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【摘要】名著反映的社会现实丰富而深刻，对于构筑自己的生活经验、健全人格等有着极其重要的作用所以，我们必须纠正经典名著阅读可不读的错误观念，为阅读经典名著营造一个良好的氛围。
【关键词】读写训练;经典名著;策略
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
在当代国人快节奏的生活和多种网络传播媒介的集体轰炸，读书这个词似乎已经和我们渐行渐远了。“目前中学生的阅读对象悄然发生着变化：图形、图片正在逐渐取代文本成为中学生阅读的方式之一”①，但是，别忘了，我们的文科生要考名著，《2016普通高校招生全国统一考试（江苏卷）说明》对名著名篇阅读提出要求“了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等。”，而事实是，学生也不愿意去认真读名著，费时费力，还加不了多少分，要么囫囵吞枣，要么索性不读。
这种现象是值得我们深思的，我们可以从多种途径中获取知识，但是，经典之所以是经典，就是因为我们能从中接受一种被经典名著感动、被熏陶的人文教育啊，我们可以从中获取金玉良言、真知灼见。它丰富的人文内涵和宝贵的文化精神，涵养了一代代人，我们怎么可以漠视经典名著的阅读呢？
那么，何为名著呢？一位出版学研究者曾指出：电视与广播的最大特征之一，它们是现在发出的呼声;而“出版物与此不同，无论在怎样的情况下，它都来自过去的呼声。为什么说这一点很重要呢？因为时间是判断真实与否的最恰当的裁判者。古典作品之所以重要，其原因也在于此”。②
名著反映的社会现实丰富而深刻，对于构筑自己的生活经验、健全人格等有着极其重要的作用，所以，我们必须纠正经典名著阅读可不读的错误观念，为阅读经典名著营造一个良好的氛围。正如俄罗斯国学大师利哈齐夫所说：“不把握最优秀的传统就无法向前 进……我们不应该遗失我们伟大遗产的任何东西。‘读书’和‘崇尚书籍’能够为我们和未来的后辈保存自己崇高的使命，在我们的生活中、在我们的生活立场的形成过程中、在伦理和审美价值的选择中保持崇高地位，以便不让各种低俗‘读物’和无内容、纯消遣的俗气污染我们的意识”。③
目前，中学语文教学中最让师生头疼的莫过于作文教学了。在应试教育下，学生的作文呈现的“假大空”现象，缺乏真情实感。学生也对作文产生厌烦情绪，下面我就基于经典名著展开的读写训练提出几点策略。
一、影视阅读，激发兴趣
经典名著数量繁多，而且大多时代久远，学生难以亲近。现在一些经典名著大都拍成了影视作品，大受好评。这些文学名著影视大都是以文学名著为蓝本，通常不会做太大的改编，然后运用现代电子媒体技术，使之生成具有图像、画面、声音、动作、语言等的一门综合艺术。因文学经典名著本身具有的艺术魅力和生命力，与之相关的影视作品也深受人们喜爱，
教师可以利用这些文学名著影视作品，通过多媒体技术手段，用图像声音等激发学生的阅读经典名著的兴趣。如中国古典名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》等至今仍广受观众喜爱，不断被翻拍，深受好评。又如外国经典名著《安娜·卡列尼娜》就在近60年中，被英国、美国、俄国、匈牙利等国家翻拍成约15部电影，此外还有芭蕾舞剧、迷你剧等其他形式的作品。另外还有《乱世佳人》《悲惨世界》《简·爱》等也深受中外观众喜爱。可见，经典名著的魅力是不分国家、不限时间、不论种族的。
就以《安娜卡列尼娜》来说，在2014年江苏语文高考卷中就以长篇小说节选段落安娜之死进行文学类文本的命题，当年这4个题目一出，城乡差别就显现了，城里的学生得分明显高于乡村的。为什么？城市的学生接触名著的机会多啊。你没时间看书，可以看相关的影视作品。
