论文部分内容阅读
21世纪，机遇与挑战并存，在未来，每个人都必须以自己的方式去适应变化莫测的世界。换言之，教育要让幼儿学会生存、学会学习、学会生活，教育不仅要将人培养成为成功的人，而且要将人培养成幸福的人。人类驾驭自己命运的希望在于当今的教育，学前教育是基础教育的基础。
一、关注每个幼儿的发展，让每个体验成功的幸福。
幸福是一种真正的愉快，它可能外露，也可能内藏。幸福的感受能引发幼儿不断地创造、探究或成长。蒙台梭利认为“生活最重要的时期并非大学时期，而是人生之初，即出生到六岁这一阶段。这是因为，这一时期正是人的潜能，其最伟大的工具，本身开始形成之时。不仅仅是智能，人的所有心理能力亦然。”儿童在成长过程中也许的确不能缺少成人的协助，但儿童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己长大成人。
教育的目的之一是最大限度地开发每个幼儿的潜能，教师应时时处处关注每个幼儿的特点特长，了解他们的不同发展进程和速度，从而有的放矢地为每个幼儿创造适合他们发展的最佳环境和条件。
每年大班幼儿都要练习跳绳，但幼儿之间的水平差异很大，有的幼儿能跳几百下，有的会单、双脚跳，有的只能吃力地跳几下，甚至一个都不会跳。若教师能树立正确的儿童观和发展观，就不会简单的以成绩论英雄了。而是从年龄差异、经验差异、动作发展差异进行分析，并对每一个幼儿给予鼓励，同时对幼儿提出适合他们现有水平的要求，再辅以相应的指导，从而保证每个幼儿都能经过努力获得成功的体验。
关注每一个幼儿的发展是我们教育的出发点。当教师能面对每个幼儿时，就会从关注教学的结果转为关注幼儿的发展进程。如在大班综合活动中，有一个环节是让幼儿自己动脑，将火柴棒拼成运动小人，教师不是只重视谁会拼了，谁还不会拼，而是更多地关注每个幼儿的操作过程：有的很快就拼好了，有的慢慢尝试，有的模仿别人拼出来了，有的虽积极尝试但未有结果，有的则不知从哪儿动手，坐着不动。针对不同幼儿的情况，老师采取不同的指导策略，提出不同的要求，对快速拼好的幼儿增加难度练习，对慢慢尝试并获得成功的幼儿提供同样难度的巩固练习，对未能获得成功的孩子降低难度，对模仿者鼓励他们独立思考，对不敢动手者降低难度，鼓励他们大胆尝试。关注每一个幼儿的发展是我们教育的出发点，这样的教育非常具有针对性，增强了幼儿学习的兴趣和积极性，幼儿都能体验到成功的幸福。
二、教育要学会等待，要尊重幼儿、了解幼儿、解放幼儿
卢梭在其经典名著《爱弥儿》中有一段十分明了的表述：一个成年人确实必须知道许多对儿童似乎无用的东西。有的成人认为，自己需要的，儿童也一定需要，经常把幸福等同于物质生活条件的优裕，等同于成人为儿童创设的各种成人认为十分优越的条件。对有的幼儿来说。各种图书的确会给他带来内心的愉快感受，使他在阅读的过程中间感受到幸福，但也有的幼儿在众多的图书面前无所适从，茫然失措，图书并没有给他带来积极的感受。同样，有的幼儿在钢琴面前积极而兴奋，乐此不疲；但也有的幼儿见了钢琴就烦躁不安。成人经常为幼儿在不断丰富的生活中没有感到兴奋或没有出现成人期待的结果而苦恼。
幼儿的学习不同于中小学生的学习。幼儿的学习同幼儿的一日生活紧密联系在一起的。一日生活是幼儿学习的内容，也是幼儿学习的过程。因此，除了集体教学活动以外，在幼儿园中，一日生活的其他环节：如饮食、劳动、游戏、散步、卫生等都是幼儿的学习活动，也都是幼儿的学习内容。幼儿学习这些内容的主要方式不是坐着静听，而是在特定的生活和学习情境中通过多种感官参与活动。如果缺少了动手、动口、动脑的机会，就不可能有真正有效的学习。
