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【摘要】
“山寨”一词被大多数人认为是贬义词，尤其在创造性行业的工作者眼中更是对自己工作的否定和侮辱。但不可否定的是“山寨”现象传播可知事物的能力要远远超过书本，因为“现象”比文字更具象化，人们可以切身的感受到，文字则晦涩难懂，所以山寨文化兴起壮大的速度快得惊人，从最开始的电子产品已发展到各行各业甚至建筑行业。问题也随之而来，如果建筑师都按照同一种或几种固定的形式去规划建筑，那就永远不会出现新的建筑。
关键词：山寨、原创建筑、原创性定位
中途分类号：F407.9 文献标识码：A文章编号：
一、“山寨”建筑产生的原因
1、行业环境因素
建筑设计行业不像一些制造业可以申请知识产权，因为设计因素本身就来源于生活，来源于每个人都有的常识和大家的共识，设计师对这些基本常识赋予自己独特的理解从而创造出新的建筑。比如迪拜的帆船酒店和悉尼歌剧院，它们的灵感都来自于船帆，但它们之间并不存在抄袭现象，如果让两个律师在知识产权的层面上去争论这个问题，他们是绝对争论不出结果的。但没有法律的硬性约束并不代表着可以明目张胆的盗用。
2、设计基础理论的缺乏
任何一门学科都有相应的理论依据，设计也是一样，所有学习建筑设计的学生绝对都学过最基本的设计课程，即平面构成，立体构成和色彩构成，但实际上这些课程过于短暂和独立，在建筑装饰设计的课程中不会提到设计基础理论而只重视建筑设计本身的方法论，这导致设计基础常识不能和建筑设计很好的融合和衔接，在真正做建筑装饰设计的时候就很少会有人应用三大构成的基础理论。在建筑设计方面的基础理论譬如空间构成，空间合理规划，材料特性等诸如此类的基础知识与常识往往是建筑设计过程中需要解决的问题，而不是解决问题的手段。这些基础的理论知识很难在实践中获得，因为建筑的成本非常昂贵，同一种设计理念在一个工程中无法进行多次的实验，所以设计者如果不牢固的掌握前人总结的经验，那么设计将变得非常被动，以至于不得不去借鉴其他优秀的建筑，其中行为恶劣的便全盘照搬。
3、对经典的崇拜
整个现代建筑史上造就经典建筑的名家多不胜数，安东尼奥·高迪、勒·柯布西耶、密斯·凡德罗、安藤忠雄，它们对建筑独特的诠释使他们成为很多设计师的偶像，但崇拜偶像并不意味着抄袭，抄袭是对前人的亵渎。
很多人说安腾的作品和柯布西耶的建筑很像，实际上安腾和柯布西耶都对清水混凝土都有着独特的情结，表面上运用的材料都看似相同，但诠释的重点却各有不同，柯布西耶粗犷豪放而安腾则细腻精致，这就是建筑最吸引人的地方，相同的形式可以表达多种不同感情。优秀的设计师善于在抽象的东西上下功夫，比如独特的方法论、理念、审美情趣等等。经典之所以成为经典并不是因为形式，而是独特的手段与巧妙的表现方式使其成为经典，借鉴经典只借鉴形式是非常可悲的行为。
4、人文素养的不足
“人文”包含了诸多内容：政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学等，而“素养”是能力要素和精神要素组合而成的，“人文素养”代表着一个人的底蕴和内在品质。人文素养对建筑师有着有别于普通人的意义，因为建筑就是时代精神的体现，代表着一个民族或国家的素养，甚至从建筑就可以了解一个国家。可以试想让一个不了解历史的建筑师去建一座历史博物馆是多么可怕的事情。一定程度上人文素质的提高可以促进原创建筑设计的发展，因为设计就是设计师将主观世界的创造性思维转化为客观世界的物质实体，而这种创造性思维不光来源于具象可见的事物，也来源于人文现象。