所以，只要有时间，我就尽量让学生与经典名著近距离接触，学生也感触良多，写的东西也有自己的思考。教师可事先提供导读材料，可以包含作者简介、语言特色、作品的时代背景、故事简介、艺术价值等，让学生可以先对相关作品有一个大致的了解。我会在写作前稍微提一个小要求：选取一个角度展开。那他们也就知道，撒大网，写的全也不是好事，他们的点就会小一点，写得内容就会比较精细。学生习作示例如下：
深处黑暗阴冷太久的人，他们从内心渴望能救赎他们的温暖，当一缕微光于不经意地投向那块阴霾，他们的身心都在“砰”的燃烧。他们是一群敢于反抗、追求自由、打破传统的斗士，他们于暴风雪中逆行。纵然他们激情澎湃，可是他们仍是在寂寞中斗争的勇士。深处那樣一个冰冷残酷的大环境，那些自嘲“尊贵”的伯爵们、夫人们对这些嗤之以鼻，他们在嘲笑斗争者可悲又可笑的追求，他们是“利益至上者”，他们坚信上流社会，不相信除利益之外的关系。可这些高高在上者们忽视了历史发展的必然趋势——民主平等。故“上流社会”这一块这一块蒙垢的金玉就亟须一把热烈的火来炼化它。衣香鬓影的戏院令人眼花缭乱，灯红酒绿的宴会令人心生烦乱，在这种绮丽奢靡之所急需一阵清风拂过，荡涤污秽。
（2015年学生随笔《评安娜之死》节选）
从上面这些学生习作可以看出，他们有写当时的社会，有专写一个人物，有的还会迁移到别的人物事件上去，这就达到写作的一个目的性了。如果时间允许的话，我还会当堂让学生发表自己的感想思考等。
二、经典段落，读仿迁移
南宋著名理学家朱熹曾言：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟。”就提出了模仿“参照物”对学习的重要性。模仿其实是一种再创造，并不是机械化的“亦步亦趋”，它能从客观上激励学生不断在对比借鉴中汲取养分，促生成灵感，完成知识的内化提升过程，是短时间内提高学生语言的思维品质的最佳途径。而最重要的一点是，模仿是为了创造，它不是抄袭、套用，迈出第一步后，紧接着应是创造，创造才是写作的不二法门。例子如下：
片段1“他的鼻尖肥大，顶着一颗布满血丝的肉瘤，有人不无道理地说这里面包藏着一团刁钻的主意。这副长相显示出阴险的精细，从不感情用事的清正和他的自私自利;他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜，这是他唯一的继承人，是他心目中真正疼爱的宝贝。他的言谈举止，乃至于走路的步态，总之，他身上的一切，都显示由于事业上始终一帆风顺而养成的一种自信的习惯。所以，葛朗台先生尽管表面平易近人，骨子里却又一股铁石般的硬脾气。” 片段2“‘什么东西？’他拿着宝匣往窗前走去。
‘噢，是真金，金子！’他连声叫嚷，
‘这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易划得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。’”
片段1这段对老葛朗台的肖像描写可以称得上是世界文学史中最精彩的，作者充分运用了比喻和夸张，让读者对此形象印象深刻。
片段2这段语言描写极其传神，充分体现了老葛朗台的个性，他的见钱眼开、视钱如命的吝啬形象跃然纸上，无比生动。
当然人物描写的方法还有诸如肖像描写、心理描写、动作描写、细节描写等，而经典名著中有许多类似的写法，学生可以从中模仿，把人物形象写活。
三、积累素材
精编讲义，选取经典名著，如本学期编写的《西方文化之旅》就精选了西方各个时期的经典，有人物、神话故事、名著等。整个《西方文化之旅》分成古希腊神话、人文主义思想的曙光——三颗巨星、文艺复兴三巨匠的人文风采、人文主义的传播、启蒙时代。
