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【摘要】：习近平总书记在文艺座谈会上的讲话，深刻阐述和回答了文艺发展的基本规律，同时也明确指出文艺工作的实际问题，指出文艺工作者在新历史条件下的历史使命。这一讲话是对马克思主义文艺观的丰富和发展，也为我国文艺的大繁荣、大发展提供科学指南。
【关键词】：文艺;文艺作品;人民
随着改革开放的深入，市场经济的大浪潮下，西方的个人主义，拜金主义，享乐主义在我国盛行，在过分追求市场经济的驱使下，文艺作品开始出现了“高原”缺“高峰”的现象，存在着大量的快餐文化，美味却无营养，其中不乏搞笑、爆料、雷人、恶搞等为噱头来博大众眼球，以致混淆审美标准，扰乱大众视线来赚取商业利润，误导消费者特别是青年消费者，但却经不起时间的检验。正如尼尔波兹曼所说“以视觉刺激代替思想”“舍弃思想来迎合人们对视觉看的需要”，这种文艺作品与社会主义核心价值观相背离，因此，文艺创作要高举社会主义核心价值的旗帜，要创作出更多有思想，有温度，有道德，有灵魂的作品，弘扬社会正能量，传播真善美，营造良好氛围，坚守艺术阵地，创作生产出人们喜闻乐见的优秀作品，让人们的精神文化不断迈上新台阶。
习近平总书记在座谈会上根据时局，明确指出当今文艺界存在的实际问题，并提出解决方法。那么，如何才能创作出喜闻乐见的优秀作品呢？社会主义文艺发展的方向有哪些？
第一，源于实践，扎根人民。正如上文所说的快餐文化，确实反映生活中的现状，但并不是说只要走进人民，走进生活就能创作出好作品，重要的是要扎根人民，扎根生活。正如毛泽东“观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”。这也正是红歌之所以历久弥新的原因吧。
第二，在创作方法上，应用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活。正所谓，艺术源于生活又高于生活。现实主义精神即所说的源于生活，即文艺作品要具有时代特征，以科学的态度和真实的笔触去反映人民在特定历史时期的实践活动、创造活动。所谓浪漫主义情怀，即用心去发现自然美，生活美，心灵美，用文艺作品传递真善美，用正能量，用美去洗涤心灵，感化大众，给人奋进的力量，让希望永留人间，文艺之光普照大地。毛泽东曾经说过，《金瓶梅》之所以被禁，不只是因为淫秽，主要它只暴露，只写黑暗，虽然写的不错，但人们不爱看。这说明在贴近现实生活的同时，要以浪漫主义情怀给人以光明的力量，让人看到希望，文艺作品在于揭露现实，更在于找到黑暗中的点点星光，照亮希望的路。恰巧毛泽东的诗词正是这方面的典型，烽火乱世的悲凉，在他笔下变成“问君清秋知几许，可堪回首，红颜梦里头”，战乱凄苦年代，他却高唱“战地黄花分外香”，透着一股从容淡定。习近平也多次引用毛泽东是诗词，他用“人间正道是沧桑”来表达道路自信，用“踏遍青山人未老，这边风景独好”来表達对未来的美好期许，用“装点此关山，今朝更好看”来激励我们在社会主义的伟大道路上奋勇前进，勇往直前。这充分体现了毛泽东诗词有跨越时空的艺术魅力，结合现实主义精神和浪漫主义情怀来照观生活，更说明了这种创作手法比较容易挖掘真善美，传播正能量。
第三，培养德艺双馨的艺术家以繁荣文艺创作，推动文艺创新。德艺双馨从“德”和“艺”两方面来说。对“德”而言，很多文艺工作者把文艺创作当作生活收入的来源，当作职业来看待，因此就免不了落入市场经济的大潮中。但如果把文艺当作一种事业，一种追求，一种责任，逐步提高学养，修养，涵养，坚定艺术理想和艺术操守，有强烈的责任意识，正确把握艺术和市场的关系，这样，即使在市场经济的浪潮中也会矗立不倒，进而找到以人民为核心的创作方向，通过创作更多有筋骨，有道德，有温度的文艺作品来温暖人民大众。
对“艺”来说，需要艺术家本身是个有血有肉的人，有温度，知冷暖，“自觉与人民同呼吸，共命运，心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的隐患，做人民的孺子牛。”加强思想积累，知识储备，艺术训练，创作出好的文艺作品，让人民满意的作品。同时要培养鼓励原创作品，尊重首创精神， 反对千篇一律，抄袭模仿的作品，以提高作品质量，创造出无愧于我们伟大民族，伟大时代的优秀作品。文艺工作者要牢记，创作是自己的中心任务，不能忘本。
