曾经读过乔叶的一篇题为《有了阳光》的文章，深深地为其中所蕴含的珍惜拥有的深意而感动。现在又有幸领略李丹《感谢生命》的风采，不禁惊诧于二者的异曲同工之妙——无论是阳光的拥有，还是生命的缔造，我们都应该感激造物主的青睐，应该珍惜每一缕阳光，珍爱每一个生命。曾经有人说：“每一篇出色的散文，都是一次灵魂的呼吸，一次生存的事件，构成精神飞扬、生命沉醉的时刻。”从这一意义上来说，《感谢生命》可称是一篇出色的散文，它确能予人以生的智慧和启迪。
　　关于生命，关于它的源头与归宿的追问，可以说是人类一个古老的记忆，也是人类绵绵不绝的一份冥思苦想。面对着宇宙间这一神秘莫测的现象，古今中外多少英才俊彦曾为之迷惑、为之倾倒、为之癫狂。时至今日，人们仍不忘对人类这一亘古之谜的追寻与叩问。李丹的散文《感谢生命》即是其中的一分子。它抒写了作者由飘舞的杨絮所引发的对人的生命的感悟。然而文章既没有“人生苦短，譬如朝露”的感慨，也没有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的惆怅，更没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的激越，有的只是安详、从容和平和。文章虽然篇幅不长，但其不到两千字的短短篇幅却能打开人们万端思绪的闸门，引人步步深入，不断究诘对待生命的态度，继而接续起亘古以来对生命的无穷探问。
　　作者初见杨絮，不禁惊诧于它“自己播种生命的方式”，震撼于它“不计成本、不惜一切代价”地潜心于浩大的生命工程的“付出和投资”，折服于“造物主非同寻常的姿态和慈母般的无私奉献情怀”，并“不由自主地联想到人类的生命史”。至此，作者由常见的自然现象自然而然地过渡到对人类生命的思考。世上万物皆有生，生命堪称天地间的奇迹、宇宙间的精灵，它司空见惯而又纷繁奇异，而且正是“因为有了它，这世界才变得如此盎然，充满着活力和勃勃生机”。然而，对于人这种特殊的生命存在而言，生活中却常常充满了许许多多不可预知的变数。《圣经》上说，人是上帝的创造，人类的始祖亚当和夏娃因偷吃禁果而受罚，由上帝的宠儿变为弃儿，因而人生来就是有罪的，人的一生也必将充满坎坷。正所谓“人生不如意事十之有八九”，你的人生路上可能会碰上乌云密布、阴雨连绵甚至急风骤雨，但是，风雨过后总会有彩虹，你的人生路上也定会有晴空万里、姹紫嫣红、碧海蓝天。人生百年间，“从俗浮沉，与时俯仰”，而生命属于人却只有一次。蝼蚁尚且懂得偷生，杨絮也在呼唤生命，更何况作为万物之灵的人呢?生活就像一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。面对连绵的阴雨，突如其来的狂风巨浪，作为生活强者的我们不妨以从容潇洒的姿态迎接它，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“一蓑烟雨任平生”，既给自己的生活一份调节剂，也给自己的心情换一种色彩。这就是《感谢生命》一文的深意所在：在大自然生命的启悟下，我们应该懂得怎样感谢生命、珍惜生命、把握生命；这正是《感谢生命》给予我们的人生启迪：要善于给自己的生命配乐，使其绽放自身的光彩，唱出自己的旋律。因为，“生存本身就是一种资本，一种幸运，一种对不公命运的勇敢挑战和蔑视”。
　　在文中，作者挥动着思想的翅膀，展开丰富的联想，以说家常般的语气娓娓道来，开篇即为全文定下了一种漫不经心的淡然基调。全文紧紧围绕着生命这一中心，由我们司空见惯甚至视而不见的杨絮入题，如春蚕吐丝般层层递进，在自然现象与人类之间巧妙联系，由杨絮而人类，又由人类的生命史引发出感谢生命、敬畏生命的议论。行文水到渠成，自然而然，不露任何刀痕斧迹，让人在平淡清丽的行文中感受到一份静谧沉敛之美，真正做到了举重若轻，真正达到了形散而神聚的散文之境。