细分的话，古希腊神话分为希腊文明、奥林匹斯山上的众神与人间的英雄、9个古希腊神话故事、《荷马史诗》和名家评价;人文主义思想的曙光——三颗巨星分为但丁、彼特拉克、薄伽丘;文艺复兴三巨匠的人文风采分为达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔;人文主义的传播分为塞万提斯和莎士比亚;启蒙时代分为三大块，伏尔泰、卢梭、歌德。
每一份讲义，有人物，有故事，有相关文学作品等，都是有血有肉，有据可依。学生不仅要学会摘录名句，而且还要有把这些材料整合起来的能力，另外，我强调，一定要给出“自己的思考”，这么做，对他们的写作能力的提高还是很有帮助。
学生习作示例如下：
但丁纵横于炼狱、地狱、天堂之间，看到了炼狱中无奈的悔恨，听到了地狱中那凄惨的哭声。回首天堂中的美景时，他心中又有多少的痛苦呢！天堂是虚幻缥缈的，炼狱与地狱是现实的。……即使流亡在外，受尽艰难苦楚，内心的仁慈仍旧驱使着他继续唤醒人们。而最后自己陨落，也宣告着黑暗时代的结束。他们的存在也恰是那样一群人，要把虚无的遥远变为触手可及的现实，即使失去了阳光，永远行走在黑夜的暗影里，岁月不断沧桑残酷，破晓分割黑昼。当天边的北斗星再次升起，这个梦也将被无尽的延续。
（2016年学生随笔《飞翔的荷兰人》节选）
四、手抓两种文体
《2016普通高校招生全国统一考试（江苏卷）说明》提出“能运用适当的文体样式，写记叙类、议论类和抒情类等文章”，另在基础等级中明确要“体现文体特征”。参看江苏高考历年优秀作文，我们可以发现，掌握两种文体是非常必要的，那就是记叙文和议论文。
（一）表达真情、描写细致的记叙文
1.学生一定要写出“自己”的真情实感。
学生能够写出真情实感的文章，不是由掌握的教师教授的写作技巧决定的，而是由学生现有生活决定的。学生由于身份的原因，生活的圈子大都是学校和家庭两大块，接触社会的机会相比较而言还是不多的，学生在此圈子中接触的人物不外是家人、老师和同学。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》的“实施建议”明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达”④其中“贴近学生实际”，我认为说的就是学生生活圈，与学生关系密切，不是高高在上的不可触摸的东西，“生活犹如全院，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地生生不息”⑤，所以更能写出自己故事，更能表达自己的情感。
虽说这个生活圈范围相对来说较狭小，但反过来说，也正说明学生和家人、老师、同学接触的时间长，相互关系更亲密。确切地说，学生的写作不能脱离学校和家庭，要用自己独特的眼光去观察他们及相关事件，感悟其中的情感，最后用语言文字表达自己的细腻情感和深切体会，反映亲情、师生情、同学情等人类的美好情感，从而引起读者的强烈共鸣。文字有时候虽不华美，但是写出学生自己成长中的感悟、烦恼、愉悦等切身感受，也是能体现“真情”这个目的的。
2.善于观察，细致描写。
教师要帮助学生提高认识观察能力，学生只要有善于发现“美”、发现“问题”的意识，就会集中注意力观察这个世界，才会自觉关注自己的内心世界。到那个时候，学生自然觉得可写的东西实在很多，这个世界是如此奇妙。有意识的扩大生活视野，不要小看平常的生活，这些看似零碎、乏味、无意义的东西，构成了生活的真实状态，眼睛不仅要去看，还要用心灵倾听，思考背后的问题成因等。
（二）逻辑清晰、深挖原因的议论文
议论文就是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张，如何把道理说清说透，就要依靠我们的思维，所以拓展我们思维的深度、广度极其重要。
