摘 要：开展主题学习以来，我们告别了那种一学期只以一本教材为主的单一阅读模式，也不局限于通过做试卷上的阅读题而获得的碎片式阅读，而是视野更开阔，范围更宽泛，从单篇走向多篇，广阅读，多积累，厚积薄发，使精神世界更丰盈。深入阅读就要敢于打破常规，于无疑处有疑。理性思考，批判阅读。当然这得需要我们潜心学习，广泛积累，有一定的知识底蕴。
　　关键词：阅读；理解
　　朱永新说：人类有两种风景：自然风景和精神风景。行万里路，是为了看自然风景；读万卷书，是为了看精神风景。腿不能到达的地方，心可以到达。阅读教学就是要给学生精神的底子。
　　开展主题学习以来，我们告别了那种一学期只以一本教材为主的单一阅读模式，也不局限于通过做试卷上的阅读题而获得的碎片式阅读，而是视野更开阔，范围更宽泛，从单篇走向多篇，广阅读，多积累，厚积薄发，使精神世界更丰盈。但不管是“1+x”型或“x+1”型的阅读教学，亦或是由教材延伸的群文阅读，都不能忽视课内重点篇目的学习。也就是教材“1”的解读一定要细致、透彻。因为教材编选的许多名家名篇，经过时间的淘沥堪称为经典之作，所以我们在课堂教学中要深入阅读，理性思考，不受教参上旧有观点的影响，挣脱定势思维的束缚，敢于质疑，深度挖掘文本的内涵，深度剖析作者的思想情感。这是保证文本解读的深度提升。
　　尤炜老师以“《背影》里的‘背影’怎么解”为例，提出来自己的阅读理解。他说，一直以来，人们都认为父亲的“背影”是父爱的象征，文中满满的流淌的都是感人的父子親情。教学参考书和各种鉴赏文里是这么说的，教师也是这么讲的。但是如果我们多查阅一些背景资料，多一些对朱自清及其家庭的了解，就会发现一个问题：朱自清父子俩的感情原本并不好。朱自清因父亲性格强势，脾气暴躁，有纳妾旧习等原因对其积怨颇深，父子间矛盾逐渐升级甚至不可调和。成年后朱自清便常年离家在外，与父亲日渐疏离。即便祖母去世，这种陌生与疏远也未曾化解。“背影的故事”就发生在特定的情境之下，是作者理性的回忆，事实的叙述，过铁道、攀栅栏、买橘子和淹没在人流中的“背影”，都是彼时彼地真实的画面再现，作者于真实的叙述中打开了情感的突破口，即绕过了理性的不满，表达了非理性的爱，几次流泪就是证明。所以，“背影”最突出的作用是提供了情感调试的空间，是父子矛盾缓解后的调试。我想今后我在教学这篇文章时，一定不会只简单地引导学生去透过“背影”感悟“父爱子、子爱父”这一情感线索，这只是没有深入研读的浅层理解，现在想想真的有些生硬牵强。我会多给学生提供一些资料，让学生学会知人论世，在深入阅读中去感悟东方式父子之情的典型形象。同样，省教育学院的宋胜杰老师也指出，一直以来人们对《我的叔叔于勒》这篇小说都存在着一种误读，即小约瑟夫的母亲毫无疑义的是一个贪婪、冷漠、自私的势利小人，其实如果从“人性”的角度看，母亲的所作所为便不难理解。“骂”于勒因为于勒的确是不务正业的败家子，“盼”于勒是因为这个有血缘关系的人是改变困窘家境的救命稻草，“躲”于勒是怕他再次回来拖累自己的家庭。人性本就有利己的一面，母亲身上体现的是能够理解的冷漠和势力。通过阅读，我们可以让学生透过小说的人物，感悟现实的残酷：生活的艰辛能泯灭亲情、扭曲人性。至于说“资本主义社会人与人赤裸裸的金钱关系”的理解也未免带有强烈的个人情感色彩。
　　通过宋老师的解读，我再次领悟到：一切有效的有新意的教学都建立在对课文的深入、细致的解读的基础上。即便是“老课文”也不能因循守旧，迷信参考资料或权威人士，阅读教学就要有怀疑精神，敢于挑战权威，大胆质疑。说到这一点，省教育学院的郎镝博士就让我肃然起敬。之前尤炜老师在教材研讨中提出，教学《阿长与山海经》，教师可以引导学生思考：“既然鲁迅在文中表达对长妈妈的感激和怀念，为什么他开始用‘阿长’这个贬称来称呼自己的保姆？”郎镝博士在做报告之前特意这对这个话题发表了自己的简介，大体是他回去认真查阅了很对资料，发现当时在鲁迅家当保姆时，人们对阿长这个称呼是习惯性的，无论家里家外、年长年幼都不例外，鲁迅称“阿长”也是一种习惯和自然，并无贬义。再者写此文时鲁迅已过中年，从中年人的视角回忆自己的保姆，这样称呼也合乎情理。先不评说两人的观点，单从一个年轻的后辈敢于向前辈学者提出质疑，发表见解这个行为来说，就足以让人震撼与钦佩。
　　深入阅读就要敢于打破常规，于无疑处有疑。理性思考，批判阅读。当然这得需要我们潜心学习，广泛积累，有一定的知识底蕴。我会谨记：教师不要做知识的搬运工，而要做知识的生产者和使用者。我知道自己的距离“生产者”还太远，但我会以前人为努力的方向，继续行走在学习的道路上，且思且研。
　　（作者单位：吉林省永吉县第十中学）