第四，中西合璧，融会贯通。要做好文艺作品，除了扎根人民，立足实践外，也需要放眼世界和千年回想，更需要新鲜血液的注入。其一是学习世界各国人民的优秀文艺，从文艺作品中汲取养分精髓，汲取适合我国国情的养分以适应新时代发展要求。西方文艺作品有个特点是直接豪放，这与中国人的含蓄有较大差异。例如，古希腊的油画，雕塑，建筑以直接的方式表达了对美的歌颂，追求，向往。而中国艺术讲究的是一种意境，一种朦胧美。这种中西文化差异需要文艺工作者提取精华，再造经典。
其二，新鲜血液还包括对古代中国文学的再学习，再认识。中国传统文化是新时代文化的渊源，中华民族历史悠久，文学艺术成就辉煌璀璨，以文学论，从先秦散文到唐诗宋词， 从明清小说到现代经典，经过漫长的历史沉淀，中国文学形成了稳定而强大的传统，正是这种传统，博大精深，历久弥新，是当代文艺不可或缺的精神资源。多年来，相关部门展开的非物质文化遗产保护和研究工作，是传承中华优秀文化的重要实践，通过保护中华优秀传统文化，对弘扬传统艺术中的审美精神发挥了重要作用。再例如，毛泽东酷爱古诗词，从他的作品可以看到不少古诗词的影子，譬如毛泽东的《虞美人·枕上》 ，其中一句“一钩残月向西流”，就借用了南唐后主李煜所作的词《虞美人》中的“一江春水向东流”。 其诗作之冠《七律·长征》中“大渡桥横铁索寒”，就巧借了荆轲刺杀秦王赢政时，临行前高唱的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”语句，两个“寒”字有异曲同工之妙。诸如此类，毛泽东在诗词的创作上，挖掘出了新的意境，是对传统文化的创造性转化与发展。习近平总书记在视察北师大时明确表示“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”，由此可见传统文化对新时代文艺作品的重要性不言而喻。因此，文艺工作者要站在中华文化的深厚土壤上，站在人类文明的国际视角上，创作出人民所需要的文艺作品。
参考文献：
[1] 陈晋，人民需要什么样的文艺？【J】，诗学探索，2014（12）
[2] 张文诺，认识新时期文艺最大问题的钥匙【J】，莆田学院学报，2015（8）
[3] 李朝润，文化建设的导向航标【J】，艺术百家，2015（2）
【关键词】：文艺;文艺作品;人民
随着改革开放的深入，市场经济的大浪潮下，西方的个人主义，拜金主义，享乐主义在我国盛行，在过分追求市场经济的驱使下，文艺作品开始出现了“高原”缺“高峰”的现象，存在着大量的快餐文化，美味却无营养，其中不乏搞笑、爆料、雷人、恶搞等为噱头来博大众眼球，以致混淆审美标准，扰乱大众视线来赚取商业利润，误导消费者特别是青年消费者，但却经不起时间的检验。正如尼尔波兹曼所说“以视觉刺激代替思想”“舍弃思想来迎合人们对视觉看的需要”，这种文艺作品与社会主义核心价值观相背离，因此，文艺创作要高举社会主义核心价值的旗帜，要创作出更多有思想，有温度，有道德，有灵魂的作品，弘扬社会正能量，传播真善美，营造良好氛围，坚守艺术阵地，创作生产出人们喜闻乐见的优秀作品，让人们的精神文化不断迈上新台阶。
习近平总书记在座谈会上根据时局，明确指出当今文艺界存在的实际问题，并提出解决方法。那么，如何才能创作出喜闻乐见的优秀作品呢？社会主义文艺发展的方向有哪些？
第一，源于实践，扎根人民。正如上文所说的快餐文化，确实反映生活中的现状，但并不是说只要走进人民，走进生活就能创作出好作品，重要的是要扎根人民，扎根生活。正如毛泽东“观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”。这也正是红歌之所以历久弥新的原因吧。