写议论文我们都知道，要写“是什么”“为什么”“怎么做”，而思维的深度、广度就体现在“为什么”上。面对问题思考“为什么”，或从横向入手，从不同角度寻找众多原因;或从纵向入手，逐层深入挖掘产生问题的根源，以此达到文本议论的广度和深度。
举个简单的例子，今天的奶茶很难喝，为什么？
可能有以下原因：①人。为什么？心情不好或者孤身一人又或者旁边的人不对……②机器。机器有点老旧或者刀片有点损伤……③原料。牛奶不够鲜或者蒟蒻太软……④方法。温度太高或者冲泡次序改变……⑤环境。闹市或者厕所……
面对问题从内因、外因考虑多方面的原因，就可达到思维的宽度、广度。
在找到主要原因之后，继续不断的追问，直至找到根本原因。
如：方法的原因——冲、泡时间短——顾客多（外因）、员工偷懒（内因）——工作不負责任，没有很好的监管的机制……
五、坚持多写
要提高学生的写作水平、作文能力，就必须多写文章，这其实就是我们所说的事物经过一定量的增加就会产生质的变化吧。唐彪也曾在《读书作文谱》中提出“谚云：读十篇，不如写一篇。盖常作则机关熟，题虽甚难，为之则易;不常作则理数生，题虽甚易，为之亦难”
按照一篇高中生的作文800字来计算，那么，写满10万字需要写125篇作文，分配给三年六个学期的话，每个学期至少得写20篇，而高三这样高强度的训练，我校上学期也就稍达到标准写了13篇作文。也就是说，我们现在作文的训练频率其实还是低下的，文字数量还是偏小的，写作能力还是有待提高的。
鉴于这样的认识，教师在教学中还是要加大作文的训练量，方式可以多变，可以写段落，可以写随笔，可以列提纲，可以摘抄点评……学生哪方面薄弱，那就有的放矢，集中训练。
苏霍姆林斯基说过“让学生在书籍世界里生活，这是当今学校一个最重要的教育问题。我认为一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈的、精神上不可压抑的欲望，使人终身入迷地想同书中的思想、美、人的伟大精神、取之不尽的知识源泉打交道。这是一条最基本的教育规律”。⑥最后用我最喜欢的一句作结“无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之
【关键词】读写训练;经典名著;策略
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
在当代国人快节奏的生活和多种网络传播媒介的集体轰炸，读书这个词似乎已经和我们渐行渐远了。“目前中学生的阅读对象悄然发生着变化：图形、图片正在逐渐取代文本成为中学生阅读的方式之一”①，但是，别忘了，我们的文科生要考名著，《2016普通高校招生全国统一考试（江苏卷）说明》对名著名篇阅读提出要求“了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等。”，而事实是，学生也不愿意去认真读名著，费时费力，还加不了多少分，要么囫囵吞枣，要么索性不读。
这种现象是值得我们深思的，我们可以从多种途径中获取知识，但是，经典之所以是经典，就是因为我们能从中接受一种被经典名著感动、被熏陶的人文教育啊，我们可以从中获取金玉良言、真知灼见。它丰富的人文内涵和宝贵的文化精神，涵养了一代代人，我们怎么可以漠视经典名著的阅读呢？
那么，何为名著呢？一位出版学研究者曾指出：电视与广播的最大特征之一，它们是现在发出的呼声;而“出版物与此不同，无论在怎样的情况下，它都来自过去的呼声。为什么说这一点很重要呢？因为时间是判断真实与否的最恰当的裁判者。古典作品之所以重要，其原因也在于此”。②
名著反映的社会现实丰富而深刻，对于构筑自己的生活经验、健全人格等有着极其重要的作用，所以，我们必须纠正经典名著阅读可不读的错误观念，为阅读经典名著营造一个良好的氛围。正如俄罗斯国学大师利哈齐夫所说：“不把握最优秀的传统就无法向前 进……我们不应该遗失我们伟大遗产的任何东西。‘读书’和‘崇尚书籍’能够为我们和未来的后辈保存自己崇高的使命，在我们的生活中、在我们的生活立场的形成过程中、在伦理和审美价值的选择中保持崇高地位，以便不让各种低俗‘读物’和无内容、纯消遣的俗气污染我们的意识”。③
