【摘 要】
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谈谈"(死欠)"字的字形所反映的问题。本篇还有一个"死"字，即简14"毋交于死"的"死"。这个"死"字的字形跟一般古文字中常见的"死"字一样。可见简文前后两个"死"字写得不一样。整理者隶定的"(死欠)"，是"(死次)"的异体，从死、次声。现在既然知道它不是《广雅》的"(死次)"，而是"死"的异体，那么这个字的结构应该如何分析呢？何有祖认为此字"左从步，右从人，从次。欠、次作为偏旁时义近换用……字从
【出 处】
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2017年“出土文献与传世典籍的诠释”国际学术研讨会
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谈谈"(死欠)"字的字形所反映的问题。本篇还有一个"死"字，即简14"毋交于死"的"死"。这个"死"字的字形跟一般古文字中常见的"死"字一样。可见简文前后两个"死"字写得不一样。整理者隶定的"(死欠)"，是"(死次)"的异体，从死、次声。现在既然知道它不是《广雅》的"(死次)"，而是"死"的异体，那么这个字的结构应该如何分析呢？何有祖认为此字"左从步，右从人，从次。欠、次作为偏旁时义近换用……字从歺从人从次会意，为死字异体"，又说："从人从次（欠），表示一个有呼吸的人。先秦时期认定人死的一个重要标准是，是否有呼吸，即是否绝气。"这种分析可能比较勉强。按照汉字构造的一般规律，此字当分析为"从死、从欠"。战国文字里面作偏旁的"欠"有两种写法，区别在于"口"下是否多两横笔。"口"下有两横笔的字形，过去一般都认为是"次"，所以才有"从欠"、"从次"相通用的说法。不可否认，战国文字中"次"确有写成这样的，例如"资"、"瘠"等字。但是，"欠"也可以写成这样。例如清华简《保训》"(次)"所从"欠"就作此形。"(次)"是表意字，象人流出口水形，后来被形声字"涎"替代。如果认为此字从水、从次，则不知其构形何义，不知它是为哪个词而造的。另外，"赣"所从的"欠"也作此形。
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