百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教师重要就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作,一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。好老师要有仁爱心,仁爱心是好老师的特质。思想政治教育是一项攸关党和国家千秋伟业的“灵魂工程”,办好思政课关键在教师。思想政治教育者这支队伍的质量事关铸魂育人的效果,关系着人才的培养成效,关联着教育的现代化。思想政治教育者要有仁爱心,仁爱心是思想政治教育者做好人的工作,做好灵魂建设工程的重要品质。思想政治教育者仁爱心研究对于培养高质量教师队伍、激发思想政治教育者的主体性、提升思想政治教育的亲和力、使思想政治教育更加注重人文关怀以及增强思想政治教育理论说服力具有重要价值。研究思想政治教育者仁爱心,借鉴和运用心理学、教育学、伦理学、哲学等学科相关理论和知识,进而增强文章研究的全面性与科学性,尝试实现多学科交叉运用的创新。文章首先厘清仁爱、博爱、大爱、关心、关爱、情怀等相关核心概念,进而通过对古今中外仁爱思想,以及新时代教师仁爱心要求的概括,文章试图对思想政治教育者仁爱心定义,即思想政治教育者仁爱心是指思想政治教育者策划、组织、实施思想政治教育活动中,在教育教学活动和师生交往关系过程中表现出的情感、人格、行为和精神,包括以“爱”为基础的教师情感、以“好老师”为标杆的师表行为,以“仁”为核心的理想人格,以“仁爱”为内核的教育精神的总和。为了更好的把握有仁爱心的教师形象,文章尝试勾画出思想政治教育者仁爱心的时代画像,即可敬可信可靠的好老师,好老师要甘当潜心向学的人梯、浇灌学生的园丁、塑造灵魂的人师、奉献社会的明灯;有品格品行品味的大先生,大先生要引领社会风尚,播撒真善美的种子,做学生的道德榜样;大爱大德大情怀的教育者,教育者要有大爱之心,高尚的人格和深厚的情怀。这个画像体现了科学性要求、示范性要求和时代性要求。思想政治教育者仁爱心的内容结构分析了仁爱心共时性的内在结构和形态。鉴于思想政治教育者的专业特征、职业形象,文章试着从静态的视角分为认知、情感、理论和实践四个维度,进而从知、情、理、行四个层面全面剖析了仁爱心的内容样态。认知维度,仁爱心是对思想政治教育者时代使命、角色身份和素质要求的领悟;情感维度,仁爱心展现了思想政治教育者的爱,包括热爱教育事业,忠爱所教学科,关爱学生;理论维度,仁爱心彰显了对思想政治教育规律的尊崇,遵守思想政治教育工作规律、恪守思政课教育教学原则、坚守和谐师生关系理念;实践维度,仁爱心是践行思想政治教育者教书育人、立德树人以及铸魂育人的职责使命。思想政治教育者仁爱心的发展境界分析了仁爱心的历时性发展形态。借助发生学理论,文章提出了思想政治教育者仁爱心是逐渐生成和不断发展的,从基础境界到高级境界逐渐扩展和升华的观点。由此从动态发展的角度文章提出了思想政治教育者仁爱心发展的三重境界,遵守规范的他律境界、拷问职业良心的自律境界和追求幸福的自由境界。遵守规范的他律境界是基础境界,在这个阶段,思想政治教育者服从于仁爱心义务,表现为规范原则对个体行为的约束;拷问职业良心的自律境界,它是基础境界的提升阶段,职业良心作为内化了的道德规范,对行为起着指引、监督和审判的功能,职业良心成为内心的审判官,表现为自律的状态;追求幸福的自由境界是仁爱心发展的高水平境界,这个阶段是思想政治教育者自我实现与育人目标达成的完美统一,在工作中他们体验到荣誉感、幸福感和成就感。文章最后尝试分析了思想政治教育者仁爱心培育的路径。通过思想政治教育者仁爱心生成发展的现状分析,得出了受社会环境、思想政治教育者个体道德水平以及思想政治教育者自身职业境况影响的结论。因此,从营造尊师重教的良好社会风尚,健全教师队伍发展机制,完善教师职业道德规范体系三个方面构建外力支持;从追求良好的教师美誉度、树立崇高的职业理想、增强思想政治教育者职业身份认同三个方面激发思想政治教育者仁爱心的内生力量。内外协同,共同创设了思想政治教育者仁爱心生成发展的良好条件。思想政治教育者仁爱心的培育离不开社会的“化育”,学校的“训育”,但更关键的是依靠思想政治教育者的自觉修养,从加强教育引导促进仁爱心认知,师生和谐关系中涵养仁爱心情感,在各种诱惑和困境中锤炼仁爱心意志,深化实践筑牢至仁至爱品格。