二、何为完整的建筑设计的原创性
一般建筑设计工作者的常识认为，建筑设计的原创性应该体现在形式上，体现在视觉感受上，因此，建筑的形态、材料、颜色、质感成为了建筑师设计时的重点。这其实有一定道理，形式上的标新立异可以博得多数人的认可，但却经不起推敲，因为这种标新立异唯一的目的就是要在形式上有别于其他建筑，实际上这只是青苹果与红苹果的区别，即使它们再不同也都一样是苹果。
三、在准确定位设计原创性的前提下原创性所需要的因素
1、明确客观世界的实际环境和需求
原创的思想活动都是对客观世界的反映，创作中内在的主观灵感完全来自于外在的客观世界。设计师不了解客观世界的需求和环境，原创的产物就失去了赖以生存的土壤，成为不能转化为物质实体而只存在于头脑或者纸面的所谓创意，明确客观需求和客观环境是使一切原创因素具有价值的根本条件。
2、考虑形式以外的东西
在做建筑造型设计的时候感到无从下手，其中很重要一个原因就是形式问题，建筑形态不会凭空出现，所有的形式都是有原因的。如果毫无根据的考虑形式问题，那么设计会非常被动。
金子塔之所以建成三角形是因为对太阳神的崇拜，日本古建筑的檐首往往会放置一些鸟类，这源于对飞禽的崇拜。形式很难脱离内容，所以从内容的角度去解决形式问题会轻松许多，这也可以避免山寨现象达到原创性的目的。
3、独特民族文化在建筑设计中的运用
每个国家每个民族都有自己独特的文化，每个民族的饮食文化、文学、历史、建筑、音乐乃至方方面面都是独特的。这为设计师提供了取之不尽的设计素材，只要设计师肯花心思将这些非物质的文化遗产转化为视觉效果即可。就是将一切物质与非物质的可感知事物转化为客观可见的物质实体。
4、艺术素养的积淀
艺术设计毕竟是一种以形象思维为主导的创作方式。作为这种创作方式的原创条件之一，就是创作者必须具备一定的艺术素养。凡是经过基础教育并有一定生活经验的人，一般来讲，或多或少都具有自身相应的审美眼光，只是水平高低而已。也就是说具有一定的欣赏水平，可以是眼高手低。而这里所说的是全面的艺术素养，要求眼高手亦高，既具备较高的审美水平，也能够亲自动手进行创作。换句话说，就是要具备较高的专业设计技能。
四、原创建筑设计的重要性
建筑建造属于造物行为，是社会行为的一种。一栋建筑的好与坏会影响到建筑的直接使用者，間接使用者和可以看到这座建筑的所有人。可以说许许多多的建筑构成了人类的物理活动空间和心理活动空间，无论人们置身于建筑之内还是在建筑之外被建筑包围，人们都会从视觉与功能上感受建筑给他们带来的不同感受。如果所有建筑都大同小异，就会让人感到视觉与心理上的疲劳，本来社会生活就是每天不停的重复前一天的事情，如果周身的环境也是重复的，只会使情况变的更糟。建筑和人是互动的，建筑对人产生消极影响的同时，人对建筑的审美需求与功能需求也在逐渐恶化，这样就形成了恶性的循环。建筑设计、建筑装饰设计、建筑造型设计等都是创造性的工作。就创造性本身来说有两层含义，一是发明，二是发现，但无论是发明还是发现，都是为了体现出第一性。建筑设计，建筑装饰设计，建筑造型设计工作者应以原创性和第一性为工作前提，这样才能保证这个行业和这门学科的质量和活力。
作者简介：梁霄 生日：1988.07.16 性别：男 籍贯：吉林省延边州图们市 工作单位：延边大学美术学院研究生 职称：无 学历：硕士
参考文献：百度词条名词解释“原创性”
百度词条名词解释“人文素养”