教育应当学会等待，我们要等待幼儿自然成长，不要压迫他们，要尊重幼儿的自然天性，让他们有时间去长情感、长智力。等他们的理智成熟后，再教给他们理智的东西。我们的早期教育如果急不可待地试图使幼儿早日脱离童稚状态，催促他们尽快地进入成人世界，其结果便是，我们的幼儿教育如同赶鸭子上架，让鱼儿离开沟渠江河湖海——让幼儿在这种教育背景中失去了他天真的儿童世界。科学家的孩子未必就是科学家，这是显而易见的道理，幼儿教育的重点应该是幼儿身心健康的发展。注意针对性，做到一把钥匙一把锁。当然，其中非常重要的一个前提，就是要尊重幼儿、了解幼儿、解放幼儿。
三、创设宽松、自由的环境，让幼儿幸福成长
尊重幼儿的天性、尊重幼儿的内在需求是教育的前提，在教育的过程中，教师要善于顺应幼儿的性情，走进幼儿的情感世界，多一份童心，善于动之以情、感化教育，做到春风化雨、润物无声。陶行知曾说过：“教育是心心相应的活动，唯独从心里发出来，才能达到心的深处。”作为孩子，如能拥有舒畅的、满足的心境，那他就是幸福的。
1.相信幼儿，善于发现幼儿的优点。
每个幼儿都有优点，我们应相信每个天真、单纯的幼儿都是怀着当个好孩子的愿望来到幼儿园的。他们希望得到老师和同伴的喜爱，引导幼儿发现同伴的优点，使幼儿充分感受被同伴接纳、喜爱的快乐，产生安全感和归属感，建立自信心。即使对行为问题较突出的幼儿，我也相信：没有不好的孩子，只有不好的教育方法。如我班超超小朋友稍不如意就要打骂其他幼儿，同伴关系比较紧张。有一次，我从他拿虫子吓唬别人的现象中发现他胆子大，喜欢昆虫，就引导他为大家做好事。如为小朋友分发玩具，除掉寝室里的虫子，请他用竹竿为小朋友取下落在树上的小沙包、羽毛球等。当小朋友真诚地感谢他，夸奖他勇敢、爱帮助别人，纷纷表示要向他学习时，他充分感受到了大家对他的接纳和友善。由于“被爱”的心理需要得到了满足，他也就不需要用“吓唬别人”的方法来显示自己的能力、证明自己的价值了。自从体验了做好事带来的喜悦之后，他便产生了要做更多好事的愿望，从此他变得积极、上进了。
2.学会欣赏宽容幼儿。
幼儿年龄小，认知水平比较低，做出的事情可能幼稚可笑，有时会做出一些令父母费解的行为，有时还经常损坏家里的物品，教师或家长千万不能以成人式的冷静指责孩子，或者不以为然。相反要宽容孩子、欣赏孩子，让他心灵“自信”的幼芽茁壮成长。现实生活中常有这样的事例：孩子信笔涂鸦，把墙上、桌上画得一塌糊涂。这时候该怎么办？是一顿训斥还是一番欣赏？如训斥他，可能扼杀了一位天才画家，若欣赏他，他可能成为未来画坛的顶级画家。这并非危言耸听，许多画家小时候都有过这样的经历，他们能成才很大一部分归于成人的赞赏和宽容。
大发明家爱迪生幼时特别喜欢琢磨，有一次竟用铜丝拴住两只大猫，双手用力揉搓猫背，结果被猫抓伤。他的母亲得悉孩子此举是为了想搞摩擦生电实验，不仅未加责骂，反而支持他这样琢磨，只是提醒他以后小心些。爱迪生母亲的宽容和支持使年幼的他更加专注于探索钻研，以致终成大器。
童年的生活是有价值的，儿童有他独特的生活，我们应该让他们充分享受自己的生活。一个人的生活虽清苦，但健康且心里满足，他就幸福地，而一个人虽富足，但压力太大心境不佳，他就不幸福。幼儿的幸福一方面来自同伴和老师，大家对他表示认同、接受和赞许，使他看到自身的价值，他就会感到幸福地；另一方面来自家长和家庭，宽容的家长、和谐的家庭教育。在這样的氛围中学习和生活，孩子当然感到幸福。只要我们心中关注孩子的幸福，我们就能为他创设幸福的心境，孩子的幸福感就会多一些。
参考文献：
[1]《吸收性心智》 兰州大学出版社2002年第2版 【意】玛丽娅.蒙台梭利著