目前，中学语文教学中最让师生头疼的莫过于作文教学了。在应试教育下，学生的作文呈现的“假大空”现象，缺乏真情实感。学生也对作文产生厌烦情绪，下面我就基于经典名著展开的读写训练提出几点策略。
一、影视阅读，激发兴趣
经典名著数量繁多，而且大多时代久远，学生难以亲近。现在一些经典名著大都拍成了影视作品，大受好评。这些文学名著影视大都是以文学名著为蓝本，通常不会做太大的改编，然后运用现代电子媒体技术，使之生成具有图像、画面、声音、动作、语言等的一门综合艺术。因文学经典名著本身具有的艺术魅力和生命力，与之相关的影视作品也深受人们喜爱，
教师可以利用这些文学名著影视作品，通过多媒体技术手段，用图像声音等激发学生的阅读经典名著的兴趣。如中国古典名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》等至今仍广受观众喜爱，不断被翻拍，深受好评。又如外国经典名著《安娜·卡列尼娜》就在近60年中，被英国、美国、俄国、匈牙利等国家翻拍成约15部电影，此外还有芭蕾舞剧、迷你剧等其他形式的作品。另外还有《乱世佳人》《悲惨世界》《简·爱》等也深受中外观众喜爱。可见，经典名著的魅力是不分国家、不限时间、不论种族的。
就以《安娜卡列尼娜》来说，在2014年江苏语文高考卷中就以长篇小说节选段落安娜之死进行文学类文本的命题，当年这4个题目一出，城乡差别就显现了，城里的学生得分明显高于乡村的。为什么？城市的学生接触名著的机会多啊。你没时间看书，可以看相关的影视作品。
所以，只要有时间，我就尽量让学生与经典名著近距离接触，学生也感触良多，写的东西也有自己的思考。教师可事先提供导读材料，可以包含作者简介、语言特色、作品的时代背景、故事简介、艺术价值等，让学生可以先对相关作品有一个大致的了解。我会在写作前稍微提一个小要求：选取一个角度展开。那他们也就知道，撒大网，写的全也不是好事，他们的点就会小一点，写得内容就会比较精细。学生习作示例如下：
深处黑暗阴冷太久的人，他们从内心渴望能救赎他们的温暖，当一缕微光于不经意地投向那块阴霾，他们的身心都在“砰”的燃烧。他们是一群敢于反抗、追求自由、打破传统的斗士，他们于暴风雪中逆行。纵然他们激情澎湃，可是他们仍是在寂寞中斗争的勇士。深处那樣一个冰冷残酷的大环境，那些自嘲“尊贵”的伯爵们、夫人们对这些嗤之以鼻，他们在嘲笑斗争者可悲又可笑的追求，他们是“利益至上者”，他们坚信上流社会，不相信除利益之外的关系。可这些高高在上者们忽视了历史发展的必然趋势——民主平等。故“上流社会”这一块这一块蒙垢的金玉就亟须一把热烈的火来炼化它。衣香鬓影的戏院令人眼花缭乱，灯红酒绿的宴会令人心生烦乱，在这种绮丽奢靡之所急需一阵清风拂过，荡涤污秽。
（2015年学生随笔《评安娜之死》节选）
从上面这些学生习作可以看出，他们有写当时的社会，有专写一个人物，有的还会迁移到别的人物事件上去，这就达到写作的一个目的性了。如果时间允许的话，我还会当堂让学生发表自己的感想思考等。
二、经典段落，读仿迁移
南宋著名理学家朱熹曾言：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟。”就提出了模仿“参照物”对学习的重要性。模仿其实是一种再创造，并不是机械化的“亦步亦趋”，它能从客观上激励学生不断在对比借鉴中汲取养分，促生成灵感，完成知识的内化提升过程，是短时间内提高学生语言的思维品质的最佳途径。而最重要的一点是，模仿是为了创造，它不是抄袭、套用，迈出第一步后，紧接着应是创造，创造才是写作的不二法门。例子如下：
