仁是孔子思想体系的核心,研究儒家思想不能不了解仁。《论语》共有482章,其中有58章是论仁的,有109个仁字,但是孔子却没有给我们下一个确切的定义。正是古人这种言说的不确定性及其无限的内蕴,为后人留下了广阔的想象空间,并使之具有了不断被诠释的可能性。本文以《论语》为依托,在吸收前人研究成果的基础上,从心性论的角度,在把握仁的核心意义的基础上,进而探索孔子思想的内在理路。本文大致分为四个部分:第一部分论述仁的缘起。主要从字形和字意两个方面进行追溯,这样,一方面可以发现仁的观念的演变轨迹;另一方面可以彰显出与孔子仁学思想的内在关联。第二部分论述孔子仁学的内涵。本章论述仁从“亲亲”开始,推广到“爱人”,最终推到“爱物”,是一个由近及远、由个体到全体的逐渐展开的过程,进而指出三者之间的关系是互相联系、互相包含的。第三部分论述为仁的工夫。主要从修己和安人两个方面来论述,修己内在地关联着安人,实际上也就是孔子的“内圣外王”之道。第四部分论述仁的境界。通过对性与天道的论述进而引出天人合一,接着指出所谓“天人合一”,只是心的二重性格的合一,是工夫之仁与本体之仁的契合。最后得出结论:乐既是天人合一的最高体验,又意味着仁的真正实现。