[2]《爱弥儿》 上海人民出版社2011年月1月份 【法】让.雅克.卢梭著
[3]《陶行知教育名篇》 教育科学出版社2005年月1月 方明编
一、关注每个幼儿的发展，让每个体验成功的幸福。
幸福是一种真正的愉快，它可能外露，也可能内藏。幸福的感受能引发幼儿不断地创造、探究或成长。蒙台梭利认为“生活最重要的时期并非大学时期，而是人生之初，即出生到六岁这一阶段。这是因为，这一时期正是人的潜能，其最伟大的工具，本身开始形成之时。不仅仅是智能，人的所有心理能力亦然。”儿童在成长过程中也许的确不能缺少成人的协助，但儿童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己长大成人。
教育的目的之一是最大限度地开发每个幼儿的潜能，教师应时时处处关注每个幼儿的特点特长，了解他们的不同发展进程和速度，从而有的放矢地为每个幼儿创造适合他们发展的最佳环境和条件。
每年大班幼儿都要练习跳绳，但幼儿之间的水平差异很大，有的幼儿能跳几百下，有的会单、双脚跳，有的只能吃力地跳几下，甚至一个都不会跳。若教师能树立正确的儿童观和发展观，就不会简单的以成绩论英雄了。而是从年龄差异、经验差异、动作发展差异进行分析，并对每一个幼儿给予鼓励，同时对幼儿提出适合他们现有水平的要求，再辅以相应的指导，从而保证每个幼儿都能经过努力获得成功的体验。
关注每一个幼儿的发展是我们教育的出发点。当教师能面对每个幼儿时，就会从关注教学的结果转为关注幼儿的发展进程。如在大班综合活动中，有一个环节是让幼儿自己动脑，将火柴棒拼成运动小人，教师不是只重视谁会拼了，谁还不会拼，而是更多地关注每个幼儿的操作过程：有的很快就拼好了，有的慢慢尝试，有的模仿别人拼出来了，有的虽积极尝试但未有结果，有的则不知从哪儿动手，坐着不动。针对不同幼儿的情况，老师采取不同的指导策略，提出不同的要求，对快速拼好的幼儿增加难度练习，对慢慢尝试并获得成功的幼儿提供同样难度的巩固练习，对未能获得成功的孩子降低难度，对模仿者鼓励他们独立思考，对不敢动手者降低难度，鼓励他们大胆尝试。关注每一个幼儿的发展是我们教育的出发点，这样的教育非常具有针对性，增强了幼儿学习的兴趣和积极性，幼儿都能体验到成功的幸福。
二、教育要学会等待，要尊重幼儿、了解幼儿、解放幼儿
卢梭在其经典名著《爱弥儿》中有一段十分明了的表述：一个成年人确实必须知道许多对儿童似乎无用的东西。有的成人认为，自己需要的，儿童也一定需要，经常把幸福等同于物质生活条件的优裕，等同于成人为儿童创设的各种成人认为十分优越的条件。对有的幼儿来说。各种图书的确会给他带来内心的愉快感受，使他在阅读的过程中间感受到幸福，但也有的幼儿在众多的图书面前无所适从，茫然失措，图书并没有给他带来积极的感受。同样，有的幼儿在钢琴面前积极而兴奋，乐此不疲；但也有的幼儿见了钢琴就烦躁不安。成人经常为幼儿在不断丰富的生活中没有感到兴奋或没有出现成人期待的结果而苦恼。
幼儿的学习不同于中小学生的学习。幼儿的学习同幼儿的一日生活紧密联系在一起的。一日生活是幼儿学习的内容，也是幼儿学习的过程。因此，除了集体教学活动以外，在幼儿园中，一日生活的其他环节：如饮食、劳动、游戏、散步、卫生等都是幼儿的学习活动，也都是幼儿的学习内容。幼儿学习这些内容的主要方式不是坐着静听，而是在特定的生活和学习情境中通过多种感官参与活动。如果缺少了动手、动口、动脑的机会，就不可能有真正有效的学习。