熊明.《漫议建筑的原创性》.《建筑创作》2002年10期
“山寨”一词被大多数人认为是贬义词，尤其在创造性行业的工作者眼中更是对自己工作的否定和侮辱。但不可否定的是“山寨”现象传播可知事物的能力要远远超过书本，因为“现象”比文字更具象化，人们可以切身的感受到，文字则晦涩难懂，所以山寨文化兴起壮大的速度快得惊人，从最开始的电子产品已发展到各行各业甚至建筑行业。问题也随之而来，如果建筑师都按照同一种或几种固定的形式去规划建筑，那就永远不会出现新的建筑。
关键词：山寨、原创建筑、原创性定位
中途分类号：F407.9 文献标识码：A文章编号：
一、“山寨”建筑产生的原因
1、行业环境因素
建筑设计行业不像一些制造业可以申请知识产权，因为设计因素本身就来源于生活，来源于每个人都有的常识和大家的共识，设计师对这些基本常识赋予自己独特的理解从而创造出新的建筑。比如迪拜的帆船酒店和悉尼歌剧院，它们的灵感都来自于船帆，但它们之间并不存在抄袭现象，如果让两个律师在知识产权的层面上去争论这个问题，他们是绝对争论不出结果的。但没有法律的硬性约束并不代表着可以明目张胆的盗用。
2、设计基础理论的缺乏
任何一门学科都有相应的理论依据，设计也是一样，所有学习建筑设计的学生绝对都学过最基本的设计课程，即平面构成，立体构成和色彩构成，但实际上这些课程过于短暂和独立，在建筑装饰设计的课程中不会提到设计基础理论而只重视建筑设计本身的方法论，这导致设计基础常识不能和建筑设计很好的融合和衔接，在真正做建筑装饰设计的时候就很少会有人应用三大构成的基础理论。在建筑设计方面的基础理论譬如空间构成，空间合理规划，材料特性等诸如此类的基础知识与常识往往是建筑设计过程中需要解决的问题，而不是解决问题的手段。这些基础的理论知识很难在实践中获得，因为建筑的成本非常昂贵，同一种设计理念在一个工程中无法进行多次的实验，所以设计者如果不牢固的掌握前人总结的经验，那么设计将变得非常被动，以至于不得不去借鉴其他优秀的建筑，其中行为恶劣的便全盘照搬。
3、对经典的崇拜
整个现代建筑史上造就经典建筑的名家多不胜数，安东尼奥·高迪、勒·柯布西耶、密斯·凡德罗、安藤忠雄，它们对建筑独特的诠释使他们成为很多设计师的偶像，但崇拜偶像并不意味着抄袭，抄袭是对前人的亵渎。
很多人说安腾的作品和柯布西耶的建筑很像，实际上安腾和柯布西耶都对清水混凝土都有着独特的情结，表面上运用的材料都看似相同，但诠释的重点却各有不同，柯布西耶粗犷豪放而安腾则细腻精致，这就是建筑最吸引人的地方，相同的形式可以表达多种不同感情。优秀的设计师善于在抽象的东西上下功夫，比如独特的方法论、理念、审美情趣等等。经典之所以成为经典并不是因为形式，而是独特的手段与巧妙的表现方式使其成为经典，借鉴经典只借鉴形式是非常可悲的行为。
4、人文素养的不足
“人文”包含了诸多内容：政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学等，而“素养”是能力要素和精神要素组合而成的，“人文素养”代表着一个人的底蕴和内在品质。人文素养对建筑师有着有别于普通人的意义，因为建筑就是时代精神的体现，代表着一个民族或国家的素养，甚至从建筑就可以了解一个国家。可以试想让一个不了解历史的建筑师去建一座历史博物馆是多么可怕的事情。一定程度上人文素质的提高可以促进原创建筑设计的发展，因为设计就是设计师将主观世界的创造性思维转化为客观世界的物质实体，而这种创造性思维不光来源于具象可见的事物，也来源于人文现象。
