生们对陶行知的教育思想如数家珍，名言佳句信手拈来，撰写的文章也有一定的思考。学生们的创造性也得到了发挥：学生们为表演巧用废弃物自制道具；戴上框架眼镜的小演员细细讲解的样子不仅形似，更是神似……活动结束了，情感却依然流淌在学生心中，笔者渐渐在学生们的一言一行、举手投足间捕捉到陶校长的影子。“读书交流活動”更把整个感知过程融入内化过程，让感知与内化同步发展，促进了学生自觉阅读行为的形成。
“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”唯有行动，才是学习语文的生命力，所学的语文知识才能如溪水潺潺流出，不再是师生间的你追我跑，学生的创作思维在活动中涌动、激荡。这一切都源于紧紧依托于陶行知“以人为本”的教育理念。
三、语文即情感本身
著名教授朱小曼曾说：“情感对于人的发展而言是一种基模性的质料，它与生俱来，不断发育成为支持德、智、体、美诸方面素质发展的基础性、内质性材料。”当语文与生活相遇，阅读文本本身成为浸润学生心灵的情感体验，学生的生活世界和精神世界得到双重回归，从而使学生能说、会写又善思，道德、审美乃至精神生活得到充分的体验和满足。
（一）自主参与，体验情感
“感人心者，莫先乎情”，调动好学生的情绪，使其产生浓厚兴趣，让学生在探幽发微中体悟文本所传达的情感，从而自然产生一种一吐为快的冲动。在教授《观书有感》时，笔者出示了朱熹的另一首《观》：“昨夜江边春水生……”让学生围绕“诗人看到了什么，想到了什么？”展开对话。此处意在让学生思考“春水大涨使战船像一根羽毛一样轻”这句话以及与读书的联系，学生列举身边的事例，谈到熟能生巧及时机的重要性等。我继续追问，“诗人看到了如此情景和读书又有什么联系呢？”学生的思维又回归文本，学生说到读书乃至为人处世要不断积累，灵活运用，才能游刃有余。这时学生的思维已经打开，教者只需要适时引导，让学生自己在讨论中揣摩、探讨、质疑。他们给出的答案也是多维的，创造性揭示了说理诗的魅力，真正实现了文本意义的内化。
这个过程既是学生展开情感、体验情感的过程，也是学生情感得以感染和陶冶的过程。学生在整个过程中自主参与、自觉投入。
（二）迁移外化，升华情感
学生在经历了对文本的感悟、体验后，内心往往会产生一种表达的冲动，想把在阅读文本中涌动的内心情感体验以文字的形式加以抒发，这也是学生内心积聚情感的一种倾吐与宣泄，即情动而辞发。
在教学《月光启蒙》一课中，笔者引导学生紧扣描述月光下母亲形象的几段文字，引领学生朗读、感悟和体验，学生在与文本的一次次亲密接触中，感受母亲那浓浓的爱。音乐声起，当学生沉浸在爱河中时，笔者不失时机地说：“同学们，我想此刻你们的心里一定涌动着一股暖流，请把你心中的感动写下来！”交流中，学生表达了对自己母亲和天下所有母亲的感激和热爱。学生的情感不仅得以抒发，而且学生相互之间的情感也得到了交流、补充、印证、丰富。从迁移外化到情感的升华，情感从阅读过程中内化吸收，再到由内而外地倾吐，学生将文本内容与个人生活联系起来。这种善于思考、自省的能力也会带进以后的学习生活中。
拨动学生情感的琴弦，让他们把想到的说出来，想写的写下来，这便是语文。让每堂课都有欢笑与思考，让阅读、写作成为闲庭信步的美事，让大家一起领略语文这座百花园的美妙。当我们顺应人的天性时，一切变得简单。陶校长的教育理论在新的时代有着同样强大的生命力，小学生正值可塑性最强的年龄，当这两颗“星球”经由教师引入既定的语文学习轨道，在班级这个小宇宙中发生一场震撼心灵的碰撞，思维的火花将散落学生的人生旅途。学习语言文字为此成为一件美好的事，将久久萦绕在学生心头，这也是一场充满艺术味道的教育创造行为！