教育应当学会等待，我们要等待幼儿自然成长，不要压迫他们，要尊重幼儿的自然天性，让他们有时间去长情感、长智力。等他们的理智成熟后，再教给他们理智的东西。我们的早期教育如果急不可待地试图使幼儿早日脱离童稚状态，催促他们尽快地进入成人世界，其结果便是，我们的幼儿教育如同赶鸭子上架，让鱼儿离开沟渠江河湖海——让幼儿在这种教育背景中失去了他天真的儿童世界。科学家的孩子未必就是科学家，这是显而易见的道理，幼儿教育的重点应该是幼儿身心健康的发展。注意针对性，做到一把钥匙一把锁。当然，其中非常重要的一个前提，就是要尊重幼儿、了解幼儿、解放幼儿。
三、创设宽松、自由的环境，让幼儿幸福成长
尊重幼儿的天性、尊重幼儿的内在需求是教育的前提，在教育的过程中，教师要善于顺应幼儿的性情，走进幼儿的情感世界，多一份童心，善于动之以情、感化教育，做到春风化雨、润物无声。陶行知曾说过：“教育是心心相应的活动，唯独从心里发出来，才能达到心的深处。”作为孩子，如能拥有舒畅的、满足的心境，那他就是幸福的。
1.相信幼儿，善于发现幼儿的优点。
每个幼儿都有优点，我们应相信每个天真、单纯的幼儿都是怀着当个好孩子的愿望来到幼儿园的。他们希望得到老师和同伴的喜爱，引导幼儿发现同伴的优点，使幼儿充分感受被同伴接纳、喜爱的快乐，产生安全感和归属感，建立自信心。即使对行为问题较突出的幼儿，我也相信：没有不好的孩子，只有不好的教育方法。如我班超超小朋友稍不如意就要打骂其他幼儿，同伴关系比较紧张。有一次，我从他拿虫子吓唬别人的现象中发现他胆子大，喜欢昆虫，就引导他为大家做好事。如为小朋友分发玩具，除掉寝室里的虫子，请他用竹竿为小朋友取下落在树上的小沙包、羽毛球等。当小朋友真诚地感谢他，夸奖他勇敢、爱帮助别人，纷纷表示要向他学习时，他充分感受到了大家对他的接纳和友善。由于“被爱”的心理需要得到了满足，他也就不需要用“吓唬别人”的方法来显示自己的能力、证明自己的价值了。自从体验了做好事带来的喜悦之后，他便产生了要做更多好事的愿望，从此他变得积极、上进了。
2.学会欣赏宽容幼儿。
幼儿年龄小，认知水平比较低，做出的事情可能幼稚可笑，有时会做出一些令父母费解的行为，有时还经常损坏家里的物品，教师或家长千万不能以成人式的冷静指责孩子，或者不以为然。相反要宽容孩子、欣赏孩子，让他心灵“自信”的幼芽茁壮成长。现实生活中常有这样的事例：孩子信笔涂鸦，把墙上、桌上画得一塌糊涂。这时候该怎么办？是一顿训斥还是一番欣赏？如训斥他，可能扼杀了一位天才画家，若欣赏他，他可能成为未来画坛的顶级画家。这并非危言耸听，许多画家小时候都有过这样的经历，他们能成才很大一部分归于成人的赞赏和宽容。
大发明家爱迪生幼时特别喜欢琢磨，有一次竟用铜丝拴住两只大猫，双手用力揉搓猫背，结果被猫抓伤。他的母亲得悉孩子此举是为了想搞摩擦生电实验，不仅未加责骂，反而支持他这样琢磨，只是提醒他以后小心些。爱迪生母亲的宽容和支持使年幼的他更加专注于探索钻研，以致终成大器。
童年的生活是有价值的，儿童有他独特的生活，我们应该让他们充分享受自己的生活。一个人的生活虽清苦，但健康且心里满足，他就幸福地，而一个人虽富足，但压力太大心境不佳，他就不幸福。幼儿的幸福一方面来自同伴和老师，大家对他表示认同、接受和赞许，使他看到自身的价值，他就会感到幸福地；另一方面来自家长和家庭，宽容的家长、和谐的家庭教育。在這样的氛围中学习和生活，孩子当然感到幸福。只要我们心中关注孩子的幸福，我们就能为他创设幸福的心境，孩子的幸福感就会多一些。
参考文献：
[1]《吸收性心智》 兰州大学出版社2002年第2版 【意】玛丽娅.蒙台梭利著
[2]《爱弥儿》 上海人民出版社2011年月1月份 【法】让.雅克.卢梭著
[3]《陶行知教育名篇》 教育科学出版社2005年月1月 方明编