片段1“他的鼻尖肥大，顶着一颗布满血丝的肉瘤，有人不无道理地说这里面包藏着一团刁钻的主意。这副长相显示出阴险的精细，从不感情用事的清正和他的自私自利;他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜，这是他唯一的继承人，是他心目中真正疼爱的宝贝。他的言谈举止，乃至于走路的步态，总之，他身上的一切，都显示由于事业上始终一帆风顺而养成的一种自信的习惯。所以，葛朗台先生尽管表面平易近人，骨子里却又一股铁石般的硬脾气。” 片段2“‘什么东西？’他拿着宝匣往窗前走去。
‘噢，是真金，金子！’他连声叫嚷，
‘这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易划得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。’”
片段1这段对老葛朗台的肖像描写可以称得上是世界文学史中最精彩的，作者充分运用了比喻和夸张，让读者对此形象印象深刻。
片段2这段语言描写极其传神，充分体现了老葛朗台的个性，他的见钱眼开、视钱如命的吝啬形象跃然纸上，无比生动。
当然人物描写的方法还有诸如肖像描写、心理描写、动作描写、细节描写等，而经典名著中有许多类似的写法，学生可以从中模仿，把人物形象写活。
三、积累素材
精编讲义，选取经典名著，如本学期编写的《西方文化之旅》就精选了西方各个时期的经典，有人物、神话故事、名著等。整个《西方文化之旅》分成古希腊神话、人文主义思想的曙光——三颗巨星、文艺复兴三巨匠的人文风采、人文主义的传播、启蒙时代。
细分的话，古希腊神话分为希腊文明、奥林匹斯山上的众神与人间的英雄、9个古希腊神话故事、《荷马史诗》和名家评价;人文主义思想的曙光——三颗巨星分为但丁、彼特拉克、薄伽丘;文艺复兴三巨匠的人文风采分为达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔;人文主义的传播分为塞万提斯和莎士比亚;启蒙时代分为三大块，伏尔泰、卢梭、歌德。
每一份讲义，有人物，有故事，有相关文学作品等，都是有血有肉，有据可依。学生不仅要学会摘录名句，而且还要有把这些材料整合起来的能力，另外，我强调，一定要给出“自己的思考”，这么做，对他们的写作能力的提高还是很有帮助。
学生习作示例如下：
但丁纵横于炼狱、地狱、天堂之间，看到了炼狱中无奈的悔恨，听到了地狱中那凄惨的哭声。回首天堂中的美景时，他心中又有多少的痛苦呢！天堂是虚幻缥缈的，炼狱与地狱是现实的。……即使流亡在外，受尽艰难苦楚，内心的仁慈仍旧驱使着他继续唤醒人们。而最后自己陨落，也宣告着黑暗时代的结束。他们的存在也恰是那样一群人，要把虚无的遥远变为触手可及的现实，即使失去了阳光，永远行走在黑夜的暗影里，岁月不断沧桑残酷，破晓分割黑昼。当天边的北斗星再次升起，这个梦也将被无尽的延续。
（2016年学生随笔《飞翔的荷兰人》节选）
四、手抓两种文体
《2016普通高校招生全国统一考试（江苏卷）说明》提出“能运用适当的文体样式，写记叙类、议论类和抒情类等文章”，另在基础等级中明确要“体现文体特征”。参看江苏高考历年优秀作文，我们可以发现，掌握两种文体是非常必要的，那就是记叙文和议论文。
（一）表达真情、描写细致的记叙文
1.学生一定要写出“自己”的真情实感。
学生能够写出真情实感的文章，不是由掌握的教师教授的写作技巧决定的，而是由学生现有生活决定的。学生由于身份的原因，生活的圈子大都是学校和家庭两大块，接触社会的机会相比较而言还是不多的，学生在此圈子中接触的人物不外是家人、老师和同学。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》的“实施建议”明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达”④其中“贴近学生实际”，我认为说的就是学生生活圈，与学生关系密切，不是高高在上的不可触摸的东西，“生活犹如全院，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地生生不息”⑤，所以更能写出自己故事，更能表达自己的情感。