第二，在创作方法上，应用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活。正所谓，艺术源于生活又高于生活。现实主义精神即所说的源于生活，即文艺作品要具有时代特征，以科学的态度和真实的笔触去反映人民在特定历史时期的实践活动、创造活动。所谓浪漫主义情怀，即用心去发现自然美，生活美，心灵美，用文艺作品传递真善美，用正能量，用美去洗涤心灵，感化大众，给人奋进的力量，让希望永留人间，文艺之光普照大地。毛泽东曾经说过，《金瓶梅》之所以被禁，不只是因为淫秽，主要它只暴露，只写黑暗，虽然写的不错，但人们不爱看。这说明在贴近现实生活的同时，要以浪漫主义情怀给人以光明的力量，让人看到希望，文艺作品在于揭露现实，更在于找到黑暗中的点点星光，照亮希望的路。恰巧毛泽东的诗词正是这方面的典型，烽火乱世的悲凉，在他笔下变成“问君清秋知几许，可堪回首，红颜梦里头”，战乱凄苦年代，他却高唱“战地黄花分外香”，透着一股从容淡定。习近平也多次引用毛泽东是诗词，他用“人间正道是沧桑”来表达道路自信，用“踏遍青山人未老，这边风景独好”来表達对未来的美好期许，用“装点此关山，今朝更好看”来激励我们在社会主义的伟大道路上奋勇前进，勇往直前。这充分体现了毛泽东诗词有跨越时空的艺术魅力，结合现实主义精神和浪漫主义情怀来照观生活，更说明了这种创作手法比较容易挖掘真善美，传播正能量。
第三，培养德艺双馨的艺术家以繁荣文艺创作，推动文艺创新。德艺双馨从“德”和“艺”两方面来说。对“德”而言，很多文艺工作者把文艺创作当作生活收入的来源，当作职业来看待，因此就免不了落入市场经济的大潮中。但如果把文艺当作一种事业，一种追求，一种责任，逐步提高学养，修养，涵养，坚定艺术理想和艺术操守，有强烈的责任意识，正确把握艺术和市场的关系，这样，即使在市场经济的浪潮中也会矗立不倒，进而找到以人民为核心的创作方向，通过创作更多有筋骨，有道德，有温度的文艺作品来温暖人民大众。
对“艺”来说，需要艺术家本身是个有血有肉的人，有温度，知冷暖，“自觉与人民同呼吸，共命运，心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的隐患，做人民的孺子牛。”加强思想积累，知识储备，艺术训练，创作出好的文艺作品，让人民满意的作品。同时要培养鼓励原创作品，尊重首创精神， 反对千篇一律，抄袭模仿的作品，以提高作品质量，创造出无愧于我们伟大民族，伟大时代的优秀作品。文艺工作者要牢记，创作是自己的中心任务，不能忘本。
第四，中西合璧，融会贯通。要做好文艺作品，除了扎根人民，立足实践外，也需要放眼世界和千年回想，更需要新鲜血液的注入。其一是学习世界各国人民的优秀文艺，从文艺作品中汲取养分精髓，汲取适合我国国情的养分以适应新时代发展要求。西方文艺作品有个特点是直接豪放，这与中国人的含蓄有较大差异。例如，古希腊的油画，雕塑，建筑以直接的方式表达了对美的歌颂，追求，向往。而中国艺术讲究的是一种意境，一种朦胧美。这种中西文化差异需要文艺工作者提取精华，再造经典。
其二，新鲜血液还包括对古代中国文学的再学习，再认识。中国传统文化是新时代文化的渊源，中华民族历史悠久，文学艺术成就辉煌璀璨，以文学论，从先秦散文到唐诗宋词， 从明清小说到现代经典，经过漫长的历史沉淀，中国文学形成了稳定而强大的传统，正是这种传统，博大精深，历久弥新，是当代文艺不可或缺的精神资源。多年来，相关部门展开的非物质文化遗产保护和研究工作，是传承中华优秀文化的重要实践，通过保护中华优秀传统文化，对弘扬传统艺术中的审美精神发挥了重要作用。再例如，毛泽东酷爱古诗词，从他的作品可以看到不少古诗词的影子，譬如毛泽东的《虞美人·枕上》 ，其中一句“一钩残月向西流”，就借用了南唐后主李煜所作的词《虞美人》中的“一江春水向东流”。 其诗作之冠《七律·长征》中“大渡桥横铁索寒”，就巧借了荆轲刺杀秦王赢政时，临行前高唱的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”语句，两个“寒”字有异曲同工之妙。诸如此类，毛泽东在诗词的创作上，挖掘出了新的意境，是对传统文化的创造性转化与发展。习近平总书记在视察北师大时明确表示“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”，由此可见传统文化对新时代文艺作品的重要性不言而喻。因此，文艺工作者要站在中华文化的深厚土壤上，站在人类文明的国际视角上，创作出人民所需要的文艺作品。
参考文献：
[1] 陈晋，人民需要什么样的文艺？【J】，诗学探索，2014（12）
[2] 张文诺，认识新时期文艺最大问题的钥匙【J】，莆田学院学报，2015（8）
[3] 李朝润，文化建设的导向航标【J】，艺术百家，2015（2）