二、何为完整的建筑设计的原创性
一般建筑设计工作者的常识认为，建筑设计的原创性应该体现在形式上，体现在视觉感受上，因此，建筑的形态、材料、颜色、质感成为了建筑师设计时的重点。这其实有一定道理，形式上的标新立异可以博得多数人的认可，但却经不起推敲，因为这种标新立异唯一的目的就是要在形式上有别于其他建筑，实际上这只是青苹果与红苹果的区别，即使它们再不同也都一样是苹果。
三、在准确定位设计原创性的前提下原创性所需要的因素
1、明确客观世界的实际环境和需求
原创的思想活动都是对客观世界的反映，创作中内在的主观灵感完全来自于外在的客观世界。设计师不了解客观世界的需求和环境，原创的产物就失去了赖以生存的土壤，成为不能转化为物质实体而只存在于头脑或者纸面的所谓创意，明确客观需求和客观环境是使一切原创因素具有价值的根本条件。
2、考虑形式以外的东西
在做建筑造型设计的时候感到无从下手，其中很重要一个原因就是形式问题，建筑形态不会凭空出现，所有的形式都是有原因的。如果毫无根据的考虑形式问题，那么设计会非常被动。
金子塔之所以建成三角形是因为对太阳神的崇拜，日本古建筑的檐首往往会放置一些鸟类，这源于对飞禽的崇拜。形式很难脱离内容，所以从内容的角度去解决形式问题会轻松许多，这也可以避免山寨现象达到原创性的目的。
3、独特民族文化在建筑设计中的运用
每个国家每个民族都有自己独特的文化，每个民族的饮食文化、文学、历史、建筑、音乐乃至方方面面都是独特的。这为设计师提供了取之不尽的设计素材，只要设计师肯花心思将这些非物质的文化遗产转化为视觉效果即可。就是将一切物质与非物质的可感知事物转化为客观可见的物质实体。
4、艺术素养的积淀
艺术设计毕竟是一种以形象思维为主导的创作方式。作为这种创作方式的原创条件之一，就是创作者必须具备一定的艺术素养。凡是经过基础教育并有一定生活经验的人，一般来讲，或多或少都具有自身相应的审美眼光，只是水平高低而已。也就是说具有一定的欣赏水平，可以是眼高手低。而这里所说的是全面的艺术素养，要求眼高手亦高，既具备较高的审美水平，也能够亲自动手进行创作。换句话说，就是要具备较高的专业设计技能。
四、原创建筑设计的重要性
建筑建造属于造物行为，是社会行为的一种。一栋建筑的好与坏会影响到建筑的直接使用者，間接使用者和可以看到这座建筑的所有人。可以说许许多多的建筑构成了人类的物理活动空间和心理活动空间，无论人们置身于建筑之内还是在建筑之外被建筑包围，人们都会从视觉与功能上感受建筑给他们带来的不同感受。如果所有建筑都大同小异，就会让人感到视觉与心理上的疲劳，本来社会生活就是每天不停的重复前一天的事情，如果周身的环境也是重复的，只会使情况变的更糟。建筑和人是互动的，建筑对人产生消极影响的同时，人对建筑的审美需求与功能需求也在逐渐恶化，这样就形成了恶性的循环。建筑设计、建筑装饰设计、建筑造型设计等都是创造性的工作。就创造性本身来说有两层含义，一是发明，二是发现，但无论是发明还是发现，都是为了体现出第一性。建筑设计，建筑装饰设计，建筑造型设计工作者应以原创性和第一性为工作前提，这样才能保证这个行业和这门学科的质量和活力。
作者简介：梁霄 生日：1988.07.16 性别：男 籍贯：吉林省延边州图们市 工作单位：延边大学美术学院研究生 职称：无 学历：硕士
参考文献：百度词条名词解释“原创性”
百度词条名词解释“人文素养”
熊明.《漫议建筑的原创性》.《建筑创作》2002年10期