虽说这个生活圈范围相对来说较狭小，但反过来说，也正说明学生和家人、老师、同学接触的时间长，相互关系更亲密。确切地说，学生的写作不能脱离学校和家庭，要用自己独特的眼光去观察他们及相关事件，感悟其中的情感，最后用语言文字表达自己的细腻情感和深切体会，反映亲情、师生情、同学情等人类的美好情感，从而引起读者的强烈共鸣。文字有时候虽不华美，但是写出学生自己成长中的感悟、烦恼、愉悦等切身感受，也是能体现“真情”这个目的的。
2.善于观察，细致描写。
教师要帮助学生提高认识观察能力，学生只要有善于发现“美”、发现“问题”的意识，就会集中注意力观察这个世界，才会自觉关注自己的内心世界。到那个时候，学生自然觉得可写的东西实在很多，这个世界是如此奇妙。有意识的扩大生活视野，不要小看平常的生活，这些看似零碎、乏味、无意义的东西，构成了生活的真实状态，眼睛不仅要去看，还要用心灵倾听，思考背后的问题成因等。
（二）逻辑清晰、深挖原因的议论文
议论文就是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张，如何把道理说清说透，就要依靠我们的思维，所以拓展我们思维的深度、广度极其重要。
写议论文我们都知道，要写“是什么”“为什么”“怎么做”，而思维的深度、广度就体现在“为什么”上。面对问题思考“为什么”，或从横向入手，从不同角度寻找众多原因;或从纵向入手，逐层深入挖掘产生问题的根源，以此达到文本议论的广度和深度。
举个简单的例子，今天的奶茶很难喝，为什么？
可能有以下原因：①人。为什么？心情不好或者孤身一人又或者旁边的人不对……②机器。机器有点老旧或者刀片有点损伤……③原料。牛奶不够鲜或者蒟蒻太软……④方法。温度太高或者冲泡次序改变……⑤环境。闹市或者厕所……
面对问题从内因、外因考虑多方面的原因，就可达到思维的宽度、广度。
在找到主要原因之后，继续不断的追问，直至找到根本原因。
如：方法的原因——冲、泡时间短——顾客多（外因）、员工偷懒（内因）——工作不負责任，没有很好的监管的机制……
五、坚持多写
要提高学生的写作水平、作文能力，就必须多写文章，这其实就是我们所说的事物经过一定量的增加就会产生质的变化吧。唐彪也曾在《读书作文谱》中提出“谚云：读十篇，不如写一篇。盖常作则机关熟，题虽甚难，为之则易;不常作则理数生，题虽甚易，为之亦难”
按照一篇高中生的作文800字来计算，那么，写满10万字需要写125篇作文，分配给三年六个学期的话，每个学期至少得写20篇，而高三这样高强度的训练，我校上学期也就稍达到标准写了13篇作文。也就是说，我们现在作文的训练频率其实还是低下的，文字数量还是偏小的，写作能力还是有待提高的。
鉴于这样的认识，教师在教学中还是要加大作文的训练量，方式可以多变，可以写段落，可以写随笔，可以列提纲，可以摘抄点评……学生哪方面薄弱，那就有的放矢，集中训练。
苏霍姆林斯基说过“让学生在书籍世界里生活，这是当今学校一个最重要的教育问题。我认为一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈的、精神上不可压抑的欲望，使人终身入迷地想同书中的思想、美、人的伟大精神、取之不尽的知识源泉打交道。这是一条最基本的教育规律”。⑥最后用我最喜欢的一句作结“无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之